Gojoe (五条霊戦記 GOJOE , Gojō Reisenki ) es una película de acción jidaigeki japonesa del año 2000 dirigida por Gakuryū Ishii . En varios países de habla inglesa, se estrenó como Gojoe: Spirit War Chronicle . [1] Es una película de artes marciales de fantasía histórica ambientada en el Japón medieval del siglo XII antes de la Guerra Genpei .
Tras la aparente derrota de los Genji en la guerra por Japón, un misterioso demonio que acecha en el puente Gojoe de Kioto mata a todo guerrero Heike que intente cruzarlo. Mientras tanto, Musashibo Benkei , un samurái convertido en monje budista por arrepentimiento por sus crímenes pasados, recibe una señal divina de Acalanatha que le informa de que solo será perdonado después de matar al demonio. Tomando prestada una espada sagrada de una secta yamabushi , y en contra de los deseos de su mentor Ajari, Benkei se propone destruir al monstruo.
En la escena de uno de los asesinatos en Gojoe, Benkei se encuentra con su antiguo rival Tankai, y también conoce a un carroñero llamado Tetsukichi, un antiguo armero que ahora sobrevive del saqueo de los cadáveres de batalla. Una noche, durante un intento fallido del clan Heike de matar al demonio mediante un gran número de tropas, Benkei descubre que el supuesto demonio es en realidad tres guerreros enmascarados sobrehumanos. Son Shanao, un joven místico y heredero de los Genji, y sus dos sirvientes Gojin y Keshimaru. De vuelta en su refugio en la cueva, Shanao es instado por su sacerdote Shoshinbo a tomar el mando del desorganizado ejército Genji para vengarse de los Heike.
Benkei comienza una búsqueda para localizar la cueva de Shanao acompañado por Tetsukichi. Luego se revela que este último solía ser un legendario fabricante de espadas, pero se retiró porque sus armas fueron utilizadas por sōhei para disfrutar del derramamiento de sangre, y solo sigue a Benkei bajo la promesa de saquear la colección de espadas capturadas de Shanao. Sin embargo, desarrolla un respeto a regañadientes hacia Benkei después de que este último exorciza a una mujer parturienta poseída , Asagiri. Más adelante en su búsqueda, llegan a un bosque maldecido por espíritus malignos, a quienes Benkei intenta desterrar, pero es detenido por hechizos enviados por Shanao. Benkei y Tetsukichi son arrestados por soldados de Heike, quienes llevan al primero ante su líder Taira no Tadanori .
Tadanori pide la ayuda de Benkei para consolidar el dominio de Heike sobre Japón, pero Benkei se niega, habiendo dedicado su vida a Buda. Tadanori ordena que Benkei sea atado bajo el sol para atormentarlo, luego organiza un duelo con Tankai, queriendo que Benkei muestre su verdadero poder. Sin embargo, habiendo jurado renunciar a su pasado guerrero, Benkei se niega, y debe ser ejecutado cuando Shanao y sus sirvientes atacan el lugar, lo que provoca una batalla a tres bandas en la que Tadanori muere. Tras acabar con Tankai, Shanao se enfrenta a Benkei y rompe la espada sagrada debido a la renuencia de Benkei a luchar. Sin embargo, Ajari parece asustar a Shanao y revelar que la señal de Acalanatha era en realidad un engaño.
Después del enfrentamiento, Shanao abandona su lealtad hacia los Genji y anuncia que luchará solo por sí mismo. Visita a Ajari, le revela que los dioses han abandonado el mundo y se jacta de que solo él tiene el poder para hacerlo ahora, y mata al viejo maestro. Shanao luego inicia un alboroto iconoclasta , matando monjes y profanando estatuas, lo que propaga la locura por la tierra, y desafía a Benkei a un duelo en el puente. Al encontrar a Tetsukichi vivo entre los cadáveres de los guerreros de Asagiri y Tankai, Benkei le pide que vuelva a forjar la espada sagrada. Tetsukichi se siente desesperado, pero después de ver a Benkei revivir místicamente al bebé de Asagiri como su último acto como monje, lo ayuda.
Shanao llega al puente después de haber asumido el nombre de Yoshitsune, mientras que Benkei se enfrenta a él mientras usa una armadura y porta múltiples armas, abrazando su espíritu guerrero. Los dos luchan, solo para que la espada sagrada se rompa nuevamente. Sin embargo, Benkei ahora utiliza el resto de sus armas, que se destruyen de manera similar, y mientras está desarmado usa jujutsu . Aunque Yoshitsune parece cerca de la victoria, Benkei anuncia que finalmente le mostrará su sangre de demonio y lucha contra él empuñando un trozo de espada. Yoshitsune apuñala a Benkei en el torso, pero Benkei levanta el trozo hacia el cielo tormentoso, atrayendo un rayo que los mata a ambos y destruye el puente.
Tras el duelo, Shoshinbo se encuentra con un grupo de emisarios de los Genji, a quienes hace creer que Keshimaru y Gojin son respectivamente Yoshitsune y un Benkei ahora aliado. En el puente, un Tetsukichi que quedó ciego por el rayo busca desesperadamente a Benkei entre los escombros, pero sólo encuentra al bebé, milagrosamente aún con vida.
El productor de cine Takenori Sento, que ayudó a producir la Trilogía del Anillo , quería crear un éxito de taquilla haciendo una película de acción en el género jidaigeki . [2]
La película se mostró por primera vez en América del Norte como parte del Festival Internacional de Cine de Toronto de 2000. [3] La película también se mostró en el Festival de Cine de Sitges de 2001. [4] La película estaba programada para estrenarse en cines el 7 de octubre de 2001 en Japón. [5]
El actor Tadanobu Asano ganó el premio al Mejor Actor de Reparto en los Premios de Cine Hochi en 2000 por su papel en esta película y en Taboo . [6]
Variety le dio a la película una crítica mixta, afirmando que "A pesar de una apertura impresionante y un final adecuadamente titánico, la historia sobre varios guerreros que luchan entre sí durante la 'Edad Oscura' es demasiado larga, de casi 2+1 ⁄ 2 horas y pronto aburre con su interminable sucesión de esgrima silvestre". [5] The Japan Times comparó la escena de acción final con los "episodios excesivos de Dragonball Z " y que la película puede "atraer a los mismos niños que hicieron de las películas de Ring un evento, pero no hará que nadie olvide Shichinin no Samurai " . La obra maestra de Kurosawa entrega la esencia de la batalla con una autoridad desgarradora". [2] Film4 le dio a la película una crítica positiva, afirmando que "Lo que le falta en humor (y no hay absolutamente nada en ella), Gojoe lo compensa con su intensidad pura e implacable, algo que pocos otros directores serían capaces de mantener durante tanto tiempo". [7]