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Santuario de Nuestra Señora de Lourdes

Vista del Santuario de Nuestra Señora de Lourdes desde el castillo de la ciudad
La Basílica de la Inmaculada Concepción y la gruta de Massabielle
El Santuario de Nuestra Señora de Lourdes desde la orilla del Gave de Pau

El Santuario de Nuestra Señora de Lourdes ( en francés : Sanctuaire de Notre-Dame de Lourdes ; en occitano : Santuari de Nòstra Senhora de Lorda ) es un santuario mariano católico y lugar de peregrinación dedicado a Nuestra Señora de Lourdes en la ciudad de Lourdes , Altos Pirineos , Francia . El santuario incluye varios edificios religiosos y monumentos alrededor de la gruta de Massabielle, lugar donde ocurrieron los hechos de las apariciones de Lourdes en 1858, entre ellos se encuentran tres basílicas , la Basílica de Nuestra Señora de la Inmaculada Concepción , la Basílica del Rosario y la Basílica de San Pío X , conocidas respectivamente como basílica superior, inferior y subterránea.

El santuario es un destino para peregrinos enfermos y discapacitados, ya que el agua de Lourdes , que ha fluido de la gruta desde las apariciones, tiene fama de curaciones milagrosas . El área es propiedad de la Diócesis Católica Romana de Tarbes-et-Lourdes y está administrada por ella, y tiene varias funciones, incluidas actividades devocionales, oficinas y alojamiento para peregrinos enfermos y discapacitados y sus ayudantes. Además de la gruta y las tres basílicas, el santuario incluye fuentes que proporcionan agua de Lourdes, baños para inmersión en el agua, una explanada para procesiones , un calvario , las oficinas de la Oficina Médica de Lourdes y varios lugares de culto en un área de 52 hectáreas (130 acres).

El santuario de Lourdes es uno de los santuarios católicos más visitados del mundo, con cerca de cuatro millones de turistas cada año. La gruta de Massabielle, que es el lugar más famoso del santuario, cuenta con cientos de réplicas en todo el mundo, conocidas como " grutas de Lourdes ".

Historia

El santuario de Nuestra Señora de Lourdes comenzó con las apariciones marianas a Bernadette Soubirous en 1858 en la ciudad de Lourdes . El 11 de febrero de 1858, una niña campesina de 14 años, llamada Bernadette Soubirous, dijo haber visto a una "dama" mientras jugaba cerca de la gruta de Massabielle (de masse vieille : "misa antigua") con su hermana y una amiga, en la orilla izquierda del río Gave de Pau . [1] La "dama" estaba de pie sobre un rosal en un nicho encima de la cavidad principal de la gruta de Massabielle.

En el momento de las apariciones, la gruta se encontraba bastante lejos de la ciudad, en un terreno común que los habitantes del pueblo utilizaban para pastar animales, recoger leña y como vertedero de basura, y tenía fama de ser un lugar desagradable. [2]

Bernadette le dijo a su hermana que no le contara a sus padres sobre la aparición, pero ella se lo dijo de todos modos y sus padres les prohibieron volver a la gruta. Bernadette ignoró sus órdenes y siguió yendo a la gruta. Desde el 11 de febrero hasta el 16 de julio de 1858, Bernadette tuvo la misma visión 18 veces. La "dama" finalmente se presentó a Bernadette como la Inmaculada Concepción , que había sido proclamada como dogma para la Virgen María por el Papa Pío IX en 1854. Esto convenció al sacerdote local Dominique Peyramale de que Bernadette vio una auténtica aparición de la Virgen María.

Durante las apariciones, Bernadette recibió instrucciones de la "señora" que resultaron fundamentales para el desarrollo del santuario y sus ceremonias. Se le dijo a Bernadette que fuera a beber agua de un manantial que aparecería dentro de la gruta y que se lavara con ella. También se le dijo que fuera a decirles a los sacerdotes que construyeran una capilla en el lugar de la gruta donde la gente debía acudir en procesión.

Durante los meses posteriores a las apariciones, el interés público en las apariciones creció y los visitantes curiosos comenzaron a ser reemplazados por peregrinos provenientes de lugares cada vez más lejanos, atraídos por historias convincentes de apariciones y milagros.

El párroco local Dominique Peyramale y el obispo local Bertrand-Sévère Laurence compraron la gruta y el terreno que la rodeaba a la ciudad de Lourdes en 1861, tres años después de las apariciones. Inmediatamente se pusieron a modificar el lugar para hacerlo más accesible a los peregrinos y comenzaron las obras para construir la primera de las iglesias, que hoy se conoce como la "Cripta".

En 1864, el escultor francés Joseph-Hugues Fabisch recibió el encargo de crear una estatua de Nuestra Señora de Lourdes basada en las descripciones de Bernadette. Aunque se ha convertido en un símbolo icónico de Nuestra Señora de Lourdes, representa una figura que no solo es más antigua y más alta que la descripción de Bernadette, sino que también se ajusta más a las representaciones ortodoxas y tradicionales de la Virgen María. La estatua reposa en el nicho donde la Virgen se apareció a Bernadette. El rosal silvestre original fue destruido poco después de las apariciones por peregrinos que buscaban reliquias, pero se ha plantado uno más nuevo cerca. [3]

Debido a la agitación política francesa que dio lugar a una separación forzada de la Iglesia y el Estado, la propiedad y los terrenos del santuario fueron confiscados a la Iglesia y devueltos a la propiedad de la ciudad en 1910. El entonces obispo, François-Xavier Schoepfer, impugnó esta confiscación y se le permitió alquilar el área del santuario a la ciudad hasta el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914. [4]

El Santuario de Nuestra Señora de Lourdes

Más tarde, una visita del mariscal Pétain a Lourdes en 1941 permitió el reconocimiento oficial del santuario. Los funcionarios de la Iglesia consiguieron que Pétain le permitiera a la Iglesia reclamar la propiedad del santuario. [4]

Administración

El obispo de Tarbes y Lourdes es el responsable del gobierno espiritual del santuario. Nombra a un representante local, llamado rector. El santuario funciona independientemente de la parroquia de Lourdes, que es responsable de las necesidades espirituales de los lourdeses.

En el santuario trabajan treinta capellanes a tiempo completo, procedentes de diócesis y comunidades religiosas de todo el mundo. En 2010, había 292 empleados laicos a tiempo completo y otros 120 empleados temporeros que trabajaban en 63 divisiones diferentes, con un presupuesto anual de 18 millones de euros, el 90% procedente de donaciones. [5]

El santuario está abierto todo el año. En invierno hay un número de visitantes considerablemente menor, un horario reducido de servicios y actividades devocionales y no hay procesiones. La temporada de invierno va del 1 de noviembre (fiesta de Todos los Santos ) hasta Semana Santa. [6] El 11 de febrero, festividad de Nuestra Señora de Lourdes, suele tener lugar un programa completo de actividades.

El santuario está en pleno funcionamiento entre Pascua y el Día de Todos los Santos cada año, y tiene un programa de actividades devocionales que incluye misas , procesiones, adoración al Santísimo Sacramento y el sacramento de la reconciliación . Muchas actividades se llevan a cabo en varios idiomas; en algunos servicios la liturgia se repite en diferentes idiomas.

El recinto está abierto todos los días desde las 5 de la mañana hasta la medianoche; [7] fuera de este horario se puede acceder a la gruta a través de la Puerta Lacets detrás de la Basílica Superior.

Se estima que 200 millones de personas han visitado el santuario desde 1860. [8] La Iglesia Católica Romana ha reconocido oficialmente 70 curaciones milagrosas, la 70.ª de las cuales fue la curación de la hermana Bernadette Moriau, reconocida el 11 de febrero de 2018. [9]

Un recipiente lleno de agua de Lourdes.

Agua de Lourdes

El agua de Lourdes brota de un manantial en el mismo lugar donde fue descubierta por Bernadette , en la gruta de Massabielle. El manantial original se puede ver dentro de la gruta, iluminado desde abajo y protegido por una mampara de cristal. Los peregrinos beben agua de Lourdes debido a su reputado poder curativo. Se accede al agua a través de grifos individuales situados entre la gruta y los baños. El agua de Lourdes fue analizada exhaustivamente por químicos independientes en 1858 y 1859, y no parece tener un poder curativo latente ni propiedades científicas o medicinales especiales . A pesar de esto, el agua es en sí misma un fuerte símbolo de devoción para los peregrinos de Lourdes, y muchos compran estatuas y rosarios que contienen pequeños frascos de ella, y se llevan a casa grandes recipientes de plástico llenos de ella.

Procesiones

En el santuario se celebran procesiones, siendo la procesión con antorchas quizás la más conocida y la más impresionante visualmente.

Procesión del Santísimo Sacramento

La procesión del Santísimo Sacramento se celebra todos los días a las 17:00 horas. La procesión comienza en el altar al aire libre en la pradera al otro lado del río de la gruta y está encabezada por peregrinos enfermos seguidos por un sacerdote, obispo o cardenal que lleva una custodia que contiene el Santísimo Sacramento . Por lo general, el portador del Santísimo Sacramento está protegido por un baldaquino . El Santísimo Sacramento está acompañado por portadores de velas y quemadores de incienso. Estos ministros son elegidos entre los peregrinos. Un grupo representativo de médicos de las diversas peregrinaciones sigue directamente detrás del Santísimo Sacramento, tanto durante la procesión como en la bendición de los enfermos. Por último, hay grupos de peregrinos, algunos siguiendo el estandarte de su parroquia o diócesis. La procesión cruza el río, pasa por la Virgen Coronada, a lo largo de la explanada y baja hasta la basílica subterránea de San Pío X, donde se proporcionan alojamientos a los peregrinos con discapacidades (a menudo en la parte delantera) para acceder al altar. Durante la procesión se realizan meditaciones, oraciones, himnos y cantos, todo ello en varios idiomas. Cuando todos los participantes están reunidos, se realiza un momento de adoración eucarística , seguido de la bendición de los enfermos. [10]

En condiciones climáticas extremas, la procesión se realiza dentro de la basílica.

Basílica del Rosario por la noche, mirando hacia la Plaza del Rosario durante la Procesión de las Antorchas

Procesión con antorchas

La procesión mariana con antorchas se lleva a cabo todos los días a las 21:00 horas. Comienza cerca de la gruta y continúa por los callejones de la explanada hasta llegar a la plaza del Rosario. En caso de condiciones meteorológicas extremas, se puede celebrar una ceremonia en el interior de la Basílica Subterránea. La procesión está encabezada por peregrinos enfermos o discapacitados, seguidos por voluntarios que llevan una réplica de la estatua de la Virgen María de Cabuchet. La mayoría de los participantes llevan una vela.

El centro de esta procesión es el rosario . Se recitan las cinco décadas, normalmente en varios idiomas. También se canta el himno de Lourdes, Inmaculada María , con versos en diferentes idiomas. Se pueden invocar intercesiones seguidas del Laudate Mariam . Hay una bendición final en latín y luego una invitación a intercambiar el signo de la paz con los demás peregrinos. [11]

Basílicas

Basílica Superior

La Basílica de la Inmaculada Concepción, comúnmente conocida como la Basílica Superior, Lourdes

La Basílica de la Inmaculada Concepción, conocida comúnmente como la "Basílica Superior", fue consagrada en 1876. Es un impresionante y elaborado edificio de estilo gótico, diseñado por el arquitecto Hyppolyte Durand , y por un lado parece surgir directamente de la roca de Massabielle (el santuario está directamente encima de la gruta). Las paredes están revestidas con placas de exvotos y pancartas de las peregrinaciones nacionales oficiales del pasado. Tiene una serie de vidrieras que representan varios eventos en la historia de Lourdes; las ventanas del triforio representan a María como "la Segunda Eva ".

El exterior está dominado por una aguja de 70 m (230 pies) y dos agujas más pequeñas terminadas más tarde en 1908. Sobre la entrada hay un mosaico que representa al Papa Pío IX , quien definió el dogma de la Inmaculada Concepción en 1854. [12]

La basílica cuenta con una cripta, que fue la primera iglesia que se terminó de construir en el santuario en 1866. La construcción fue iniciada por el abad Peyramale y el obispo Laurence. El padre de Bernadette colaboró ​​en su construcción y estuvo presente en su inauguración oficial, el domingo de Pentecostés de 1866. La nave es pequeña y llama la atención, al igual que los enormes pilares que sostienen el peso de la Basílica Superior, que se construyó sobre ella.

A la cripta se accede por un corredor, cuya entrada está presidida por una gran estatua de bronce de San Pedro , que sostiene las Llaves del Reino de los Cielos. Frente a ella se sitúa una estatua de Pío X. Las paredes del corredor y de la nave están revestidas de pequeñas placas de mármol, conocidas como placas exvoto , donadas en agradecimiento por los favores espirituales recibidos. [13]

Basílica inferior

La Basílica del Rosario, conocida como la "Basílica Inferior", fue terminada en 1899 y diseñada por el arquitecto Leopold Hardy. Fue consagrada en 1901 y tiene una capacidad para 1.500 fieles. Su estilo está influenciado por la arquitectura bizantina . La nave es abierta y circular, coronada por una cúpula. El exterior de la cúpula está rematado por una espectacular corona dorada y una cruz, que fueron un regalo del pueblo de Irlanda en 1924.

La fachada exterior de la basílica fue modificada en 2007 para incluir una representación de los misterios luminosos, que no son parte de los quince misterios tradicionales, sino de una versión ampliada realizada por el Papa Juan Pablo II en 2002.

Basílica subterránea

La Basílica de San Pío X, conocida como la "Basílica subterránea", es la más grande de las iglesias del santuario. Fue diseñada por el arquitecto Pierre Vago y terminada en 1958 en previsión de las enormes multitudes que se esperaban en Lourdes con motivo del centenario de las apariciones. Es un edificio moderno de hormigón, casi totalmente subterráneo (una parte del edificio se encuentra debajo del bulevar Père Rémi Sempé). Cuando está lleno, puede acoger a 25.000 fieles.

Zona de grutas

El lugar donde se dice que Bernadette Soubirous vio las apariciones de Lourdes se llama la «gruta de Massabielle», que es el lugar más famoso del santuario. El agua de Lourdes fluye de un manantial situado en el interior de la cueva. De 2014 a 2018, el entorno de la gruta se modificó para facilitar el paso de los peregrinos por las distintas instalaciones que hay alrededor de la gruta. [14] Se construyó una nueva explanada en las orillas, se alejaron de la gruta los grifos que proporcionaban agua del manantial, se crearon nuevas fuentes para los peregrinos, se renovaron los baños y se construyó un nuevo puente. Se construyó una capilla de luces en la orilla derecha para que los peregrinos encendieran velas .

Gruta de Massabielle

La gruta de Massabielle

En contraste con la grandiosidad de la Plaza del Rosario y de las tres basílicas, la gruta de Massabielle, donde tuvieron lugar las visiones de Santa Bernadette, es muy sencilla y austera. El nicho de la gruta en sí no está decorado, aunque se ha colocado allí un sencillo altar de piedra y un atril para poder celebrar la misa. Sobre el nicho principal se encuentra el nicho donde estaba la "señora" vista por Bernadette Soubirous durante las apariciones y donde ahora se encuentra la estatua de Nuestra Señora de Lourdes de Fabisch . Un gran candelabro con 96 velas junto al altar se mantiene encendido durante todo el año. Durante la temporada de peregrinaciones, se suelen celebrar dos misas de peregrinación cada mañana en la gruta.

La fuente de Bernadette descubierta se puede ver en la parte trasera de la gruta, protegida por una cubierta de cristal. Cuando no se celebra la misa, los peregrinos pueden recorrer la gruta en procesión, donde es tradición tocar las rocas directamente debajo de la estatua; tanta gente lo ha hecho que las piedras se han pulido. También en la parte trasera de la gruta hay una caja de metal en la que se pueden depositar oraciones o peticiones escritas; se recogen a diario y se queman.

Filas de bancos permiten a los visitantes sentarse a rezar o meditar. Se pide a los peregrinos que permanezcan en silencio en los alrededores para crear un ambiente de devoción. Uno de los lugares donde Bernadette rezó a la Virgen está marcado con una losa especial en el pavimento.

Algunas de las paredes de roca que rodean la gruta presentan claras señales de haber sido alteradas deliberadamente, probablemente para mejorar el acceso de los peregrinos. Por lo tanto, ya no está claro cuál era la configuración original de la gruta.

Al menos un relato contemporáneo describe una serie de cámaras detrás del nicho de la estatua, a las que sólo se puede llegar trepando "como un lagarto" a través de grietas en las rocas. [15]

Grifos y fuentes de agua

Antes, el agua de Lourdes estaba disponible para los peregrinos en los grifos situados cerca de la gruta, a lo largo de la roca de Massabielle. Sin embargo, los responsables del santuario pensaron que sería mejor tener dos lugares separados para la distribución del agua de Lourdes, con un lugar disponible para beber agua y llenar botellas y recipientes con agua y otro lugar destinado a que los peregrinos tomaran agua como un gesto religioso, de la misma manera que lo hizo Bernadette Soubirous durante las apariciones cuando la "señora" le dijo que bebiera agua del manantial y se lavara con ella. Por eso, se crearon nuevas fuentes para el "gesto del agua" en el lado occidental de la gruta a lo largo de la roca de Massabielle, con una forma que dificultaba el llenado de botellas y recipientes, con un flujo de agua bajo. Se construyeron nuevos grifos de agua en la orilla, destinados a llenar botellas y recipientes con agua de Lourdes, lejos de la gruta.

Baños de agua

Además de lavarse la cara en las fuentes, los peregrinos pueden sumergirse en baños llenos de agua de Lourdes (llamados piscines en francés, que significa "piscinas"). Esto también pretende repetir un gesto que hizo Bernadette Soubirous durante las apariciones cuando se lavó con el agua después de que la "señora" se lo indicó. Los baños originales fueron construidos en 1862 y los baños actuales en 1955. Están ubicados en el lado occidental de la gruta a lo largo de la roca de Massabielle. Los peregrinos son ayudados por voluntarios para una inmersión total en el baño. Cada año, alrededor de 350.000 peregrinos se bañan. [16] No está permitido tomar fotografías o videos.

Capillas de luz

Dentro de una de las capillas de la luz

Encender una vela votiva es otro gesto religioso que realizó Bernadette Soubirous durante las apariciones y que ahora forma parte de la peregrinación a Lourdes. Los peregrinos solían encender velas cerca de la gruta, a lo largo de la roca de Massabielle. Ahora tienen que cruzar el río Gave de Pau por un nuevo puente para llegar a las "capillas de la luz", donde se supone que se encienden todas las velas. Alrededor de 800 toneladas de cera se queman anualmente en velas devocionales. [3] Los peregrinos pueden colocar velas de varios tamaños, algunos de ellos traen velas grandes de sus respectivas parroquias. Los quemadores de velas son atendidos por un equipo de feutiers , asistentes cuyo trabajo es garantizar que las velas se quemen de manera segura y uniforme y retirar las bandejas de cera derretida que se acumulan debajo de cada quemador. En julio de 2022, cuatro capillas de velas resultaron dañadas por un incendio provocado por velas y actualmente están cerradas. [17]

Sitios religiosos adicionales

Además de las tres basílicas y la zona de las grutas, el santuario cuenta con varios lugares de culto y lugares destinados a los peregrinos.

Iglesia de Santa Bernadette

El más reciente de los grandes centros de culto es la Iglesia de Santa Bernadette, consagrada en 1988. Fue construida frente a la gruta del otro lado del río, en el lugar donde Bernadette Soubirous estuvo durante la 18ª y última aparición, el 16 de julio de 1858.

La iglesia de Santa Bernadette es un edificio brutalista con relativamente pocos adornos. Fue diseñada para permitir la máxima entrada de luz natural a la nave y se han utilizado materiales de colores claros, lo que la hace notablemente más luminosa que la basílica subterránea. Fue diseñada por el arquitecto Jean-Paul Felix.

También es un edificio más versátil. La nave tiene espacio para 5.000 fieles sentados y 350 sillas de ruedas, pero se pueden colocar tabiques para dividir la nave en secciones más pequeñas. Además, incluye el hemiciclo, una gran sala de conferencias que puede utilizarse para el culto y una variedad de salas de conferencias y salas más pequeñas que pueden utilizarse para actividades devocionales o no devocionales. [18]

Capilla de la reconciliación

La capilla de la Reconciliación ocupaba antiguamente un lugar un poco más apartado, a la entrada del Vía Crucis superior . Hace varios años fue trasladada a un lugar más destacado, en el edificio antes conocido como Accueil Notre Dame, cerca de la estatua coronada y frente a la explanada.

La capilla de la reconciliación es un tanto particular, ya que no se celebran misas ni otros servicios, sino que está dedicada por completo al sacramento de la reconciliación . Los sacerdotes de diferentes países cumplen un turno de servicio, lo que significa que, a casi cualquier hora del día, los peregrinos de Europa (y a veces de lugares más lejanos) pueden encontrar un sacerdote que los escuche en confesión en su propio idioma.

Capilla de San José

La Capilla de San José, llamada así en honor al esposo de María, san José , está situada en el extremo más alejado de la explanada, cerca de la Puerta de San Miguel. Es una iglesia moderna, de hormigón, en su mayor parte subterránea, con poca luz natural. También fue diseñada por Pierre Vago , y fue consagrada el 1 de mayo de 1968. Tiene capacidad para 450 fieles sentados y 80 sillas de ruedas. [19]

Plaza del Rosario

Vista de la Plaza del Rosario desde el tejado de la Basílica del Rosario

El espacio abierto que hay delante de la Basílica del Rosario se conoce como la «Plaza del Rosario». Las entradas a la Basílica Superior y a su cripta, ambas construidas sobre la roca de Massabielle, se encuentran muy por encima del nivel del suelo. Para facilitar el acceso se construyeron dos enormes rampas que descienden en curva a ambos lados de la Plaza del Rosario. La imagen de la entrada de la Basílica del Rosario, flanqueada por las dos rampas y coronada por las torres de la Basílica Superior, se ha convertido en uno de los símbolos icónicos de Lourdes, y el propio santuario ha adoptado una forma estilizada de esta imagen como logotipo.

Estatua de la corona

La estatua de la Virgen Coronada es una estatua de Nuestra Señora de Lourdes muy similar a la estatua de la gruta de Massabielle. Se la conoce como la "estatua coronada" después de su coronación canónica el 3 de julio de 1876 por el legado papal Pier Francesco Meglia . La estatua se encuentra frente a la Basílica del Rosario frente a la Plaza del Rosario y de cara a la entrada. Esta prominente estatua es un punto de referencia familiar y un punto de encuentro tradicional. La estatua tiene 2,5 m de alto y está fundida en bronce , pintada de blanco y azul en los colores tradicionales. Su rosario es de estilo birgittino e incorpora seis décadas. [3] Detrás de la Estatua Coronada se encuentra la Explanada , una gran pasarela abierta que se utiliza para las procesiones.

Pradera

Al otro lado del Gave, frente a la gruta, hay un espacio amplio, abierto y despejado, cubierto de hierba, conocido en francés como la pradera o, en inglés, el prado. En un rincón de la pradera se encuentra la capilla de adoración, con forma de tienda de campaña, consagrada en 1995 y dedicada por completo a la adoración del Santísimo Sacramento . También hay un altar al aire libre para ceremonias al aire libre. En 2002 se inauguró el Paseo del Agua, al otro lado del Gave y un poco más abajo de la gruta. Consiste en una serie de nueve estaciones del Vía Crucis en las que hay una pequeña pila de agua de Lourdes.

Calvario

El santuario incluye un calvario construido sobre la colina de Espelugues, situada al sur de la gruta y de las basílicas. La colina de Espelugues está separada de la parte central del santuario por la avenida Mgr Théas y la ruta de la Forêt. Las tierras de Espelugues que se extienden sobre la colina fueron adquiridas por los misioneros de Garaison, que se encargaban de la administración del santuario. La primera estación se construyó en 1901 y el calvario se inauguró en 1912.

El Vía Crucis cuenta con un total de 115 personajes, ligeramente más grandes que el tamaño medio humano. El calvario se extiende a lo largo de un recorrido de unos 1.500 metros, comenzando cerca de la Basílica de la Inmaculada Concepción y subiendo hasta la estación 13 para luego descender de nuevo a las basílicas y la gruta. Incluye las catorce estaciones tradicionales de la Pasión de Cristo y una decimoquinta estación, la Resurrección de Cristo , añadida en 1958. Para llegar a la primera estación, una escalera de piedra de 28 escalones recuerda a la Scala Sancta de Roma, por la que también suben algunos peregrinos de rodillas.

Alojamiento

La Casa de Notre Dame

Al otro lado del río, frente a la gruta y las iglesias, se encuentra el Accueil Notre Dame, una moderna instalación construida en 1996 para albergar a los peregrinos enfermos durante su estancia en Lourdes.

El Accueil Notre Dame se construyó para sustituir a dos antiguas residencias para peregrinos. El antiguo Accueil Notre Dame se encontraba frente a la Basílica subterránea y ha sido ampliamente remodelado, dividiendo el edificio en dos eliminando una sección. Uno de los edificios contiene ahora la Capilla de la Reconciliación, que solía ser el refectorio, y también alberga el convento de las Hermanas de la Caridad de Nevers . La otra sección se conoce ahora como el Accueil John Paul II y contiene varias capillas, el puesto de primeros auxilios y el dispensario, y las oficinas de la Hospitalité. El otro era el Accueil St. Bernadette, que se encontraba al otro lado del río del antiguo Accueil Notre Dame, y fue demolido para dar paso al nuevo.

Desde la Pascua de 1997, peregrinos enfermos de todo el mundo se alojan en el Accueil Notre Dame, un edificio moderno y espacioso. El Accueil está organizado en dos alas, cada una de ellas compuesta por seis plantas: la zona de recepción en la planta baja y la sala de tránsito en la quinta. Cada planta, del uno al cuatro, lleva el nombre de un santo específico; en un lado se honra a las santas y en el otro a los santos. Cada planta tiene un refectorio central donde los peregrinos se reúnen para comer.

Las habitaciones, todas con baño y ducha, tienen capacidad para entre una y seis personas. Cada habitación tiene una ventana (algunas con suerte tienen vista a la gruta), armarios, mesa y sillas. Todas las habitaciones dan a una zona común.

Uniendo ambos lados se encuentra el Área de Administración, con dos ascensores panorámicos que llevan a los visitantes a cada piso. Las oficinas de administración están en el sexto y séptimo piso, y hay cocinas en cada lado.

Normalmente, los peregrinos llegan al Accueil Notre Dame en autobuses especialmente adaptados, ya sea desde el aeropuerto de Tarbes o la estación de tren de Lourdes , y son recibidos en la sala de tránsito desde donde son trasladados a sus habitaciones.

A poca distancia del santuario se encuentra otra residencia, la Accueil Marie St. Frai, similar en diseño y atmósfera a la Accueil Notre Dame.

Crítica

La Lourdes moderna contiene muchas tiendas de recuerdos. A algunos visitantes puede disgustarles el comercialismo de algunas partes de Lourdes, con tiendas adornadas con neones rebosantes de lo que Malcolm Muggeridge , un partidario del santuario, llamó " reliquias de mal gusto , los cachivaches de la piedad". [20] La propia Bernadette despreciaba cualquier comercialización relacionada con las apariciones. [ cita requerida ] Se ha llamado a Lourdes el "Disneylandia de la Iglesia Católica". [21] Los críticos argumentan que el fenómeno de Lourdes no es más que una importante fuente de ingresos para la ciudad y la región, que por lo tanto tiene un fuerte interés personal en mantener a los peregrinos viniendo. [22] La Iglesia, sin embargo, se distancia de la comercialización. Los numerosos puestos de baratijas son de propiedad privada, y los vendedores ambulantes están estrictamente prohibidos dentro del santuario.

Véase también

Referencias

  1. ^ Ruth Harris, Lourdes: cuerpo y espíritu en la era secular , Penguin Books, 1999, pág. 52.
  2. ^ Ruth Harris, Lourdes: cuerpo y espíritu en la era secular , Penguin Books, 1999, pág. 53.
  3. ^ abc Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, pág. 41.
  4. ^ ab Ruth Harris, Lourdes: cuerpo y espíritu en la era secular , Penguin Books, 1999, pág. 365.
  5. ^ "Lourdes".
  6. ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, págs. 52–53.
  7. ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, pág. 77.
  8. ^ Gray, Martin. "Lourdes". Lugares sagrados: guía mundial de peregrinaciones . Consultado el 18 de agosto de 2023 .
  9. ^ Herald, Catholic. "70.ª curación milagrosa oficial en Lourdes". catholicherald.com . Consultado el 4 de febrero de 2020 .
  10. ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, pág. 151.
  11. ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, pág. 155.
  12. ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, pág. 43.
  13. ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, pág. 42-3.
  14. ^ "Inauguration du Projet Grotte, Coeur de Lourdes - [Site d'informations en ligne, sur Lourdes et le Pays de Lourdes]" (en francés). 4 de abril de 2018.
  15. ^ Ruth Harris, Lourdes: cuerpo y espíritu en la era secular , Penguin Books, 1999.
  16. ^ "Lourdes".
  17. ^ "El fuego arrasa las Capillas de la Luz en Lourdes". 13 de julio de 2022.
  18. ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, pág. 45.
  19. ^ Oliver Todd, El peregrino de Lourdes , Matthew James Publishing, 2003, pág. 46.
  20. ^ Muggeridge contrasta las "reliquias de mal gusto, los cachivaches de la piedad" con los fenómenos espirituales que describe haber experimentado en Lourdes. ( Jesús Redescubierto , Una visita a Lourdes, Fontana 1969.[1]
  21. ^ John Lochran (2007). El milagro de Lourdes: un mensaje de sanación y esperanza , citado por el padre Thomas Rosica, CSB, en "La verdadera alegría de Lourdes", Catholic Register Special, 3 de octubre de 2008. Consultado el 11 de septiembre de 2023.
  22. ^ "Consuming Visions—Mass Culture and the Lourdes Shrine, Suzanne Kaufman" , libro reseñado por Lawrence S. Cunningham, Universidad de Notre Dame , Commonweal, 23 de septiembre de 2005.[2] Archivado el 20 de mayo de 2011 en Wayback Machine.

Enlaces externos

43°05′51″N 0°03′30″O / 43.09750°N 0.05833°W / 43.09750; -0.05833