San Gobhan ha estado vinculado durante mucho tiempo con la parroquia de Seagoe (registrada, por ejemplo, como Teach dho-Ghobha ) en el condado de Armagh, Irlanda .
Gobban find mac Lugdach ( c. 560 – 639) fue conocido principalmente por su abadía del monasterio de Oldleighlin , en el condado de Carlow , donde en 633 se celebró un importante sínodo para debatir el momento de la Pascua . Este monasterio se convirtió más tarde en la catedral de San Laserian, Old Leighlin . Este abad también tenía autoridad en Killamery - Cell Lamraide en el condado de Kilkenny . Murió en 639 y fue enterrado en la antigua abadía de Clonenagh: Cluain-Ednech , en el condado de Laois o Clooneagh: Cluain Each , en el condado de Kerry .
Clanes, paisajes y fronteras
Un hombre santo llamado San Gobhan ( San Goban -Gobban-Goba) está asociado con la fundación c. 600 , de una iglesia de orígenes del cristianismo celta en la parroquia de Seagoe, Portadown , Condado de Armagh, Irlanda del Norte. [1] [2] La actual iglesia de San Gobhan es una Iglesia de Irlanda posterior a la reforma y está ubicada dentro de la Diócesis de Down y Dromore (de la Iglesia de Irlanda ), o alternativamente la Diócesis Católica Romana de Dromore . [3] [4] [5] El historiador y hagiógrafo irlandés del siglo XVII John Colgan escribió sobre esta ubicación: " Gobanus - Goba de Teg da-goba - Seagoe, en la orilla del Bann en Iveagh de Ulidia (también) San Gobanus de Killamery , cerca de la montaña llamada Slievenaman " . [6]
Situada a cuatro millas al sur de Lough Neagh , la iglesia de San Gobhan se encuentra en una elevada cresta con vistas y al este del curso superior del río Bann, en una región donde casi se encuentran tres condados: el condado de Armagh , el condado de Down y el condado de Antrim . Cuando San Gobhan llegó por primera vez a este lugar hace casi mil quinientos años, se encontraba en las tierras de los Uí Echach Cobo, cuyo territorio más tarde se convertiría en las baronías de Upper y Lower Iveagh , en el actual condado de Down. [7] [8] [9]
Este límite se mantuvo durante muchos siglos hasta la Plantación del Ulster , cuando en 1605 " la tierra al este del Upper Bann en la orilla de Lough Neagh, conocida como Clanbrassilagh, fue anexada formalmente al condado de Ardmaghe... convirtiéndose finalmente en la baronía de Oneilland East ". [10] [11] [12] La expansión continua del desarrollo urbano y la redesignación de los límites ha enmascarado u obliterado la topografía antigua, lo que ha permitido que muchas aldeas pequeñas e independientes desaparezcan. Seagoe continuó su existencia independiente hasta que en 1888 la Ley de Gobierno Local (Irlanda) de 1898 facilitó su inclusión en el Distrito Urbano de Portadown.
Así, aunque la actual Seagoe se encuentra por definición en el condado de Armagh, su ubicación y su historia antigua muestran una afinidad y un tenue vínculo de vínculos eclesiásticos con las tierras de la diócesis histórica de Down y Dromore. La base original de la iglesia de San Gobhan se encuentra en el antiguo cementerio, a unos cien metros de la iglesia actual. Las antiguas ruinas de la iglesia, situadas entre altos tejos y lápidas ornamentadas, son un conmovedor recordatorio de muchas encarnaciones pasadas.
No está claro si la agitación política o las diferencias eclesiásticas precipitaron la salida de San Gobban de OldLeighlin. Sin embargo, antes del importantísimo sínodo de 633, parece que abandonó su monasterio y, junto con numerosos monjes, viajó al oeste del reino de Ossory . De nuevo, se discute si fundó o heredó el monasterio de Killamery: Cill lamraidhe en Ossory; sin embargo, durante su abadía, su fama e importancia florecieron. El libro del siglo IX, "El martirologio de Oengus ", afirma que " de Gobban de Cell Lamraide en Hui Cathrenn en el oeste de Ossory, tenía mil monjes, según dicen los expertos, y uno de ellos era Gobban " . [13] La cruz alta de Killamery se ha hecho famosa como parte del grupo de cruces altas de Ossory occidental. [14]
En el suroeste de Irlanda, en la provincia de Munster , al borde del océano Atlántico, se encuentra el " Reino " del condado de Kerry (en irlandés: Ciarraí). El reino de la tribu Ciarraige cuyo fundador fue Ciar, hijo del legendario Fergus mac Róich del Ciclo del Ulster en la mitología irlandesa . Un lugar donde las fortalezas desmoronadas en promontorios irregulares aún guardan los recuerdos de reinos desvanecidos.
En el " Martirologio de Oengus el culdee ", (registro de santos y sus días festivos del siglo IX), se afirma… " De Gobban, es decir, de la celda Lamraide en Hui Cathrenn al oeste de Ossory, es decir, mil monjes tenía, según dicen los expertos. muro angelical, es decir, ángeles fundaron el muro de su iglesia para él. Lane , una antigua tribu que una vez estuvo en el sur de Irlanda, y de ellos era Gobban ." [15]
El nombre tribal de Lane es una interpretación del irlandés O'Laoghin u O'Laeghain como lo menciona Geoffrey Keating al referirse a los Poemas topográficos de Seán Mór Ó Dubhagáin y Giolla na Naomh Ó hUidhrín . [16] donde se dice – " O'LAEGHAIN, O'Leyne, o Lane, jefe de UI ferba y O'Duibhduin, jefe de Ui Flannain, distritos en el condado de Kerry ... O'Laeghain, un guerrero de fama, lo encontramos sobre Ui miedoba; O'Cathnendaigh obtuvo la tierra, firmemente asentada bajo las altas colinas de cualan " .
Algunas autoridades describen la tierra de Ui Ferba como extendiéndose hacia el norte desde Tralee a lo largo de la bahía de Ballyheigue hasta la bahía de Cashen . [17] Sin embargo, antes de su división durante la invasión cambro-normanda de Irlanda, Ui Ferba no solo incluía las tierras mencionadas anteriormente, sino que también incluía territorio al oeste de Tralee en la península de Dingle/ Corkaguiny . [18] [19] [20] Dispersas e incrustadas en este paisaje primitivo de dólmenes de la Edad de Piedra y fuertes de la Edad de Hierro se encuentran las piedras fundamentales de los primeros sitios eclesiásticos medievales irlandeses.
Muchos de estos sitios cristianos primitivos se han perdido debido a los caprichos del tiempo, el hombre y la naturaleza. Sin embargo, muchos todavía existen en cierta medida: uno de ellos es el antiguo sitio eclesiástico de Rattoo , con su famosa torre redonda.
La finca de la Abadía y las iglesias de Rattoo [21] [22] surgió dentro de la antigua sede eclesiástica de Ardfert [23] en el cantred de Altry lindando con Ui Ferba, dentro del reino superior de Ciarraige Luachra y fue fundada por - " el gentil obispo Lugdach ". [24] [25] Este sitio eclesiástico, que se informó que consistía en siete iglesias, fue conocido durante mucho tiempo como " Rath Muighe tuaiscirt ", el fuerte de la llanura del norte. [26] [27] Este obispo Lugdach, podría ser el padre de Gobban find mac Lugdach y este recinto eclesiástico no solo podría ser el lugar de nacimiento de San Gobhan, sino también el de su verdadera morada de descanso final.
En general, se considera que San Gobhan fue enterrado, o que sus reliquias sagradas se conservaron en el célebre monasterio de San Fintan de Clonenagh ( Cluain Ednech) , en el condado de Laois. [28] Sin embargo, San Gobhan no tenía vínculos eclesiásticos aparentes con este establecimiento histórico. Un examen de la etimología de Cluain Eidhneach [29] puede ser instructivo. El significado de la palabra irlandesa media Cluain se encuentra invariablemente como un pedazo de tierra fértil rodeada por un pantano o páramo, o en un lado por un pantano y el otro por agua. [26] También la palabra eidnech/eidhneach se refiere a un área de árboles cubiertos de hiedra. [30] En resumen, un área de tierra fértil elevada rodeada de pantano/ciénaga.
A unas pocas millas al norte de Ratoo, convergen los ríos Feale , Brick y Gale: así, unidos, se convierten en el río Cashen, que fluye unas seis millas más antes de desembocar en la bahía de Cashen, en el estuario del río Shannon . [31] La tierra baja al sur del río Cashen se conocía como la ciénaga de Cashen. [32] La iglesia de Rattoo se encuentra dentro de esta ciénaga, aunque ahora muy reducida: sin embargo, hace mil quinientos años esta topografía habría sido más evidente.
La iglesia de Rattoo linda con la antigua ciudad de Clooneagh: Cluain Each. [33] [34] – mientras que a siete millas al oeste de Tralee, en la península de Corkaguiny se encuentra la antigua iglesia de Kilgobbin. [35] [36]
San Gobban fundó su monasterio en OldLeighlin en 616. Las líneas fronterizas de los condados de Carlow, Laois y Kilkenny se encuentran en la meseta de Castlecomer. Una parte de esta meseta a menudo se ha denominado Slieve Margy. [37] OldLeighlin se encuentra en las laderas orientales de las colinas de Johnswell en el sur de la meseta en el condado de Carlow. En el siglo VI Scuithin [38] [39] dejó Irlanda para convertirse en discípulo del santo galés San David , a quien se le atribuye haber salvado del envenenamiento. [40] Al regresar a su hogar en Irlanda, se convirtió en ermitaño y hombre santo en las colinas de Johnswell, donde el recuerdo de su nombre y morada se conservan en "tigh scuithin". [41] Si bien el sitio de " Tigh Scuthin " afortunadamente se ha conservado en la ubicación homónima de Tiscoffin, desafortunadamente casi ha borrado el recuerdo de San Scuithin como una entidad histórica real.
Cuando se reorganizó la antigua tuatha , Kilkenny se dividió en baronías y parroquias. La baronía de Gowran de Kilkenny incluye la parroquia civil de Tiscoffin [42] (tigh scuithin) que se extiende hasta las colinas de Johnswell. Parece probable que aquí, en el siglo VII, existiera la frontera fluida y fluctuante entre el Reino de Ossory y el de Leinster en el que se encuentra Oldleighlin. Kilkenny acabaría convirtiéndose en un condado de Leinster en 1210. [43]
La ciudad de Castlewarren ( Caisleán an Bhairínigh ), en el condado de Kilkenny, en la parroquia civil de Tiscoffin, conserva su memoria con la iglesia de Scuithin. [44] Esta iglesia está a siete kilómetros de OldLeighlin. Sin duda, la antigua morada de San Gobban de OldLeighlin está en la periferia de Tigh Scuthin – Tiscoffin. También según el Journal of the Royal Antiquaries of Ireland (1876), San Gobban puede haber residido brevemente en Tigh Scuithin. [45] (después de dejar OldLeighlin y antes de Killamery) porque en un momento desconocido se erigió aquí un monasterio.
El tiempo, las variaciones lingüísticas, los dialectos y la anglicización han confundido y enredado a San Goban y San Scuithin : sin embargo, existieron dos personajes históricos distintos. Existen referencias vagas a un tascaffin en el condado de Limerick, pero no se puede encontrar ninguna designación de ese nombre. Sin embargo, el monasterio de Tiscoffin, en el condado de Kilkenny, está en la Lista de casas monásticas de Irlanda .
El Goban Saor .
La historia de Irlanda está impregnada de mitología. Según la tradición de la invasión irlandesa, el quinto grupo en llegar fue el de los Tuatha Dé Danann . Lucharon y ganaron muchas batallas y desplazaron y eliminaron a los Fir Bolg . Los Tuatha de Danann tenían una trinidad de dioses de la artesanía, el más importante de los cuales era Goibniu . Goibnui forjaba armas letales y elaboraba sus elixires mágicos de invencibilidad. Su nombre en irlandés antiguo Gobae~Gobann se traduce como herrero~artesano. Gobann el artesano, un constructor experto, el Gobán Saor . San Gobhan era famoso como constructor y fundador de muchas iglesias. Sin embargo, como fundador, debería ser aclamado, ya que las iglesias no eran lujosas y espectaculares catedrales románicas o góticas, sino simples mezclas de barro y adobe que generalmente abrazaban el pozo sagrado, cristianizado para que actuara como fuente. La interconexión y mutualidad de nombres y profesiones sin duda dieron lugar a una expresión de unidad.
El Goban Saor de los Tuatha de Danann existió en un período indeterminado de la prehistoria de Irlanda. La muerte de San Gobhan se registra durante un período fechable de la historia temprana de Irlanda. Aunque St. Gobhan no es el goban saor de los Tuatha de Danann, podría describirse como un Goban Saor de la Irlanda de los siglos VI-VII.
