Sahaba de Muhammad
Al-Ḥabāb ibn al-Mundhir ibn Zayd ( árabe : الحباب بن المنذر بن زيد ) fue uno de los Sahaba y Ansar prominentes de la tribu Khazraj . [1]
“Oh Mensajero de Dios, ¿te ha inspirado Dios para que elijas este mismo lugar, de modo que no podamos avanzar ni retroceder? ¿O es una estratagema de guerra y el resultado de una consulta?”. El Profeta respondió: “Es una estratagema de guerra y el resultado de una consulta”. Al-Habab dijo: “Este lugar no es bueno, vayamos y acampemos en el agua más cercana para apoderarnos del suministro de agua y construyamos un estanque lleno de agua, luego destruyamos todos los demás pozos, luego combatamos a la gente, para que se queden sin agua”. El Profeta dijo: “Has dado el consejo exacto”. El Profeta aprobó su plan y estuvo de acuerdo en llevarlo a cabo”. [2] [3]
Se decía que solía escribir y recitar poesía y estaba casado con Zainab bint Saifi ibn Sakhr al-Khazrajiyah, con quien tuvo al menos dos hijos, Khashram y Umm Jamil.
Inmediatamente antes de la Batalla de Badr , Habab vio al Profeta Muhammad desmontar en el primer pozo y le preguntó si esta ubicación era divinamente ordenada o simplemente la estrategia de su mente humana - y el Profeta Muhammad respondió que era lo último. [2] Habab luego sugirió que conocía un plan mejor, y sugirió que se movieran más hacia el enemigo, hicieran un depósito de agua del próximo pozo y luego lo llenaran con arena - dejando al ejército musulmán capaz de retirarse a su abrevadero para refrescarse pero los Quraish se encontraron incapaces de alcanzar el agua. [4] [5] [6] [7] Que el Profeta Muhammad fuera capaz de reconocer la idea de Habab como una estrategia preferible se considera un rasgo admirable por parte del primero. [8]
Participó en la batalla de Uhud , donde fue enviado como explorador para espiar las posiciones enemigas, [9] y nuevamente ofreció su consejo en la batalla de Khaybar . [10] [11] Habab aconsejó acampar entre las dos fortalezas para obstaculizar su comunicación entre sí en el momento de la invasión de Banu Qurayza .
Participó en la reunión de Thaqifa durante la sucesión del Profeta Muhammad . [12]
Referencias
- ^ Imamato: La Vicerregencia del Profeta Al-islam.org [1]
- ^ ab Masri, Ahmed Mohammed La concepción clásica del tratado, la alianza y la neutralidad en el Islam sunita, 1998
- ^ Ibn Hisham, Abd Almalik, A1-Syrah al-Nabaviryah, vol. II, Matba'at al-Halabi, El Cairo, 1955, pág. 223.
- ^ https://jamiat.org.za/the-battle-of-badr-turning-point-in-the-history-of-islam/
- ^ "El campamento musulmán en Badr | Sitio web de apoyo al profeta Mahoma". rasoulallah.net . Consultado el 27 de agosto de 2023 .
- ^ (en árabe) Nueva página 1 Archivado el 3 de marzo de 2016 en Wayback Machine.
- ^ Ibn Hashim, أَنَّ الْحُبَابَ بْنَ الْمُنْذِرِ بْنِ الْجَمُوحِ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْتَ هَذَا الْمَنْزِلَ، أَمَنْزِلًا أَنْزَلَكَهُ اللَّهُ لَيْسَ لَنَا أَنْ نَتَقَدَّمَهُ، وَلَا نَتَأَخَّرَ عَنْه ُ، أَمْ هُوَ الرَّأْيُ وَالْحَرْبُ وَالْمَكِيدَةُ؟ قَالَ: بَلْ هُوَ الرَّأْيُ وَالْحَرْبُ وَالْمَكِيدَةُ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ هَذَا لَيْسَ بِمَنْزِلِ، فَانْهَضْ بِالنَ. ّاسِ حَتَّى نَأْتِيَ أَدْنَى مَاءٍ مِنْ الْقَوْمِ، فَنَنْزِلَهُ، ثُمَّ نُغَوِّرُ مَا وَرَاءَهُ مِنْ الْقُلُبِ، ثُمَّ نَبْنِي عَلَي ْهِ حَوْضًا فَنَمْلَؤُهُ مَاءً، ثُمَّ نُقَاتِلُ الْقَوْمَ، فَنَشْرَبُ وَلَا يَشْرَبُونَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَي ْهِ وَسَلَّمَ: لَقَدْ أَشَرْتَ بِالرَّأْيِ.
- ^ Revista Mundial de Ciencias Sociales, La aplicación de las habilidades para la vida en la Sunnah: un estudio basado en las habilidades para la vida recomendadas por la OMS, MMA Abdullah1,*, MACA Fazlan2, MIF Sheefa1 y SMM Mazahir del Departamento de Estudios Islámicos, Universidad del Sudeste de Sri Lanka
- ^ الطبقات الكبرى لابن سعد - الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ (1) Fecha de lanzamiento del 13 de julio de 2017 Yo.
- ^ "El papel de los Ansar en el conflicto militar con los Quraish en la era del mensaje", Hana Mohamed Kareem, Dirección de Educación de la Gobernación de Dhi Qar, https://www.iasj.net/iasj/download/f077362c8c0e4c2d
- ^ Fadel, Naseer Bahjat (24 de abril de 2021). "الصَحابِيُ الجَلِيل الحُباب بَن المُنذر بَن الجَموح (رضي الله عنه) صَاحِبُ الرَّأيِ والمَشُورَة فِي حَربِ والسِياسَة". Revista de la Universidad de Humanidades de Tikrit (en árabe). 28 (4, 2): 128–147. doi : 10.25130/jtuh.28.4.2.2021.08 . ISSN 2664-0570.
- ^ Lección veintisiete [usurpada]