Wenilo [a] (fallecido en 865) fue arzobispo de Sens [b] entre 836 y 837. Antes de convertirse en obispo, Wenilo fue capellán palatino . Como obispo, fue uno de los hombres más importantes de Aquitania y coronó a Carlos el Calvo como rey en 848, uniendo definitivamente Aquitania con Francia occidental . En 858, apoyó la invasión de los francos orientales y fue denunciado como traidor por el rey. Se reconciliaron al año siguiente y Wenilo conservó su cargo hasta su muerte. Sin embargo, pasó a la leyenda como Ganelón , el archienemigo de la Materia de Francia , su nombre era sinónimo de "traidor".
Wenilo fue capellán en la corte de Carlos el Calvo antes de su nombramiento como arzobispo. [2] En su posterior juicio por traición, Carlos recordó a los obispos reunidos cómo
Una parte del reino me fue asignada por mi señor y padre... y en ella la sede metropolitana de Sens carecía entonces de pastor. Para su buen gobierno la encomendé a Wenilo, que en aquel tiempo me servía como clérigo en mi capilla. [3]
Cuando el padre de Carlos, el emperador Luis el Piadoso , murió en 840, estalló la guerra civil entre Carlos y sus hermanos, Lotario I y Luis el Germánico . Wenilo apoyó a Carlos, permitiéndole nombrar a su elección de abad en Fleury y en Ferrières . [4] El nuevo abad de esta última, Lupus , mantuvo correspondencia personal con Wenilo. [5] Wenilo también fue el destinatario de la Epistola tractoria ad Wenilonem de Prudencio de Troyes , a quien conocía de la corte de Luis el Piadoso en la década de 830. [c]
En junio de 845, Wenilo y sus sufragáneos, junto con los arzobispos Hincmar de Reims y Rodulfo de Bourges y sus sufragáneos, asistieron a una gran asamblea en Meaux para asesorar al «muy devoto príncipe» Carlos. [6] El 25 de marzo de 848, mientras celebraban la Pascua en Limoges , los magnates y prelados del reino de Aquitania eligieron formalmente a Carlos el Calvo como su rey. Fue consagrado allí en mayo. [7] Más tarde, en Orleans , fue ungido y coronado por Wenilo de Sens. [8] La iniciativa de esta ceremonia tal vez vino de Hincmar de Reims , que había sido consagrado por Wenilo, y que compuso varias liturgias para coronaciones y unciones. [7]
Se dice que Wenilo cobraba un tributo anual de «un caballo, un escudo y una lanza» del monasterio de Saint-Rémy en Sens. [9] La fuente de esto es una carta de Aldric de Le Mans a la iglesia de Sens, en la que Aldric dice que se le cobraba ese tributo anual «al abad del mismo lugar». Aldric no consideraba que esto fuera opresivo. [10]
En marzo de 858, en Quierzy-sur-Oise , Carlos se reunió con su sobrino, Lotario II , para confirmar su alianza. También tomó juramentos de fidelidad de algunos de sus principales súbditos. Wenilo, debido a una enfermedad, no pudo asistir, pero firmó los juramentos más tarde. [11] Poco después, Luis el Germánico invadió el reino de Carlos y se dirigió a Sens para "recibir a los aquitanos, neustrianos y también bretones que habían prometido pasarse a su lado". Wenilo fue uno de ellos: aportó a Luis un apoyo militar considerable, [12] junto con el conde Odón de Troyes . [13] Luis puede haber esperado ser ungido en el lugar de Carlos por quien lo había ungido a él, pero Luis no lo hizo. [14] Al final hubo muy poca lucha, Carlos reunió a sus partidarios en Borgoña y Luis se vio obligado a retirarse. En Jouy , el 15 de enero de 859, Carlos declaró la victoria. Carlos denunció personalmente a Wenilo como traidor y amenazó con deponerlo el 14 de junio de 859. [15] Wenilo se reconcilió con el rey antes de fin de año. [16]
Se ha conservado un relato publicado de la denuncia de Carlos, Una proclamación contra Wenilo , que parece estar muy influida por la ideología de Hincmar de Reims. Presenta la elección de 848 como una elección libre para un cargo vacante y niega que nadie más que los obispos que participaron en la unción de Carlos pueda juzgarlo. [17] La principal queja contra Wenilo era que había dado su "consuelo" ( solatium ) [e] a Luis en lugar de a aquel a quien se lo debía. [18] Carlos atribuye específicamente a los otros obispos (e implícitamente a sus "consuelos") el haberlo ayudado a recuperar su posición después de la traición de Wenilo. [18] También acusó a Wenilo de haber "celebrado misas públicas para mi hermano... en mi palacio de Attigny ". [19] Esta no era una acusación de traición ( infidelitas ), sino de una violación del derecho canónico . Wenilo había celebrado misa en otra diócesis con el permiso del obispo local y se había asociado con excomulgados sin el consentimiento de sus compañeros obispos. [19]
Los estudiosos coinciden en que Wenilo es la base histórica del personaje del traidor Ganelon (Guenelon) en la Chanson de Roland de finales del siglo XI . [20] El uso más antiguo del nombre "Ganelon" como sinónimo de "traidor" data de mediados del siglo XIII. [20] El corzobispo (obispo auxiliar) de Wenilo de 847 a 849, Audradus Modicus , también se transformó en el villano Hardré o Adradus. [21]