Las Hermanas de la Caridad de Montreal , anteriormente llamadas Las Hermanas de la Caridad del Hospital General de Montreal y más comúnmente conocidas como las Monjas Grises de Montreal , es un instituto religioso canadiense de hermanas religiosas católicas romanas , fundado en 1737 por Marguerite d'Youville , una joven viuda. [1]
La congregación fue fundada cuando Marguerite d'Youville y tres de sus amigos formaron una asociación religiosa para cuidar de los pobres. Alquilaron una pequeña casa en Montreal el 30 de octubre de 1738, y acogieron a un pequeño número de personas indigentes. El 3 de junio de 1753, la sociedad recibió la sanción real, que también les transfirió los derechos y privilegios previamente otorgados por cartas patentes en 1694 a los Frères Hospitaliers de la Croix et de Saint-Joseph, conocidos en honor a su fundador como los Frères Charon. En esa época también se hicieron cargo del trabajo de los Frères Charon en quiebra en el Hôpital Général de Montréal, ubicado fuera de las murallas de la ciudad. (En el siglo XVII, un "hospital general" era una institución que acogía a ancianos, enfermos y pobres. La atención médica se dispensaba en el Hôtel Dieu.) [2]
En 1755, las hermanas atendieron a los afectados por una epidemia de viruela. Como las hermanas no estaban enclaustradas, podían salir a visitar a los enfermos. Entre quienes recibieron ayuda se encontraban los indígenas de Oka, que se encontraban entre los benefactores que más tarde ayudaron a reconstruir el hospital tras un incendio en 1765. [2]
Después de 1840, la orden se expandió rápidamente y durante los siguientes 100 años se convirtió en un importante proveedor de atención médica y otros servicios sociales en todo Quebec, el oeste y norte de Canadá y el norte de los Estados Unidos. [3] En 1855, las Monjas Grises fueron llamadas a Toledo, Ohio, para cuidar de muchos que sufrían de cólera. [4] St. Vincent's más tarde se convirtió en parte de Catholic Health Partners .
El Hospital St. Joseph fue fundado en 1906 en Nashua por la parroquia de St. Louis de Gonzague, principalmente para servir a la comunidad francocanadiense de Nashua. Las Hermanas de la Caridad de Montreal comenzaron a atenderlo en 1907. El hospital fue inaugurado el 1 de mayo de 1908, [5] la festividad de San José Obrero. La hermana también abrió una escuela de enfermería. En 1938, la parroquia transfirió la propiedad a las "Monjas Grises". [6]
En 1983, las Hermanas de la Caridad de Montreal establecieron Covenant Health Systems , un sistema de atención médica regional católico sin fines de lucro, para dirigir, apoyar y conducir sus sistemas de atención médica, atención a ancianos y servicios sociales en toda Nueva Inglaterra. [7] En 1996, el patrocinio del Hospital St. Joseph en Nashua fue transferido de las Monjas Grises a Covenant Health Systems .
Las hermanas trabajaron como enfermeras y maestras en varias escuelas residenciales para indios , como compañeras misioneras preferidas de los Misioneros Oblatos de María Inmaculada , [8] : 30 a quienes no se les permitía enseñar a las niñas. [8] : 96 Los Oblatos pagaban a los padres para que permitieran que sus hijos asistieran a internados. En las escuelas, participaron en el esfuerzo por sacar a los niños de sus formas tradicionales de vida indígenas, con el fin de "civilizarlos". [8] : 92
El objetivo principal de los Oblatos y las Monjas Grises era proporcionar una educación católica (en competencia con las escuelas operadas por los anglicanos ) y dar una educación secular limitada. Estos primeros internados misioneros nunca reclutaron más que un pequeño porcentaje del número de niños en edad escolar en la región. [8] : 96 Aunque a menudo estaban en desacuerdo, el gobierno canadiense y las diversas organizaciones religiosas que operaban internados acordaron que las prácticas culturales indígenas debían ser suprimidas. [8] : 627
Los estudiantes de las escuelas fueron sometidos a abusos físicos y sexuales ; [9] : 104–107 alimentación insuficiente; [9] : 88–89 y se les prohibió hablar sus lenguas nativas o participar en sus prácticas culturales. [9] : 4–6 Este trato ha sido considerado genocidio cultural por el informe final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación . [9] : 8 [ verificación fallida ]
Las hermanas trabajaron en una de las escuelas más notorias, St. Anne's Indian Residential School (ubicada en Fort Albany , Ontario ), donde, según se informa, se utilizó una silla eléctrica casera contra los niños para la diversión del personal, entre otros abusos graves. El testimonio de los sobrevivientes desencadenó más tarde una investigación de larga duración de la OPP ; dos monjas finalmente fueron condenadas por agresión por sus acciones en St Anne's. [10] Las hermanas también trabajaron en la Holy Angels Residential School en Fort Chipewyan . La Primera Nación Cree de Mikisew , la Primera Nación Chipewyan de Athabasca y la Comunidad Métis de Fort Chipewyan han contratado a arqueólogos de la Universidad de Alberta para buscar en los terrenos de la escuela tumbas sin marcar denunciadas por exalumnos. La búsqueda comenzó en marzo de 2022. [11] : 14 [12]
Otras escuelas residenciales donde trabajaron las hermanas incluyen Île-à-la-Crosse Residential School , [8] : 96 Lac la Biche (Notre Dame des Victoires) Residential School , [8] : 95 St. Albert (Youville) Residential School, [8] : 95 Qu'Appelle Indian Residential School , [8] : ix St. Boniface Residential School, [8] : 690 Assiniboia Indian Residential School , [13] : 241 Shubenacadie Indian Residential School , [8] : 241 Fort Providence Residential School, [8] : 707 Blue Quills Residential School , [14] : 90 la residencia en Fort Smith , [15] : 50 Fort Resolution Indian Residential School, [15] : 149 y Chesterfield Inlet (Turquetil Hall) Residential School. [14] : 439
Las Hermanas y los Oblatos objetaron la caracterización de sus acciones durante el proceso de IRSSA , afirmando que sentían que muchos estudiantes habían tenido experiencias positivas y que algunos de sus miembros habían sido acusados falsamente. [16] : 168
En 2018 [actualizar], las Hermanas no habían entregado varios miles de fotografías y registros que habían prometido devolver al Centro Nacional para la Verdad y la Reconciliación . [17] En 2021 [actualizar], la Iglesia Católica en su conjunto no había emitido una disculpa formal por su papel en el sistema de escuelas residenciales, aunque algunas diócesis y órdenes habían emitido sus propias disculpas. [18]
Los habitantes de la ciudad se burlaban de las monjas llamándolas "les grises", una frase que significa tanto "las mujeres grises" como "las mujeres borrachas", en referencia al color de su atuendo y al difunto esposo de d'Youville, François-Magdeleine You d'Youville (1700-1730), un conocido contrabandista de alcohol. Marguerite d'Youville y sus colegas adoptaron el particular vestido negro y beige de su instituto religioso en 1755: a pesar de la falta de color gris, mantuvieron el apodo. [19] Cuando una monja gris trabajaba como enfermera en un hospital, generalmente cambiaba su hábito gris topo por uno blanco. [20] Usaban un bonete en lugar de un velo, ya que era más práctico para el trabajo diario. [2]
La regla dada a Marguerite d'Youville y sus compañeras por el sacerdote sulpiciano, Padre Louis Normant de Faradon, PSS, en 1745 recibió la sanción episcopal en 1754, cuando Monseñor de Pontbriant convirtió la sociedad en una comunidad religiosa oficial. Esta regla constituye la base de la constitución actual, que fue aprobada por el Papa León XIII el 30 de julio de 1880. Además de los tres votos de pobreza, castidad y obediencia , las hermanas se comprometen a dedicar su vida al servicio de la humanidad sufriente.
Las hermanas emprendieron la primera misión de un instituto religioso femenino en el oeste de Canadá en 1844, cuando una colonia de monjas grises dejó su convento en Montreal y viajó a Saint Boniface , en la orilla del río Rojo . [21] Varias comunidades hermanas se separaron de las Hermanas de la Caridad de Montreal:
La congregación fue fundada por Marie-Michel-Archange Thuot (Madre Thuot). Se unió a las monjas Grey en 1803. Trabajó en la enfermería y la farmacia, y más tarde se convirtió en maestra de novicias. En 1840, Thuot y otras tres hermanas dejaron Montreal para establecer una comunidad en la comunidad agrícola rural de Saint-Hyacinthe, Quebec, [22] y pronto fundaron el Hotel-Dieu para su ministerio de atención médica. Como una forma de recaudar fondos para mantenerse a sí mismas y a su ministerio, también acogieron a mujeres pensionadas. [23]
En respuesta a la creciente industrialización de la zona, en 1864 fundaron el asilo de Santa Genoveva para «dar trabajo a las mujeres pobres cuando no pueden encontrar trabajo fuera». [20] El asilo producía tejidos de lana y jabón, y daba trabajo a diez mujeres, quince niñas, un hombre y tres niños. Se convirtió en una congregación pontificia independiente en 1896.
En 1888 las hermanas fundaron el primer hospital en Lewiston, Maine, llamado de diversas maneras "el Hospital de las Hermanas", "el Hospital Francés" o "el Hospital Católico". [24] En 1902 las Hermanas se mudaron a un edificio más grande que pasó a llamarse L'Hopital Generale Ste. Marie - St. Mary's General Hospital. St. Mary's se convirtió en el Centro Médico Regional de Saint Mary's .
La única congregación estadounidense de Monjas Grises, las Monjas Grises del Sagrado Corazón, se separó de la congregación de Ottawa en 1921 para establecer una congregación independiente de habla inglesa que ejerciera su ministerio en los Estados Unidos. [25] Fundaron el D'Youville College en Buffalo, Nueva York. En 1966, la casa madre se trasladó a Yardley, Pensilvania . Las hermanas prestan servicios en diversos ministerios en los estados de la Costa Este de Nueva York, Pensilvania y Massachusetts, así como en Georgia y Alaska.
A partir de 2008, las diversas sucursales de Grey Nun operan en Canadá, Estados Unidos, Colombia, Brasil, Japón, Haití, República Centroafricana, Sudáfrica, Papua Nueva Guinea, Paraguay, Argentina, Uruguay, Bahamas y República Dominicana. [26] [27]
En su día, las Monjas Grises dirigieron varios hospitales importantes en Canadá; a medida que los gobiernos provinciales y las autoridades de la Iglesia se movieron para estandarizar tanto la propiedad como la operación de los hospitales, muchos de estos hospitales pasaron a manos de corporaciones de la Iglesia (o, en algunos casos, organizaciones gubernamentales) y las Monjas Grises cambiaron su enfoque. El edificio del Hospital de las Monjas Grises construido en 1765 en Montreal fue designado Sitio Histórico Nacional de Canadá en 1973 para conmemorar a las Monjas Grises. [28] En 2011, la Casa Madre de las Monjas Grises , la antigua casa madre de las Monjas Grises en Montreal, ahora parte de la Universidad Concordia , también fue designada Sitio Histórico Nacional. [29]
Actualmente operan refugios para mujeres maltratadas (con y sin hijos), refugios para mujeres necesitadas, dispensarios de ropa y alimentos, centros para discapacitados y algunas instalaciones de atención médica. El Hospital General St. Boniface en Winnipeg todavía es propiedad de las Monjas Grises; los hospitales que anteriormente eran propiedad, operaban o ampliaban el instituto incluyen el antiguo Hospital Holy Cross en Calgary , [30] el Hospital St. Paul's en Saskatoon , [31] y el Hospital Comunitario de las Monjas Grises en Edmonton . [32] Muchas de estas instituciones de atención médica fueron fundadas por monjas misioneras enviadas desde conventos en Quebec y Ontario. [32]
Las Monjas Grises pueden trabajar con los encarcelados. [27] Algunos capítulos también están dedicados a la paz y la justicia; al menos un capítulo, las Monjas Grises del Sagrado Corazón , ha declarado sus propiedades como zona libre de armas nucleares. [33]
Aunque el nombre informal del instituto contiene la palabra "monjas", en realidad la Iglesia Católica Romana clasifica a sus miembros como hermanas religiosas , ya que no son de clausura y pertenecen a una congregación, no a una orden . Ya no visten su hábito distintivo y ahora visten ropa de calle. [27]
En 1993 se estimó que había poco menos de 3.000 Monjas Grises en Canadá, principalmente en Quebec y Ontario . [21] En marzo de 2013, la Casa Madre en el centro de Montreal fue desocupada por las Monjas Grises restantes, después de haber vendido la propiedad a la Universidad Concordia en 2005. [34] [35] El edificio fue posteriormente renovado. La congregación de Quebec no ha reclutado nuevos miembros desde antes de 2000. La hermana Bernadette dijo que el legado de las monjas vivirá de otras maneras. [36]