Un hanamachi (花街, literalmente ' ciudad de las flores ' ) es un distrito en el que viven y trabajan las geishas en Japón . Cada hanamachi suele tener su propio nombre, escudo y una población de geishas distinta, y las geishas no suelen trabajar fuera de su propio distrito. Los hanamachi suelen contener okiya (casas de geishas) y ochaya (casas de té donde las geishas se reúnen).
Históricamente, un hanamachi podía contener un gran número de okiya y ochaya , y también contenía un kaburenjō (歌舞練所) , un lugar de reunión comunitario para geishas, que generalmente contenía un teatro, salas donde se podían realizar clases de artes tradicionales y un kenban (oficina de registro) que procesaba el pago de las geishas, la regulación de la profesión y otros asuntos relacionados.
Gion , un distrito de geishas en Kioto , también tiene una escuela vocacional, llamada nyokoba . Muchos de los profesores que allí trabajan han sido designados como Tesoros Nacionales Vivientes . [ cita requerida ]
Los hanamachi fueron precedidos por los distritos de luz roja registrados de Japón, conocidos como yūkaku (遊廓 / 遊郭) . Tres yūkaku se establecieron en Japón a principios del siglo XVII: Shimabara en Kioto en 1640, [1] Shinmachi en Osaka entre 1624 y 1644, [1] y Yoshiwara en Edo (actual Tokio ) en 1617. [1] Los yūkaku eran originalmente un lugar de trabajo tanto para yūjo (遊女 , lit. ' prostituta ' ) como para oiran (cortesanas). Las tayū , técnicamente el rango más alto de cortesana, también vivían en los distritos de luz roja; Sin embargo, a diferencia de las oiran , no se dedicaban al trabajo sexual y, en cambio, eran reconocidas como artistas de clase alta apreciadas por su formación en las artes tradicionales, que generalmente comenzaba a una edad temprana. Las tayū solo eran contratadas por hombres de clase alta y podían elegir a qué clientes deseaban contratar, a diferencia de otras cortesanas.
Tras el desarrollo de la profesión de geisha en el yūkaku a mediados de 1700, muchas geishas, que trabajaban dentro del yūkaku junto a yūjo y cortesanas, comenzaron a competir con ellas; aunque el entretenimiento que ofrecían estaba mayoritariamente (y en términos oficiales, totalmente) desprovisto de trabajo sexual, las geishas en cambio ofrecían compañía y entretenimiento a los hombres en fiestas, y comúnmente no estaban sujetas a los mismos contratos de control que muchas cortesanas.
Habiendo evolucionado a partir de una profesión previamente masculina de artistas que actuaban en las fiestas de algunos yūjo , a las geishas a veces se les impedía legalmente operar fuera del yūkaku , a pesar de que también se les impedía legalmente aparecer como, operar como y robar clientes a las cortesanas; como resultado, muchos yūkaku pasaron a convertirse en hanamachi .
Los tres yūkaku han desaparecido, tanto como distritos de cortesanas como de geishas, aunque los recreadores tayū siguen practicando las artes escénicas de las cortesanas de clase alta en Shimabara, Kioto, y algunos establecimientos de trabajo sexual convencional siguen existiendo en Yoshiwara, Tokio.
Actualmente hay cinco hanamachi activos en Kioto, generalmente denominados kagai en el dialecto local de Kioto en lugar de hanamachi , y a veces denominados colectivamente gokagai (五花街, "cinco ciudades de flores") :
Como hanamachi para geishas, el distrito de Shimabara ya no existe; habiendo formado parte anteriormente de los seis distritos de la ciudad (conocidos colectivamente como rōkkagai ("seis ciudades de flores") ), cuando la última geisha de Shimabara se fue a fines del siglo XX, el distrito se consideró extinto, a pesar de la continuidad del tayū dentro del distrito. [3]
Los distritos de geishas de Kioto se concentran principalmente alrededor del río Kamo , desde la calle Sanjō (calle 3) hasta la calle Gojō (calle 5), particularmente alrededor de la calle Shijō ; cuatro de los cinco distritos se encuentran en esta área. Kamishichiken está separado de los demás, ya que está muy al noroeste, mientras que el extinto distrito de Shimabara también se encuentra al oeste; la mayoría de los distritos se centran aproximadamente en sus respectivas salas de ensayo, conocidas como kaburenjō (歌舞練場, lit. ' espacio de entrenamiento de canto y baile ' ) .
Cada distrito tiene un escudo distintivo ( kamon o mon ), que aparece en el kimono de las geishas, así como en las linternas.
Una tradición veraniega entre los hanamachi de Kioto en torno a la época del Festival de Gion es distribuir uchiwa (団扇, abanicos planos) personalizados a los clientes favoritos y a las tiendas que frecuentan tanto las maiko como las geishas. Estos tienen un escudo de la casa de la geisha en el frente y el nombre de la geisha en la parte posterior (nombre de la casa, luego nombre personal). Estos son producidos por Komaru-ya Sumii (小丸屋 住井) y se conocen como Kyōmaru-uchiwa (京丸うちわ, uchiwa redondo de Kioto) . [4] [5] Los establecimientos como los bares que son particularmente frecuentados por las geishas a menudo acumulan muchos de estos abanicos y, por lo general, los exhiben en los meses de verano. [5] [6]
Todos los hanamachi de Kioto representan danzas públicas anualmente, conocidas como odori (generalmente escritas en la ortografía kana tradicional deをどり, en lugar de la ortografía moderna deおどり), en las que participan tanto maiko como geishas. También incluyen una ceremonia del té opcional (té y wagashi servidos por maiko ) antes de la actuación. Estas se realizan durante varias semanas, principalmente en primavera: cuatro hanamachi las celebran en primavera y una (Gion Higashi) las celebra en otoño. Diferentes distritos comenzaron a realizar representaciones públicas en diferentes años; las más antiguas son las de Gion Kōbu y Pontochō, cuyas representaciones comenzaron en la exposición de Kioto de 1872, [7] [8] mientras que otras (Kamishichiken, Miyagawachō) comenzaron a realizarse en la década de 1950. Hay muchas representaciones, y las entradas son económicas, oscilando entre 1500 y 4500 yenes. [9] La más conocida es la Miyako Odori que se representa en Gion Kōbu, que es una de las dos más antiguas y la que más representaciones tiene.
Los bailes son los siguientes (enumerados en orden de realización a lo largo del año):
El distrito de Shimabara produjo anteriormente el Aoyagi Odori (青柳踊) entre 1873 y 1880.
También hay un espectáculo combinado de los cinco distritos, que se llama "Espectáculo público combinado de los cinco distritos de geishas" (五花街合同公演, gokagai gōdō kōen ) , o más formalmente "Espectáculo público especial combinado de teatro tradicional de los cinco distritos de geishas de Kioto" (京都五花街合同伝統芸能特別公演, Kyōto gokagai gōdō dentō geinō tokubetsu kōen ) . [10] Esto tiene lugar durante el día durante dos días (sábado y domingo) en un fin de semana a fines de junio (generalmente el último o penúltimo fin de semana) en un lugar grande, y las entradas son significativamente más caras que las de los distritos individuales. En relación con este evento, por la noche durante estos dos días se realizan actuaciones con comidas kaiseki , ya sea como evento combinado o por separado en cada distrito. Esto se conoce como la "Noche de los Cinco Distritos de Geishas" (五花街の夕べ, gokagai no yūbe ) , y es bastante caro (como es habitual en los kaiseki) y la disponibilidad es muy limitada; se lleva celebrando desde 1994.
Los distritos de geishas de Kanazawa estuvieron más activos entre los períodos de 1820-1830 y 1867-1954. Los tres distritos, ahora conocidos como chayagai , sobreviven y suelen ofrecer espectáculos públicos durante las temporadas altas de turismo.
12. En la década de 1970, Shimabara en Kioto todavía se consideraba un hanamachi activo, y la gente hablaba de los rokkagai (seis hanamachi) de Kioto. Ahora, en el siglo XXI, la comunidad de geishas de Kioto se conoce como grupo como los gokagai (cinco hanamachi). Shimabara existe principalmente como un museo viviente, con tres o cuatro mujeres capacitadas para desempeñar el papel de las tradicionales tayû del antiguo barrio con licencia.
