Haḍra ( árabe : حضرة , romanizado : Ḥaḍrah ) es un ritual colectivo supererogatorio realizado por órdenes sufíes . A menudo se lleva a cabo los jueves por la noche después de la oración de la noche, los viernes después de la oración del Yumu'ah o los domingos por la noche, y también se puede celebrar en festivales islámicos especiales y en ritos de iniciación. Puede celebrarse en casa o en una mezquita. [2] El término subyacente en árabe significa literalmente "Presencia Divina" y la experiencia humana de la misma se conoce como "Hudur". [3]
El hadra presenta diversas formas de dhikr (recuerdo), incluidos sermones, estudio colectivo, recitación del Corán y otros textos (especialmente textos devocionales propios de la orden sufí ( tariqa ) en cuestión, llamados hizb y wird ), cantos poéticos religiosos, centrándose en alabanza y súplica a Dios, exhortaciones religiosas, alabanza del Profeta y peticiones de intercesión ( inshad dini o madih - este último término se refiere literalmente a "alabanza") e invocaciones rítmicas de Dios usando uno o más nombres divinos, especialmente Alá , Hayy , Qayyum o simplemente Hu ("Él"), así como el testimonio de fe y tawhid , la ilaha illa Allah (no hay más dios que Dios).
Con frecuencia se realizan juntos la recitación rítmica de nombres y el canto de poesía religiosa. En las órdenes sufíes conservadoras no se utilizan instrumentos, o sólo el daf (tambor de marco); otras órdenes emplean una variedad de instrumentación.
El ritual sufí colectivo se practica con este nombre principalmente en el norte de África, Oriente Medio y Turquía, pero también en algunos países musulmanes no árabes como Indonesia y Malasia . El Hadra es una característica de las órdenes Khalwati , Shadhili , Qadiri y Rifa'i en toda Turquía y los Balcanes.
Para quienes lo realizan, el haḍra marca el clímax de la reunión sufí independientemente de cualquier enseñanza o estructura formal ; a menudo sigue una sesión de enseñanza formal como una forma de internalizar las lecciones. Musicalmente, la estructura de la haḍra incluye varios géneros árabes seculares (cada uno de los cuales expresa una emoción diferente) y puede durar horas. [1] Está dirigido por el jeque de la tariqa o uno de sus representantes; Al monitorear la intensidad, profundidad y duración de las fases del hadra, el jeque tiene como objetivo atraer al círculo hacia una profunda conciencia de Dios y alejarlo de la propia individualidad de los participantes.
Las ceremonias de dhikr pueden tener una duración determinada ritualmente o pueden durar tanto como el jeque considere que sus murids lo requieren. La sección haḍra consiste en la repetición del nombre de Dios en forma de ostinato sobre la cual el solista interpreta una canción ricamente ornamentada. En muchos haḍras, esta repetición procede del pecho y tiene el efecto de un instrumento de percusión, con los participantes inclinándose hacia adelante mientras exhalan y erguidos mientras inhalan, de modo que tanto el movimiento como el sonido contribuyan al ritmo general. El clímax se suele alcanzar mediante gritos de "¡Alá! ¡Alá!" o "hu hu" (que es el pronombre "él" o la última vocal de la palabra "Alá", según el método) mientras los participantes se mueven hacia arriba y hacia abajo. Universalmente, la hadra casi siempre va seguida de una recitación coránica en estilo tarteel , que según al-Junayd al-Baghdadi , era una instrucción profética recibida a través de un sueño.
