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Hassan Hanafi

Hassan Hanafi ( árabe : حسن حنفي ; 23 de febrero de 1935 - 21 de octubre de 2021) fue profesor y director del departamento de filosofía de la Universidad de El Cairo . [1] [2] Fue una autoridad líder en el Islam moderno . [2] [3]

De joven, motivado por un activismo político revolucionario, Hanafi se asoció con la Hermandad Musulmana . [4] [1] Posteriormente, Hanafi estudió en la Sorbona de París. [1] A partir de 1967, fue profesor de filosofía en El Cairo , así como profesor visitante en universidades de Francia, Estados Unidos, Bélgica, Kuwait y Alemania. Ha sido catalogado como uno de los "grandes nombres" de la tradición intelectual árabe posterior a 1967. [5]

Primeros años de vida

Hanafi nació en una familia de artistas en El Cairo , Egipto. [4] En su juventud estudió violín, que continuó tocando más tarde en su vida. [4]

Filosofía

Hanafi fue discípulo del fenomenólogo Osman Amin, [6] y publicó una trilogía [7] en la que utilizó los métodos de Husserl para reconstruir la filosofía islámica clásica y criticar las fuentes y el desarrollo de la conciencia europea. [6]

La interpretación del Islam de Hanafi ha sido descrita como socialista y él elaboró ​​el concepto de una " izquierda islámica ", interpretando el Islam de una manera socialista, o bien una "tercera vía". [8] Promovió una interpretación del Islam que apoyaba el desarrollo de una ética global. [9] En sus obras posteriores, Hanafi sostuvo que el Islam necesitaba ser entendido de una manera que facilitara la libertad y el progreso humanos. [2] [10] Como resume el erudito Mohammed Hashas:

"...algunos de los renombrados defensores del socialismo para la nacionalidad árabe se convertirían en los principales académicos de lo que se ha dado en conocer como la ' izquierda islámica' , un concepto que apareció por primera vez en el primer número de la revista Islamic Left Magazine, 1981, por el filósofo Hassan Hanafi (nacido en 1935), como parte de su proyecto 'la tercera vía' de lectura de la tradición y la modernidad, una forma que no es ni totalmente euromoderna ni totalmente islámico-tradicionalista; es implícitamente secular-mundana, ya que lee lo sagrado a la luz de las necesidades sociopolíticas de la gente; es un credo revolucionado para ser vivido (mina-lʻaqīda ilā thawra), como se titula uno de los volúmenes del proyecto" (2018, 271). [8]

Hanafi actuó como asesor del Consejo de Interacción, una coalición de 26 ex primeros ministros y presidentes . [11] También fue miembro de la Asociación de Filosofía Intercultural, que fomenta el diálogo entre filósofos de todo el mundo. Fue uno de los firmantes originales de Una palabra común entre nosotros y vosotros , una carta abierta de eruditos islámicos a líderes cristianos, en la que pedían paz y entendimiento. [12]

Hanafi también es recordado por sus debates académicos publicados con el filósofo contemporáneo Mohammed Abed al-Jabri . [5]

Ganó numerosos premios académicos durante su vida. [13] [14]

Polémica por su apostasía

El libro de Hanafi “Una invitación al diálogo” fue acusado por eruditos islámicos conservadores de herejía y apostasía. [15]

Sus opiniones liberales sobre el Islam enfurecieron a los eruditos islámicos conservadores y a Al-Azhar . Por ejemplo, afirmó que el nombre de Dios debería cambiarse por "Trascendencia". Los eruditos conservadores de Al-Azhar refutaron que Hanafi estuviera distorsionando el Islam. [16] Hubo una fatwa, una opinión islámica emitida por eruditos islámicos, que condenó a Hanafi como apóstata. Esto generó controversia en Egipto, ya que muchos liberales no estaban de acuerdo con la acusación de que Hanafi era un apóstata. [17]

Legado

En una revista egipcia [ ¿cuál? ] declaró que sus principales discípulos en Egipto son Nasr Abu Zayd , Ali Mabrouk y Kareem Essayyad. [ cita requerida ]

El académico Carool Kersten señala que la influencia intelectual de Hanafi se extiende más allá de los países de mayoría árabe e incluye a Indonesia, [18] donde, entre la intelectualidad local, Hanafi representaba "una clase particular de intelectuales árabes conocidos como turāthiyyūn , 'pensadores heredados'". [19]

Muerte

Hannafi murió el 21 de octubre de 2021, a los 86 años. [20] [14] [13]

Seleccionar bibliografía

Fuente: [5] [18]

Véase también

Notas

  1. ^ abc Navarro, Alain (2 de octubre de 2006) "Un profesor egipcio compara el Corán con un supermercado" Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Middle East Online
  2. ^ abc Khuri, Richard K. (1994) "Una crítica de Hassan Hanafi sobre sus reflexiones acerca de la escasez de libertad en el mundo árabe-musulmán", página 88 En Mardin, Şerif (ed.) (1994) Transiciones culturales en Oriente Medio EJ Brill, Leiden, pp. 86-115, ISBN  90-04-09873-9
  3. ^ Fornet-Betancourt, Raúl (1999) "Hassan Hanafi (El Cairo, Egipto)" Quo vadis, Philosophie?: Antworten der Philosophen: Dokumentation einer Weltumfrage Wissenschaftsverlag Mainz, Aquisgrán, Alemania, página 138, ISBN 3-86073-694-9 , en alemán 
  4. ^ abc Murphy, Caryle (2002) "Capítulo 11: Nuevo pensamiento en el Islam" Pasión por el Islam: Dando forma al Medio Oriente moderno: La experiencia egipcia Scribner, Nueva York, página 220, ISBN 0-7432-3743-9 
  5. ^ abc Islam, Estado y modernidad: Mohammed Abed al-Jabri y el futuro del mundo árabe. Francesca Maria Corrao, Zaid Eyadat, Mohammed Hashas, ​​Abdou Filali-Ansary. Nueva York, NY. 2018. p. 5. ISBN 978-1-137-59760-1.OCLC 1032725872  .{{cite book}}: CS1 maint: falta la ubicación del editor ( enlace ) CS1 maint: otros ( enlace )
  6. ^ ab Tymieniecka, Anna-Teresa (2002) Fenomenología y pensamiento islámico contemporáneo Fenomenología en todo el mundo: Fundamentos, dinamismos en expansión, compromisos de vida: una guía para la investigación y el estudio Kluwer Academic, Dordrecht, Países Bajos, página 320, ISBN 1-4020-0066-9 
  7. ^ Hanafi, Hasan (1965) Les méthodes d'exégèse: essai sur la science des fondements de la compréhension "ʻIlm Uṣul al-fiqh" République arabe unie, Conseil supérieur des arts, des lettres et des sciences sociales, El Cairo, Egipto, OCLC  2894354; Hanafi, Hasan (1980) L'exégèse de la phénoménologie: l'état actuelle de la méthode phénoménologique et son application au phénomène religieux Dar al-Fikr al-Arabi, El Cairo, Egipto, OCLC  11867001; Hanafi, Hasan (1988) La phénoménologie de l'exégèse: essai d'une herméneutique existencialle à partir du Nouveau Testament Librería anglo-egipcia, El Cairo, Egipto, ISBN 977-05-0917-5 
  8. ^ ab Hashas, ​​Mohammed (2018), Eyadat, Zaid; Corrao, Francesca M.; Hashas, ​​Mohammed (eds.), "El Estado árabe posible: de al-Tahtawi a al-Jabri", Islam, State, and Modernity , Nueva York: Palgrave Macmillan US, págs. 271–302, doi :10.1057/978-1-137-59760-1_14, ISBN 978-1-349-95155-0, consultado el 29 de diciembre de 2021
  9. ^ Olsson, Susanne. 2006. El Islam y Occidente en la ideología de Hasan Hanafi. Estocolmo: Almqvist & Wiksell International.
  10. ^ Murphy, Caryle (2002) "Capítulo 11: Nuevo pensamiento en el Islam" Pasión por el Islam: Dando forma al Medio Oriente moderno: La experiencia egipcia Scribner, Nueva York, página 219, ISBN 0-7432-3743-9 
  11. ^ "Declaración Universal de Responsabilidades Humanas" Archivado el 11 de octubre de 2010 en Wayback Machine InterAction Council, 1 de septiembre de 1997, página 10
  12. ^ "Firmantes" Archivado el 17 de junio de 2012 en el sitio web oficial de "A Common Word" de Wayback Machine
  13. ^ ab "El gran filósofo y pensador Hassan Hanafi falleció a los 86 años". Oriente Medio en 24 Inglés . 21 de octubre de 2021 . Consultado el 29 de diciembre de 2021 .
  14. ^ ab "Muere el destacado filósofo egipcio Hanafi a los 86 años". gulfnews.com . 22 de octubre de 2021 . Consultado el 29 de diciembre de 2021 .
  15. ^ http://www.arabwestreport.info/?q=node/3749 (Arab West Report, artículo 27, semana 20/2000, 10-16 de mayo)
  16. ^ http://www.arabwestreport.info/?q=node/4809 (Arab West Report, artículo 11, semana 25/2001, 20-26 de junio)
  17. ^ http://www.arabwestreport.info/?q=node/14399 (Arab West Report, artículo 2, semana 51/1997, 19-25 de diciembre)
  18. ^ ab Manshur, Fadlil M. (12 de febrero de 2021). "Hasan Hanafi, nueva teología y revolución cultural: un análisis de la intensificación cultural". HTS Teologiese Studies / Theological Studies . 77 (4). doi : 10.4102/hts.v77i4.6190 . ISSN  2072-8050. S2CID  233323270.
  19. ^ Kersten, Carool (2018), Eyadat, Zaid; Corrao, Francesca M.; Hashas, ​​Mohammed (eds.), "Al-Jabri en Indonesia: La crítica de la razón árabe viaja a las tierras bajo los vientos", Islam, Estado y modernidad , Nueva York: Palgrave Macmillan US, págs. 149–167, doi :10.1057/978-1-137-59760-1_8, ISBN 978-1-349-95155-0, consultado el 29 de diciembre de 2021
  20. ^ El Sayed, Mohamed (21 de octubre de 2021). "حسن حنفي الأعمال الكاملة له والكتب للفيلسوف المصري". shbabbek.com (en árabe) . Consultado el 21 de octubre de 2021 .