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Emperador Go-Shirakawa

El emperador Go-Shirakawa (後白河天皇, Go-Shirakawa-tennō , 18 de octubre de 1127 - 26 de abril de 1192) fue el 77.º emperador de Japón , según el orden tradicional de sucesión. Su reinado de iure abarcó los años de 1155 a 1158 , aunque podría decirse que mantuvo efectivamente el poder imperial durante casi treinta y siete años a través del sistema insei ; los académicos difieren en cuanto a si su gobierno puede considerarse realmente parte del sistema insei , dado que la Rebelión Hōgen socavó la posición imperial. [1] Sin embargo, se reconoce ampliamente que al superar políticamente a sus oponentes, alcanzó una mayor influencia y poder de lo que la autoridad disminuida de la posición del emperador durante este período permitiría de otra manera.

Póstumamente, este soberano del siglo XII recibió su nombre en honor al emperador Shirakawa del siglo XI . Go- (後) se traduce literalmente como "posterior"; por ello, a veces se lo llama "Emperador Shirakawa posterior" o, en algunas fuentes más antiguas, se lo puede identificar como "Shirakawa, el segundo" o como "Shirakawa II".

De manera inusual, los años del reinado de Go-Shirakawa se identifican más específicamente con más de un nombre de era o nengō ; Kyūju (1154-1156) y Hōgen (1156-1159). [2]

Fue de facto el último emperador verdadero , antes de que el shogun se convirtiera en el jefe real del país después de la muerte de Go-Shirakawa en 1192 hasta la Restauración Meiji en 1868.

Carrera política

Adhesión

El 22 de agosto de 1155 ( Kyūju 2, día 23 del séptimo mes ), el emperador Konoe murió a la edad de 17 años sin dejar herederos. [3] Hubo una disputa sucesoria: los principales candidatos eran el príncipe Shigehito, hijo del emperador retirado Sutoku , y el príncipe Morihito , hijo de Go-Shirakawa (entonces llamado príncipe Masahito). Aunque, según Gukansho , Bifukumon-in también sugirió a su hija, la princesa imperial Akiko, la sociedad Heian se oponía fundamentalmente a la idea de una gobernante femenina. Se esperaba que Shigehito sucediera y fue apoyado por Fujiwara no Yorinaga , pero los nobles de la corte centrados en Bifukumon-in y Fujiwara no Tadamichi se opusieron a esto, temiendo que Sutoku ganara poder como emperador de clausura. Tras obtener el apoyo del emperador de clausura Toba , se puso en marcha un plan según el cual el príncipe Masahito, de 29 años y padre de Morihito, ocuparía el trono como emperador para asegurar la posición de su hijo hasta que alcanzara la mayoría de edad, saltándose el estatus habitual de príncipe heredero. El nuevo emperador, que se llamaría póstumamente Go-Shirakawa, fue entronizado a finales de ese año.

El efecto resultante de desheredar la línea de Sutoku, después de que Sutoku ya había sido obligado previamente a abdicar en favor de Konoe, enfureció al Emperador retirado. [4] [5]

Poder de consolidación

El 20 de julio de 1156 ( Hōgen 1, segundo día del séptimo mes ), el ex emperador Toba murió a la edad de 54 años. [6] Poco después, estalló la Rebelión Hōgen : Yorinaga había reunido a varios cientos de guerreros para intentar presionar el reclamo de Sutoku y usurpar el título de Go-Shirakawa. Sin embargo, Go-Shirakawa obtuvo el apoyo de los dos clanes guerreros más poderosos, los Taira y los Minamoto , a través de sus líderes, Minamoto no Yoshitomo y Taira no Kiyomori . Juntos, derrotaron fácilmente a los ejércitos de Sutoku dejando a Go-Shirakawa como el único gobernante imperial. El historiador George Sansom sostiene que debido a que el curso de la insurrección fue dictado por los clanes militares, este momento representa un punto de inflexión en la naturaleza de la política japonesa; el clan imperial había perdido toda autoridad y los clanes militares ahora controlaban el panorama político. Sansom desarrolla este punto para afirmar que una parte intrínseca del sistema insei era la seguridad que otorgaba a los emperadores, ya que a menudo se adhería a la religión; la sacrosantidad de los monjes y sacerdotes era una parte intrínseca de la cultura japonesa. Dado que Sutoku fue derrocado por los clanes militares y Go-Shirakawa, su posición no puede considerarse verdaderamente segura, argumenta Sansom, y por eso la Rebelión Hōgen representa el fin del sistema insei .

La rebelión de Heiji de 1160

En 1158 Go-Shirakawa abdicó en favor de su hijo Nijō y se convirtió en emperador de clausura (el término se utiliza aquí por razones prácticas más que como validación de un punto de vista sobre la cuestión antes mencionada), manteniendo esta posición durante los reinados de cinco emperadores ( Nijō , Rokujō , Takakura , Antoku y Go-Toba ) hasta su muerte en 1192.

Regla de Kiyomori

Go-Shirakawa fue inicialmente un aliado de Kiyomori ; este último inició el comercio con China y apoyó a Go-Shirakawa, no solo militarmente sino también financieramente. La tensión entre los clanes militares más importantes antes mencionados, los Taira y los Minamoto, condujo a la Rebelión Heiji de 1160. Los Minamoto perdieron y los Taira lograron la supremacía. Cuando el poder de Kiyomori alcanzó su apogeo, las buenas relaciones entre él y Go-Shirakawa terminaron: el reinado de Kiyomori se volvió arrogante y, de hecho, despótico, y los Taira mostraron una falta de respeto inequívoca no solo hacia el clan imperial, sino también hacia las otras familias de alto rango. Por ejemplo, en 1170 los hombres Taira humillaron al regente reinante de Fujiwara, Fujiwara no Motofusa , después de que su séquito y el del hijo de Kiyomori, Shigemori , chocaran.

Esto significó que en 1169 ( Kaō 1, sexto mes ) el emperador Go-Shirakawa entró en el sacerdocio budista a la edad de 42 años; sintió que ya no podía controlar a Kiyomori. Tomó el nombre budista de Gyōshin. [7] Además, el comportamiento de Kiyomori hizo que Go-Shirakawa apoyara un golpe de estado planeado , conocido como el incidente de Shishigatani . La conspiración fue traicionada y todos los involucrados fueron castigados; Go-Shirakawa fue confinado en Toba-in, el palacio homónimo de Toba.

Se podría argumentar que el propio Go-Shirakawa aumentó aún más el poder de Kiyomori incluso después de que su relación se rompiera. Depuso a su hijo Rokujō en 1168 y elevó a Takakura al trono imperial. Takakura era hijo de la cuñada de Kiyomori, por lo que logró un vínculo familiar con el clan imperial de una manera no muy diferente a la de los Fujiwara. De hecho, Kiyomori podría haber tomado el poder de regente y Go-Shirakawa no habría podido detenerlo, debido a este vínculo matrimonial.

Guerra Genpei

Go-Shirakawa planeó recuperar el poder a través de los antiguos rivales de los Taira, los Minamoto. Habían ido recuperando su fuerza de forma constante en las provincias tras su derrota en 1160. En mayo de 1180, Minamoto no Yorimasa envió un llamamiento a las armas a su clan en las provincias del este y del norte. El llamamiento a las armas se hizo en nombre del príncipe Mochihito , el candidato de Yorimasa al trono imperial. Kiyomori se dio cuenta de ello y posteriormente confinó a Go-Shirakawa aún más estrechamente y pidió el arresto de su hijo, Mochihito. Aunque la rebelión fue derrotada, fue la primera de muchas y finalmente conduciría a la caída de los Taira.

En resumen, Minamoto ganó después de una guerra muy reñida y con el apoyo continuo de Go-Shirakawa, que había estado en contacto con Minamoto no Yoritomo desde la muerte de Kiyomori en 1181. En 1183, el ejército de Minamoto no Yoshinaka entró en la capital, lo que permitió el reingreso de Go-Shirakawa a la ciudad (había hecho una peregrinación a varios santuarios, acompañado por monjes armados, para evitar ser capturado por los Taira). Go-Shirakawa luego emitió un mandato para que Yoshinaka se uniera a Minamoto no Yukiie para "destruir a Munemori y su ejército", así como a todo el clan Taira. [8] El emperador le otorgó a Yoshinaka el título de Asahi Shōgun (旭 将軍).

Go-Shirakawa también contribuyó a la derrota de los Taira al intentar persuadirlos de que bajaran la guardia; en 1184 prometió que si los Taira devolvían las insignias imperiales y al emperador, facilitaría una tregua con los Minamoto. Esto significó que no estaban preparados para el rápido ataque de Minamoto no Noriyori y Minamoto no Yoshitsune en la batalla de Ichi-no-Tani , una batalla decisiva en la guerra.

Durante toda la guerra hubo desacuerdos y luchas por el poder dentro del clan Minamoto, que apenas se mantenía unido gracias a Minamoto no Yoritomo . Cuando Yoritomo consiguió el apoyo de Go-Shirakawa en esta lucha de poder, Yoshinaka se apoderó del emperador enclaustrado y quemó su palacio.

Después de continuas luchas internas dentro del clan Minamoto y de peleas con los Taira, Yoshitsune finalmente destruyó por completo al clan Taira en 1185 en la batalla naval de Dan-no-ura .

Vida posterior y muerte

Aunque Yoritomo y Go-Shirakawa no estaban de acuerdo a finales de la década de 1180, otra vez por cuestiones internas de Minamoto, tras la muerte de Yoshitsune, Go-Shirakawa y Yoritomo se reconciliaron. Go-Shirakawa permitió a Yoritomo formar un shogunato (la autoridad imperial y la validación eran necesarias para alcanzar el puesto de shogun).

Tumba del emperador Go-Shirakawa en Kioto
Letrero de la Agencia de la Casa Imperial

En 1192 ( Kenkyū 3, día 13 del tercer mes ) Go-Shirakawa murió a la edad de 66 años. [9] Había sido padre de dos emperadores: Nijō, el 78.º emperador; Takakura, el 80.º emperador y abuelo de tres emperadores: Rokujō, el 79.º emperador; Antoku, el 81.º emperador; y Go-Toba, el 82.º emperador. [10]

La Casa Imperial ha designado a Hōjū-ji no Misasagi en Kioto como el mausoleo oficial del emperador. [11]

Personalidad

Go-Shirakawa suele ser caracterizado como manipulador y engañoso, además de ser inconstante y seguir la moda del momento, ya sea política o de otro tipo. Yoritomo lo llamó "el mayor tengu de Japón". [12] Además, también fue criticado por patrocinar excesivamente la literatura y la religión, siendo un ávido coleccionista de poesía imayo desde su juventud, y estos poemas a menudo se centraban en temas budistas . Gastó generosamente en restaurar y expandir templos y santuarios, como su restauración del Todai-ji después de que los Taira lo incendiaran en 1180. También fue acusado de alentar a los monjes guerreros de los grandes templos a intentar ejercer una influencia aún mayor de la que ya poseían. [13]

Genealogía

Antes de su ascensión al Trono del Crisantemo , su nombre personal (su imina ) [14] era Masahito -shinnō (雅仁親王). [15]

Fue el cuarto hijo del emperador Toba . [16] Su madre era Fujiwara no Tamako , hija de Fujiwara no Kinzane.

Consortes mayores y niños:

Ascendencia

Véase también

Notas

  1. ^ Tetasingh, Isaac. (1834). Annales des empereurs du Japon, págs. 188-190; Brown, Delmer et al. (1979). Gukanshō, págs. 326–327; Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shotōki. págs.205-208.
  2. Titsingh, págs. 188-194; Brown, págs. 326-327.
  3. ^ Brown, pág. 326.
  4. ^ Titsingh, Isaac. (1834).Annales des empereurs du japon, pág. 189. , pág. 189, en Google Books ; Brown, Delmer et al. (1979). Gukanshō, pág. 326; Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shōtōki, pág. 44; no se reconoce un acto distinto de senso antes del emperador Tenji ; y todos los soberanos excepto Jitō , Yōzei , Go-Toba y Fushimi tienen senso y sokui en el mismo año hasta el reinado del emperador Go-Murakami .
  5. ^ Saeki, Tomohiro. (2015). Parte 2 capitulo 1.
  6. ^ Keene, pág. 616. , pág. 616, en Google Books ; Kitagawa, pág. 783; Brown, pág. 327.
  7. ^ [ver arriba]
  8. ^ Turnbull, Stephen (1998). The Samurai Sourcebook . Cassell & Co., págs. 293-294. ISBN 1854095234.
  9. ^ Brown, pág. 327; Kitagawa et al. (1975). El cuento de Heike, pág. 788.
  10. ^ Varley, pág. 208.
  11. ^ Ponsonby-Fane, Richard. (1959). La Casa Imperial de Japón, pág. 421.
  12. ^ Kim Kwon, Yung Hee (1986). "Las canciones del emperador. Go-Shirakawa y Ryōjin Hishō Kudenshū". Monumento Nipponica . 41 (3): 261–298. doi :10.2307/2384679. JSTOR  2384679.
  13. ^ Goodwin, Janet R. (1990). "El monarca budista: Go-Shirakawa y la reconstrucción de Tōdai-ji". Revista japonesa de estudios religiosos . 17 (2/3): 219–242. doi : 10.18874/jjrs.17.2-3.1990.219-242 . JSTOR  30234019.
  14. ^ Brown, págs. 264; nb, hasta la época del emperador Jomei , los nombres personales de los emperadores (su imina ) eran muy largos y la gente no los usaba en general. El número de caracteres en cada nombre disminuyó después del reinado de Jomei.
  15. ^ Tetasingh, pag. 188; Marrón, pág. 326; Varley, pág. 205.
  16. ^ Titsingh, pág. 190.
  17. ^ "Genealogía". Reichsarchiv (en japonés). 30 de abril de 2010. Consultado el 27 de octubre de 2018 .

Referencias