Hani Muhammad-Ali al-Rahib ( árabe : هاني محمد علي الراهب , romanizado : Hānī Rāhib o Hānī Rāheb ; 30 de noviembre de 1939 - 6 de febrero de 2000) [1] fue un novelista y académico literario sirio que escribió varias novelas distinguidas. El derrotado fue su primera novela, que se publicó en 1961 cuando tenía 22 años. Ese mismo año, ganó el premio de literatura de la revista Al-Adab . Su segunda novela se tituló Una grieta en una larga historia (1970), luego vino Las mil y dos noches en 1977, seguida a principios de la década de 1980 por La epidemia , que algunos críticos eligieron como una de las 100 novelas árabes más importantes publicadas en el siglo XX, según la revista Al-Faisal. [1] [2] [3]
Hani Muhammad Ali al-Rahib nació en el pueblo de Mashqita en la Gobernación de Latakia en una familia de agricultores pobres. [2] En 1957 ganó una beca de la Universidad de Damasco , donde estudió lengua y literatura inglesa en la misma universidad. Después de un tiempo, ganó una beca de la Universidad Americana de Beirut , para obtener una maestría. Luego continuó su educación superior en el Reino Unido, obteniendo un doctorado en literatura inglesa en la Universidad de Exeter . Después de eso, fue nombrado profesor en la Universidad de Damasco , luego, después de graduarse en 1962, fue nombrado profesor en la Gobernación de Idlib . [2] Las obras de Al-Rahib atrajeron la atención política y sus puntos de vista crearon problemas que resultaron en su despido de la Unión de Escritores Árabes en 1969. [1] En 1970, se retiró críticamente del partido Baath sirio . Tuvo que abandonar Damasco y trasladarse a Kuwait, donde enseñó en la Universidad de Kuwait durante un tiempo antes de regresar a Damasco en 1998, donde murió como consecuencia de una enfermedad terminal a la edad de 60 años.
Aparte de sus obras de ficción, al-Rahib era conocido como crítico literario y académico , publicó sus obras no literarias en varias revistas árabes y tradujo muchas obras del inglés al árabe. Su padre, el jeque Muhammad Ali, era sordomudo pero "era capaz de comunicarse con los demás con gestos expresivos y sabía leer y escribir". Trabajó como sastre en la ciudad de Latakia durante algún tiempo, para el feudal local la mayor parte del tiempo. Su madre Nuzha era analfabeta. Pasó su infancia en la pobreza y la naturaleza. Cinco de sus hermanas murieron en 1945, seguidas por su padre en 1950 y su madre en 1955. [3] Fue a la ciudad de Latakia para sus estudios secundarios y de bachillerato. A partir de 1973, fue nombrado profesor y luego profesor asistente en el Departamento de Inglés de la Universidad de Damasco . [3] Se casó por primera vez en 1966 y se divorció después de diez años. Se casó nuevamente en 1977 y tuvo una vida matrimonial exitosa. [2] La actriz Waha Al-Raheb era su sobrina, hija de su hermano diplomático Helal al-Raheb. [4]
Según Salah Salah, el existencialismo prevaleció en las primeras novelas de al-Rahib, (1961) Al-Mahzūmūn y Sharkh fi tarikh tawil (1970), algunas de sus novelas estaban obsesionadas con la experimentación formal y el esfuerzo por inventar nuevos métodos de narración, como en su novela de 1977 Sharkh fi tarikh tawil y Alf layla wa-laylatān . Las dos novelas parecían influenciadas por la Nouvelle Vague francesa . Se leen temas políticos candentes en las dos novelas. En Alf layla wa-laylatān , se ocupó de más decepciones que resultaron de la derrota sufrida en la Guerra de los Seis Días . [2]
Fue expulsado de la Unión de Escritores Árabes en 1969, despedido de su puesto de profesor en la Universidad de Damasco y degradado a una escuela secundaria. En 1995, Rahib fue obligado a abandonar la Unión de Escritores Árabes por segunda vez, alegando que había pedido la normalización de las relaciones con Israel. [5]
Al-Rahib escribió su última novela, He dibujado una línea en la arena , en 1999 después de que la Universidad de Kuwait , donde había estado enseñando, se negara a renovar su contrato debido a un artículo que escribió sobre la novela de Salman Rushdie Los versos satánicos en el que pedía libertad de expresión para los escritores. Su última novela generó reacciones negativas entre algunos escritores kuwaitíes. [2] Regresó a Damasco en el verano de 1998. [2]
También escribió numerosos artículos periodísticos y tradujo numerosas obras literarias, artículos y estudios del inglés al árabe. Se celebraron numerosos simposios sobre sus obras, que también fueron objeto de mucha investigación crítica y académica dentro y fuera de Siria . [2]
Fuente [7]
Hani Al-Rahib es considerado un modelo de novelista renovador. Trabajó en el desarrollo de la narrativa siria a través de su obra y su incansable investigación sobre la expresión novelística, la técnica novelística y la economía del lenguaje. Para él, la tensión lingüística deriva su textura de una concepción unificada del lenguaje como algo estructural, todavía en proceso de formación, y sobre esto Hani había dicho: "Mientras la novela sea un fenómeno casi reciente en nuestro patrimonio literario, debe contener una nueva estructura lingüística y estilística". Su escritura tuvo un efecto especial en la novela árabe, desde la estructura hasta el contenido, y constituyó un hito en el desarrollo de la novela árabe contemporánea.
Fuente [8]
En esta novela, el escritor intenta contar la historia de 30 personas que creen estar solas hasta que la derrota de junio los golpea y descubren que no son más que una pequeña parte de una sociedad derrotada y que la duración de la derrota es de 1000 años. La novela representa en su estructura la forma de esta sociedad y el tiempo en ella es contiguo o simultáneo. Hani dijo sobre la novela: "Me sentí lo suficientemente seguro como para presentar los restos de una novela, debo algo a la estructura de Las mil y una noches, que cuenta mil historias".
Fuente [9]
Esta novela fue publicada en 1989 en Beirut. El escritor no utilizó conversaciones sino significados. Habla de dos mundos opuestos, el mundo de los mitos, los sueños, los deseos y las obsesiones nacidas de los tormentos y la esterilidad de la sociedad, como lo describe el novelista Hassan Hamid, y el mundo de la historia real y conocida. Está ambientada en múltiples líneas de tiempo como la línea de tiempo histórica (la Primera y Segunda Guerra Mundial y el año 1946) y la línea de tiempo psicológica que es evidente en muchos de los personajes de la novela, luego está la línea de tiempo mítica (representada por Faidah) y está lo que Al-Rahib llamó la línea de tiempo del no tiempo, que está representada por Darwish. Es una novela que habla sobre los árabes, sobre la experiencia del progreso en la historia contemporánea de la nación árabe, que no es específica de un país árabe, por lo que utilizó los nombres de personalidades y países con un significado especial derivado de la historia de la región. [10]
Cuando una vez le preguntaron sobre su coqueteo con el [ aclaración necesaria ] y su posición sobre el Premio Nobel, Al-Rahib respondió: "En cuanto al Premio Nobel, no soy candidato a él, y lo que he escrito hasta ahora son ocho novelas, sólo dos de ellas valen la pena leer y las otras seis están bien, y también tengo dos colecciones de cuentos. Este premio, si quitamos el aspecto financiero, que es lo único positivo que tiene, es un premio muy notorio debido a la interferencia de la política en él, alejada de las consideraciones culturales, y en particular su promoción de valores imperialistas y capitalistas que no me convienen como el árabe que está orgulloso de su herencia y civilización ". [8] Sus importantes traducciones, y su interés en la literatura sionista y su estudio de una manera muy profunda fue la preocupación de su pensamiento, literatura y vida. [11]
Fuente [12]
No ficción:
