El periodismo gonzo es un estilo de periodismo que se escribe sin pretensiones de objetividad, a menudo incluyendo al reportero como parte de la historia utilizando una narración en primera persona . Se cree que la palabra "gonzo" se utilizó por primera vez en 1970 para describir un artículo sobre el Derby de Kentucky de Hunter S. Thompson , quien popularizó el estilo. Es un estilo de escritura participativo en primera persona enérgico en el que el autor es un protagonista , y extrae su poder de una combinación de crítica social y autosátira . [ 1] Desde entonces se ha aplicado a otros esfuerzos artísticos subjetivos .
El periodismo gonzo implica un enfoque de la precisión que se ocupa de informar sobre experiencias y emociones personales, en contraste con el periodismo tradicional, que favorece un estilo distante y se basa en hechos o citas que pueden ser verificados por terceros. El periodismo gonzo hace caso omiso del producto estrictamente editado que alguna vez favorecieron los medios de comunicación de periódicos y se esfuerza por lograr un enfoque más personal; la personalidad de una pieza es tan importante como el evento o el tema real de la pieza. El uso del sarcasmo , el humor , la exageración y las blasfemias es común.
Thompson, que fue uno de los precursores del movimiento del Nuevo Periodismo , dijo en la edición del 15 de febrero de 1973 de la revista Rolling Stone : "Si hubiera escrito la verdad que he sabido durante los últimos diez años, unas 600 personas —incluido yo— estarían pudriéndose hoy en celdas de prisión desde Río hasta Seattle. La verdad absoluta es un bien muy raro y peligroso en el contexto del periodismo profesional". [2]
El término "gonzo" fue utilizado por primera vez en relación con Hunter S. Thompson por el editor de la revista The Boston Globe Bill Cardoso en 1970. Describió el artículo de Thompson " El Derby de Kentucky es decadente y depravado ", que fue escrito para la edición de junio de 1970 de Scanlan's Monthly , como "puro periodismo gonzo". [3] Esto es anterior al debut en diciembre de 1970 del Muppet de ese nombre en The Great Santa Claus Switch . [4] Cardoso dijo que "gonzo" era una jerga irlandesa del sur de Boston que describía al último hombre en pie después de una maratón de bebida durante toda la noche. [5] También dijo que era una corrupción de la palabra francocanadiense gonzeaux , que significa "sendero luminoso", aunque esto es discutido. [6]
Otra especulación es que la palabra puede haber sido inspirada por la exitosa canción de 1960 "Gonzo" del pianista de rhythm and blues de Nueva Orleans James Booker . Esta posibilidad está respaldada por una biografía oral de Thompson de 2007, que afirma que el término está tomado de una canción de Booker [7] pero no explica por qué Thompson o Cardoso habrían elegido el término para describir el periodismo de Thompson. El documental de 2013 Bayou Maharaja: The Tragic Genius of James Booker [8] cita al albacea literario de Thompson diciendo que la canción fue el origen del término. [9] Según una nota biográfica de Greg Johnson sobre Booker, [10] el título de la canción "Gonzo" proviene de un personaje de una película llamada The Pusher , [11] que a su vez puede haberse inspirado en una novela de Evan Hunter de 1956 del mismo título.
El propio Thompson utilizó por primera vez el término en referencia a su propio trabajo en la página 12 del clásico de la contracultura [12] Miedo y asco en Las Vegas . Escribió: "Pero, ¿cuál era la historia? Nadie se había molestado en decirla. Así que tendríamos que inventarla por nuestra cuenta. La libre empresa. El sueño americano. Horatio Alger enloquecido por las drogas en Las Vegas. Háganlo ahora : puro periodismo Gonzo". [13]
Lexico propone una etimología del italiano : gonzo (tonto, bobo) y/o del español : ganso (tonto, ganso). [14]
Thompson basó su estilo en la idea de William Faulkner de que "la ficción es a menudo el mejor hecho". [15] Si bien las cosas sobre las que escribió Thompson son básicamente ciertas, utilizó recursos satíricos para enfatizar sus puntos. A menudo escribió sobre el consumo de drogas y alcohol , lo que agregó un toque subjetivo a sus reportajes. El término "gonzo" también se ha utilizado (a veces de manera peyorativa ) para describir el periodismo en el estilo de Thompson, caracterizado por una técnica de escritura de flujo de conciencia alimentada por las drogas .
Fear and Loathing in Las Vegas siguió a la pieza Mint 400 en 1971 e incluyó un personaje principal llamado Raoul Duke , acompañado por su abogado, el Dr. Gonzo, con arte definitorio de Ralph Steadman . Aunque este libro se considera un excelente ejemplo de periodismo gonzo, Thompson lo consideró un experimento fallido. [16] Había tenido la intención de que fuera un registro sin editar de todo lo que hizo a medida que sucedía, pero editó el libro cinco veces antes de su publicación.
Thompson instigaba los acontecimientos él mismo, a menudo de forma bromista o beligerante, y luego documentaba tanto sus acciones como las de los demás. Thompson, conocido por su negligencia en cuanto a los plazos, solía molestar a sus editores porque enviaba los artículos tarde, "demasiado tarde para ser editados, pero aún a tiempo para la imprenta". [17] Thompson quería que su trabajo se leyera tal como lo escribía, en su "verdadero estilo Gonzo". El historiador Douglas Brinkley dijo que el periodismo gonzo prácticamente no requiere reescritura y con frecuencia utiliza entrevistas transcritas y conversaciones telefónicas textuales. [18]
"No me satisface la visión tradicional del periodista: 'Simplemente cubrí la historia. Simplemente le di una visión equilibrada ' ", dijo Thompson en una entrevista para la edición digital de The Atlantic . "El periodismo objetivo es una de las principales razones por las que se ha permitido que la política estadounidense sea tan corrupta durante tanto tiempo. No se puede ser objetivo con Nixon ". [19]
La Gonzo Studies Society propone once características que, en distintos grados, están incluidas en el periodismo Gonzo de Hunter S. Thompson:
Thompson creía que la objetividad en el periodismo era un mito. El periodismo gonzo se ha convertido en un estilo genuino de escritura similar al Nuevo Periodismo de los años 1960, liderado principalmente por Tom Wolfe y también defendido por Lester Bangs , George Plimpton , Terry Southern y John Birmingham , y se considera un subgénero del Nuevo Periodismo. [21] [22] Cuando se le preguntó si había una diferencia entre los dos, Thompson respondió: "Sí, creo que sí. A diferencia de Tom Wolfe o Gay Talese , por ejemplo, casi nunca trato de reconstruir una historia. Ambos son mucho mejores periodistas que yo, pero en realidad no me considero un periodista". [23]
En 1998, Christopher Locke afirmó que el género webzine desciende del periodismo gonzo, [24] una afirmación que desde entonces se ha extendido a las redes sociales . [25] La influencia del periodismo gonzo de Thompson se refleja en el sitio web actual Gonzo Today , que presenta un banner principal del ilustrador de Thompson desde hace mucho tiempo, Ralph Steadman, con contribuciones rotativas de otros, incluido el asociado de Thompson, el poeta Ron Whitehead .
Se ha afirmado que el escritor tailandés Rong Wongsawan escribía en un estilo que era Gonzo, a partir de los años 1960, cuando informaba desde San Francisco. Sin embargo, escribía en tailandés y probablemente desarrolló el estilo independientemente de Hunter S. Thompson. También utilizó el estilo en sus libros Sattahip y Takli , que describen a soldados estadounidenses y chicas de bar tailandesas durante la guerra de Vietnam. [26] Su libro The Man from Bangkok: San Francisco Culture in the 60s es una traducción al inglés de un libro publicado en tailandés en 1978. [27]
En los primeros días de YouTube y el periodismo digital a principios de la década de 2000, medios como Vice Media comenzaron a crear videos al estilo del periodismo gonzo. El periodista Shane Smith , fundador de Vice, publicó videos y artículos que informaban sobre sus visitas a lugares extremos. Estos videos incluían una gira de propaganda de varios días que recibió de Corea del Norte , su visita a un burdel de Bangkok e informes sobre el terreno de Darfur e Irán . Vice también publicó informes sobre el terreno de personas que experimentaban eventos actuales, como un número de 2007 escrito por ciudadanos iraquíes sobre sus experiencias en curso en torno al aumento de tropas de la guerra de Irak. [28] [29]
El periodista Hamilton Morris escribió 'The Magic Jews' para Vice en 2008, en el que documentó su experiencia tomando LSD con un grupo de judíos jasídicos . [30] [31] En 2009, Vice contrató a Morris para escribir la columna mensual Hamilton's Pharmacopeia , que rápidamente evolucionó en una serie de artículos y documentales en los que Morris documenta la cultura, la farmacología, la fabricación y el uso de drogas psicoactivas ; la serie generalmente documenta a Morris usando sustancias junto con las personas que está documentando. [32]
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