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Sekaten

Gunungan grebeg muludan durante el sekaten

Sekaten ( javanés : ꦱꦼꦏꦠꦺꦤ꧀ ; de la palabra árabe syahadatain ) es una ceremonia, festival, feria y pasar malam ( mercado nocturno ) tradicional javanés de una semana de duración que conmemora Mawlid (el cumpleaños del profeta islámico Mahoma ), que se celebra anualmente desde el quinto día hasta el día 12 del mes Mulud (calendario javanés) (correspondiente a Rabi' al-awwal en el calendario islámico).

Las festividades generalmente tenían lugar en la alun-alun (plaza) del norte de Yogyakarta , y simultáneamente también se celebraban en la alun-alun del norte de Surakarta . Esta ceremonia fue iniciada originalmente por el sultán Hamengkubuwana I , el fundador del sultanato de Yogyakarta para promover la fe islámica . [1]

Gamelan Sekaten

El primer día, la ceremonia comienza después de la oración vespertina de Isya con una procesión real de guardias reales y funcionarios de la corte 'abdi dalem' que acompañan a dos conjuntos de instrumentos musicales tradicionales gamelán de siglos de antigüedad, el Kyai Nogo Wilogo y el Kyai Guntur Madu. La procesión real, encabezada por el Sultán y Gobernador de Yogyakarta o su representante, comienza en Pendopo Ponconiti, el salón principal de Kraton Yogyakarta y continúa hacia la Gran Mezquita de Yogyakarta en el norte de Alun-Alun. El gamelan Kyai Nogo Wilogo se ubicará en el pabellón norte de la Gran Mezquita, mientras que el Gamelan Kyai Guntur Madu se ubicará en el pabellón Pagongan en el lado sur de la mezquita. Estos dos conjuntos de gamelans sagrados se jugarán simultáneamente todos los días hasta el día 11 del mes de Maulud durante siete días consecutivos. Durante el último día los dos gamelanes serán devueltos al Kraton.

El Gamelan Sekaten de Surakarta se toca de la misma manera que sus contrapartes de Yogyakarta, y se llevan a la mezquita y se regresan al palacio en una procesión real encabezada por el Sunan de Surakarta y el alcalde y el ayuntamiento de Surakarta. [2]

Tumplak Wajik

Dos días antes de Grebeg Muludan, a las 4:00 de la tarde se llevó a cabo la ceremonia llamada Tumplak Wajik en el campo del palacio Magangan. Esta ceremonia comienza con la ceremonia kotekan , que incorpora el canto de canciones tradicionales acompañadas de golpes rítmicos de kentongan ( tambor de bambú o madera ) y lumpang (mortero de arroz), que marcó la elaboración del Gunungan que se llevará a cabo en el festival Grebeg Mulud . El tradicional kue javanés llamado wajik , que es arroz pegajoso en forma de diamante con azúcar de palma, es una parte esencial de esta ceremonia y se incluye dentro de la ofrenda gunungan . La canción que se toca en esta ceremonia de Tumplak Wajik suele ser canciones tradicionales populares de Java, como Lompong Keli, Tundhung Setan, Owal awil.

Grebeg Muludan

En Yogyakarta, el evento principal de Sekaten se llama Grebeg Muludan y se celebra el día 12 (exactamente durante el cumpleaños de Mahoma) a partir de las 8:00 am. El principal Gunungan (javanés: montaña), un modelo de montaña hecho de arroz pegajoso, dulces, alimentos diversos, galletas saladas, frutas y verduras, estaba custodiado por 10 unidades de bregodo (brigada) de la guardia real del palacio (las compañías bajo el mando Regimiento de la Guardia Kraton de Su Majestad ): Compañías Wirobrojo, Daeng, Patangpuluh, Jogokaryo, Prawirotomo, Nyutro, Ketanggung, Mantrijero, Surokarso y Bugis, junto con el Batallón de la Guardia Real del Ducado de Pakualaman .

El Gunungan será llevado en procesiones desde Kemandungan a través de Sitihinggil y la sala Pagelaran y finalmente terminará en la Gran Mezquita. Después de la oración, el Gunungan que simboliza la riqueza y la prosperidad del Sultanato de Mataram será recogido, peleado y destrozado por la gente que ya esperaba en la plaza, ya que creían que este objeto es sagrado, potente y podría traer buena suerte y prosperidad. y riquezas sobre sus hogares. Por lo general, estas partes de Gunungan se guardan en la casa para tener suerte o se entierran en los campos de arroz, ya que los agricultores tradicionales javaneses creían que estos objetos otorgarían fertilidad a sus campos y protección contra langostas, plagas y cualquier desgracia que pudiera ocurrirles.

Referencias

  1. ^ ver otras versiones de la fuente: "Una breve historia del festival 'Sekaten'", Asia Africa Intelligence Wire , Financial Times Ltd, 2004-04-03 , consultado el 30 de noviembre de 2017[ enlace muerto ]
  2. ^ Adnan, Abdul Basit Haji (1996), Sejarah masjid agung dan gamelan sekaten di Surakarta, Yayasan Mardikintoko , consultado el 30 de noviembre de 2017


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