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Gran ruptura (URSS)

El Gran Giro o Gran Ruptura ( en ruso : Великий перелом ) fue el cambio radical en la política económica de la URSS de 1928 a 1929, consistiendo principalmente en el proceso por el cual se abandonó la Nueva Política Económica (NEP) de 1921 en favor de la aceleración de la colectivización y la industrialización y también una revolución cultural . El término proviene del título del artículo de Joseph Stalin "Año del gran cambio" ( "Год великого перелома: к XII годовщине Октября" , literalmente: "Año del gran cambio: hacia el 12º aniversario de octubre") publicado en 7 de noviembre de 1929, duodécimo aniversario de la Revolución de Octubre . [1] David R. Marples sostiene que la era de la Gran Ruptura duró hasta 1934. [2] : 102 

Colectivización

Hasta 1928, Stalin apoyó la Nueva Política Económica implementada por su predecesor Vladimir Lenin . La NEP había introducido algunas reformas de mercado en la economía soviética, incluido el permitir a los campesinos vender los excedentes de cereales en el mercado nacional e internacional. [3] : 174  Sin embargo, en 1928 Stalin cambió su posición y se opuso a la continuación de la NEP. [2] : 98  Parte de la razón de su cambio fue que los campesinos en los años anteriores a 1928 comenzaron a acaparar cereales en respuesta a los bajos precios internos e internacionales de sus productos. [4] : 25 

Stalin implementó la colectivización agrícola, que pondría fin a la propiedad privada de la tierra. El Estado tomaría la tierra de sus propietarios anteriores y la colocaría bajo propiedad colectiva de los campesinos (kolkhoz) o bajo propiedad estatal (sovkhoz). [2] : 112  La idea detrás de la colectivización era que las grandes propiedades tienden a producir más producción agrícola. Además, los propietarios de grandes explotaciones agrícolas tendían a estar en mejores condiciones para adquirir maquinaria como tractores y trilladoras que los propietarios de pequeñas parcelas de tierra, y estos instrumentos tecnológicos aumentarían la productividad de los trabajadores, liberando a los campesinos para trasladarse a las ciudades y a las obras de construcción para ayudar. El proceso de industrialización. [4] : 24  Antes de la colectivización, los propietarios de grandes granjas tendían a ser campesinos ricos ( kulaks ), pero los bolcheviques consideraban a los kulaks como explotadores capitalistas y deseaban redistribuir el excedente de tierra entre los campesinos más pobres. [2] : 100  La única manera de tener grandes granjas sin propietarios kulaks era formar granjas colectivas.

El Estado soviético necesitaba una mayor producción agrícola para alimentar a los trabajadores de las ciudades y de las obras de construcción. [2] : 101  El fin de la NEP significó que los campesinos ya no podrían vender cereales al estado. Por tanto, el Estado tendría que requisar el excedente de cereales. [3] : 236 

La colectivización tuvo poco éxito antes de 1934 en términos de producción agrícola. [4] : 44  El estado soviético tardó en proporcionar los tractores y otra maquinaria necesarios a las granjas colectivas y este retraso provocó una reducción en la producción agrícola. [4] : 47  Kulaks también resistieron el proceso de colectivización sacrificando su ganado y ocultando el grano cosechado en protesta, reduciendo aún más la producción. [2] : 105  Además de estas dos condiciones, el Estado requisaba más grano que la cantidad producida. [4] : 47  Estos tres factores, junto con una grave sequía y una lenta respuesta de la administración soviética, provocaron una hambruna en partes del campo en 1932-1933, incluidos Kazajstán, Ucrania y el sur de Rusia. La hambruna y la sequía fueron tan graves en la región que también afectaron a otros países como Rumania. [5] : 626  [6] En Ucrania, al menos cuatro millones de campesinos murieron. [2] : 107 

Industrialización

Si bien la colectivización no tuvo mucho éxito, la industrialización durante la Gran Brecha sí lo tuvo. Stalin anunció su primer Plan Quinquenal para la industrialización en 1928. Los objetivos de su plan no eran realistas; por ejemplo, deseaba aumentar la productividad de los trabajadores en un 110 por ciento. [3] : 253  Sin embargo, aunque el país no pudo cumplir estos objetivos excesivamente ambiciosos, sí aumentó la producción en un grado impresionante. [2] : 114 

La industrialización implicó ampliar el número de fábricas y proyectos de construcción como presas, ferrocarriles y canales. Ejemplos de proyectos de construcción muy publicitados en ese momento son la finalización en junio de 1930 de una enorme fábrica de tractores en Stalingrado y una central hidroeléctrica en el río Dniéper. Los soviéticos también construyeron una ciudad basada en el procesamiento metalúrgico, llamada Magnitogorsk . [2] : 114 

El mayor número de proyectos significó una mayor demanda de trabajadores y, como resultado, el estado soviético no experimentó ningún desempleo durante la Gran Brecha. [2] : 115 

Revolución cultural

El tercer aspecto de la Gran Ruptura fue la Revolución Cultural , que afectó la vida social soviética de tres maneras principales.

Primero, la Revolución Cultural creó la necesidad de que los científicos demostraran su apoyo al régimen. Durante los años de la NEP, los bolcheviques toleraron a los “especialistas burgueses”, como médicos e ingenieros, que solían provenir de entornos más ricos de los años prerrevolucionarios, porque necesitaban a estos especialistas para su trabajo calificado. [7] : 156  [8] : 5–8  Sin embargo, una nueva generación de niños soviéticos educados en la ideología soviética pronto estaría lista para reemplazar a los especialistas burgueses. [2] : 154  Estos estudiantes con educación técnica serían llamados más tarde “especialistas rojos”. El régimen veía a estos estudiantes como más leales al comunismo y, como resultado, más deseables que los viejos restos burgueses. Debido a que el Estado ya no necesitaría depender tanto de los especialistas burgueses, después de 1929, el régimen exigió cada vez más que los científicos, ingenieros y otros especialistas demostraran su lealtad a la ideología bolchevique y marxista. Si estos especialistas no se ajustaban a las nuevas exigencias de lealtad, podrían ser acusados ​​de demolición contrarrevolucionaria y enfrentarse al arresto y al exilio, como ocurrió con los ingenieros acusados ​​en el proceso de Shakhty . [2] : 152 

La Revolución Cultural también afectó la vida religiosa. El régimen soviético consideraba la religión como una forma de “falsa conciencia” y quería reducir la dependencia de las masas de la religión. [3] : 276  El régimen soviético transformó festividades anteriormente religiosas, como la Navidad, en festividades propias, de estilo soviético. [3] : 306 

Finalmente, la revolución cultural cambió el sistema educativo. El Estado necesitaba más ingenieros, especialmente ingenieros “rojos”, para reemplazar a los burgueses. [7] : 181  Como resultado, los bolcheviques hicieron que la educación superior fuera gratuita; de otro modo, muchos miembros de la clase trabajadora no podrían permitirse dicha educación. Las instituciones educativas también admitían a personas que no estaban suficientemente preparadas para la educación superior. Muchos no habían terminado su educación secundaria, ya sea porque no podían pagarla o porque no la necesitaban para conseguir un trabajo no calificado. [7] : 151  Además, las instituciones intentaron formar ingenieros en un período de tiempo más corto. Estos factores combinados llevaron a la formación de más científicos e ingenieros, pero de menor calidad. [7] : 168 

Referencias

  1. ^ Viola, Lynne (1996). Campesinos rebeldes bajo Stalin: colectivización y cultura de resistencia campesina. Nueva York, Nueva York. ISBN 978-0-19-535132-3. OCLC  1110702095.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  2. ^ abcdefghijkl Marples, David R. (2014), "El período de cambio: colectivización, industrialización y la gran purga, 1929-1940", Motherland , Routledge, págs. 98-127, doi :10.4324/9781315837437-4, ISBN 978-1-315-83743-7, recuperado el 25 de marzo de 2021
  3. ^ abcde Suny, Ronald Grigor (2011). El experimento soviético: Rusia, la URSS y los estados sucesores (2ª ed.). Nueva York: Oxford University Press. págs.174, 236, 253, 276, 306. ISBN 978-0-19-534055-6. OCLC  423388554.
  4. ^ abcde Sánchez-Sibony, Oscar (2014). "Depresión estalinismo: reconsideración de la gran ruptura". Kritika: exploraciones en la historia de Rusia y Eurasia . 15 (1): 23–49. doi :10.1353/kri.2014.0007. ISSN  1538-5000. S2CID  154477765.
  5. ^ Dohan, Michael R. (1976). "Los orígenes económicos de la autarquía soviética 1927/28-1934". Revisión eslava . 35 (4): 603–635. doi : 10.2307/2495654 . ISSN  0037-6779. JSTOR  2495654.
  6. ^ Tottle, Douglas (1987), Fraude, hambruna y fascismo: el mito del genocidio ucraniano desde Hitler hasta Harvard, Progress Books, ISBN 9780919396517, recuperado el 9 de junio de 2022
  7. ^ abcd Fitzpatrick, Sheila (1992). El Frente Cultural. Prensa de la Universidad de Cornell. págs.156, 181, 151, 168. doi :10.7591/9781501724084. ISBN 978-1-5017-2408-4.
  8. ^ Fitzpatrick, Sheila (1999). Estalinismo cotidiano. Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 5–8. ISBN 0-19-505001-0.