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Wenilo (arzobispo de Sens)

Wenilo [a] (fallecido en 865) fue arzobispo de Sens [b] desde 836 o 837. Antes de convertirse en obispo, Wenilo fue capellán palatino . Como obispo, fue uno de los principales hombres de Aquitania y coronó rey a Carlos el Calvo en 848, uniendo definitivamente Aquitania con Francia Occidental . En 858, apoyó la invasión de los francos orientales y fue denunciado como traidor por el rey. Se reconciliaron al año siguiente y Wenilo mantuvo su cargo hasta su muerte. Sin embargo, pasó a la leyenda como Ganelón , el archivillano de la Materia de Francia , y su nombre es sinónimo de "traidor".

Obispo de Carlos el Calvo

Wenilo fue capellán en la corte de Carlos el Calvo antes de su nombramiento como arzobispado. [2] En su posterior juicio por traición, Carlos recordó a los obispos reunidos cómo

una parte del reino me fue asignada por mi señor y padre... y en ella la sede metropolitana de Sens carecía entonces de pastor. Por su buen gobierno se lo encomendé a Wenilo, que en aquel tiempo me servía como escribano en mi capilla. [3]

Cuando el padre de Carlos, el emperador Luis el Piadoso , murió en 840, estalló la guerra civil entre Carlos y sus hermanos, Lotario I y Luis el Alemán . Wenilo apoyó a Carlos, permitiéndole nombrar su propio abad en Fleury y Ferrières . [4] El nuevo abad de este último, Lupus , mantuvo correspondencia personal con Wenilo. [5] Wenilo también recibió la Epistola tractoria ad Wenilonem de Prudencio de Troyes , a quien conoció de la corte de Luis el Piadoso en la década de 830. [C]

En junio de 845, Wenilo y sus sufragáneos, junto con los arzobispos Hincmar de Reims y Rodulfo de Bourges y sus sufragáneos, asistieron a una gran asamblea en Meaux para asesorar al "príncipe más devoto" Carlos. [6] El 25 de marzo de 848, mientras celebraban la Pascua en Limoges , los magnates y prelados del Reino de Aquitania eligieron formalmente a Carlos el Calvo como su rey. Allí fue consagrado en mayo. [7] Más tarde, en Orleans , fue ungido y coronado por Wenilo de Sens. [8] La iniciativa de esta ceremonia tal vez vino de Hincmar de Reims , que había sido consagrado por Wenilo, y que compuso varias liturgias para coronaciones y unciones. [7]

Está registrado que Wenilo recibió un tributo anual de "un caballo, un escudo y una lanza" del monasterio de Saint-Rémy en Sens. [9] La fuente de esto es una carta de Aldric de Le Mans a la iglesia de Sens, en el que Aldric dice que tal tributo anual fue exigido al "abad del mismo lugar". Aldric no consideró esto opresivo. [10]

Traición, juicio y reconciliación

En marzo de 858, en Quierzy-sur-Oise , Carlos encuentra a su sobrino, Lotario II , para afirmar su alianza. También tomó juramentos de fidelidad de algunos de sus principales súbditos. Wenilo, por enfermedad, no pudo asistir, pero firmó los juramentos más tarde. [11] Poco después, [d] Luis el Alemán invadió el reino de Carlos y se trasladó a Sens para "recibir a los aquitanos, neustrianos y también bretones que se habían comprometido a pasarse a él". Wenilo fue uno de ellos: aportó a Luis un considerable apoyo militar, [12] junto con el conde Odón de Troyes . [13] Luis pudo haber esperado ser ungido en lugar de Carlos por quien lo había ungido, pero Luis no lo hizo. [14] Al final hubo muy pocos combates, Carlos reunió a sus partidarios en Borgoña y Luis se vio obligado a retirarse. En Jouy, el 15 de enero de 859, Carlos declaró la victoria. Carlos denunció personalmente a Wenilo como traidor y amenazó con deponerlo el 14 de junio de 859. [15] Wenilo se reconcilió con el rey antes de fin de año. [dieciséis]

Ha sobrevivido un relato publicado de la denuncia de Carlos, Una Proclamación contra Wenilo , que parece estar fuertemente influenciado por la ideología de Hincmar de Reims. Presenta la elección de 848 como una elección libre para un cargo vacante y niega que nadie más que los obispos que participaron en la unción de Carlos pueda juzgarlo. [17] La ​​principal queja contra Wenilo fue que había dado su "consuelo" ( solatium ) [e] a Luis en lugar de a aquel a quien se lo debía. [18] Carlos específicamente le da crédito a los otros obispos (e implícitamente a sus "consuelos") por ayudarlo a recuperar su posición después de la traición de Wenilo. [18] También acusó a Wenilo de haber "celebrado misas públicas para mi hermano... en mi palacio de Attigny ". [19] No se trataba de una acusación de traición ( infidelitas ), sino de infracción del derecho canónico . Wenilo había celebrado misa en otra diócesis con el permiso del obispo local y se había asociado con excomulgados sin el consentimiento de sus compañeros obispos. [19]

Ganelón de las canciones de gesta

Los estudiosos coinciden en que Wenilo es la base histórica del personaje del traidor Ganelon (Guenelon) en la Chanson de Roland de finales del siglo XI . [20] El primer uso del nombre "Ganelon" como sinónimo de "traidor" data de mediados del siglo XIII. [20] El corobispo (obispo auxiliar) de Wenilo de 847 a 849, Audradus Modicus , también se transformó en el villano Hardré o Adradus. [21]

Referencias

Notas
  1. Existen muchas variantes de su nombre en francés : Wenilon , Vénilon , Guenelon , Ganelon . Wanilo es una variante latina contemporánea.
  2. ^ Sens tenía siete sufragáneos en ese momento. [1]
  3. El tratado dirigido a Wenilo se refiere a las controvertidas opiniones de Prudencio sobre la doble predestinación y el caso de Gottschalk de Orbais .
  4. ^ La invasión comenzó antes del final del asedio de Oissel el 23 de septiembre. [12]
  5. El término solatium era un eufemismo en uso al menos desde el reinado de Childeberto II . Se refería a la ayuda que se le debía al soberano en forma de servicio militar, la llamada militia ecclesiae (milicia eclesiástica) levantada en tierras de la iglesia. [18]
Citas
  1. ^ Ullmann 1969, pag. 80 n. 4.
  2. ^ Nelson 1986a, pag. 177.
  3. ^ Nelson 1992, pag. 96.
  4. ^ Nelson 1992, pag. 110.
  5. ^ Nelson 1992, pag. 93.
  6. ^ Nelson 1992, pag. 146–47.
  7. ^ ab Nelson 1977, pág. 245 norte. 4.
  8. ^ McKitterick 1983, pag. 174.
  9. ^ Reuters 1985, pag. 86 n. 60.
  10. ^ Aldric de Le Mans 1831, pag. 267: " Episcopus quoque in exigendis muneribus abbatem ejusdem loci non gravet: sed sufficiat ei ad annua dona equus unus et scutum cum lancea ".
  11. ^ Nelson 1992, pag. 186 norte. 113.
  12. ^ ab Nelson 1992, pág. 188.
  13. ^ Nelson 1986a, pag. 181.
  14. ^ Bautier 1987, pag. 36.
  15. ^ Bautier 1987, pag. 35.
  16. ^ Nelson 1992, págs. 191–92.
  17. ^ Ullmann 1969, pag. 83, Libellus proclamationis domni Caroli regis adversus Wenilonem
  18. ^ abcNelson 1986b, pag. 122-23.
  19. ^ ab McCormick 1984, pág. 5 norte. 18.
  20. ^ ab Thompson 1923, pág. 85.
  21. ^ Holmes 1955, págs. 77, 79. Para Hardré, consulte la representación de Radolfus de Tortara .
Fuentes