Giuseppe Pasotto ( Bovolone , Italia , 6 de julio de 1954) es un obispo católico italiano. Desde 1996 es obispo de la Iglesia latina de la Administración Apostólica del Cáucaso , desempeñando las funciones de obispo para las comunidades católicas de Georgia y Armenia.
Nacido en Bovolone, en la provincia de Verona , siendo aún joven Pasotto entró en el seminario de la Congregación de los Sagrados Estigmas de Nuestro Señor Jesucristo ( Estigmatinos ) y fue ordenado sacerdote el 12 de mayo de 1979 por el cardenal Lucas Moreira Neves . En 1993, fue a Georgia, a raíz de una petición de la Congregación de la Santa Sede de la presencia católica de la Iglesia latina en el país (posibilitada por la disolución de la URSS). En 1996 fue nombrado Administrador Apostólico del Cáucaso de los Latinos, ejerciendo un papel pastoral equivalente al de obispo para los católicos latinos de Georgia, Armenia y Azerbaiyán. Pasotto fue nombrado obispo titular de Musti por el Papa Juan Pablo II , de donde fue ordenado el 6 de enero de 2000 en la Basílica de San Pedro . En 2005 convocó el primer sínodo diocesano de la Administración Apostólica del Cáucaso. En 2008, durante la guerra entre Rusia y Georgia, Pasotto denunció que "el miedo de la gente es quedarse sola frente al gigante ruso, y que los occidentales sólo saben hablar bien". [1] Bajo su administración, la Iglesia católica de Tbilisi abrió sus puertas a los refugiados de las zonas afectadas. Según el obispo, la Iglesia católica fue la primera en hacer llegar la ayuda humanitaria a Gori , habiéndola entregado al obispo ortodoxo para que la distribuyera. [2]
Giuseppe Pasotto llegó a Georgia poco después de que el país obtuviera la independencia, en 1993. Describe un ambiente de gran pobreza, pero también de esperanza y de aprecio por la libertad. "Vine aquí junto con otro sacerdote de mi pequeña comunidad de los Estigmatinos, fundada en Verona. En aquella época, experimentamos las mismas dificultades que la gente que vive aquí, sobre todo el frío y las privaciones. Esto nos ayudó a amar aún más a esta gente y a comprender el significado de la libertad. Nuestras conversaciones con los jóvenes nos enseñaron la importancia del sufrimiento para los valores fundamentales y para mantener viva la esperanza". [3]
Después de 70 años de comunismo, la Iglesia católica estaba desorganizada y la mayoría de las comunidades ya no existían. Lo poco que quedaba de la fe católica se mantenía viva en los hogares privados, en su mayoría por las matriarcas. "Lo único que quedaba de la Iglesia católica era un lugar de culto abierto (la iglesia de San Pedro y San Pablo en Tbilisi). Las comunidades que estaban dispersas en las zonas rurales habían sido abandonadas. Lo primero que hicimos fue restablecer el contacto y luego buscar más sacerdotes de otros países e iglesias locales para que vinieran a ayudarnos. Y así, poco a poco, comenzamos a reconstruir las estructuras más importantes. Me parece que el rosario salvó la fe católica no sólo en Georgia, sino en todos los países comunistas. La gente se reunía en las casas para rezar y las abuelas eran las que asumían la responsabilidad". [4]
En una entrevista concedida a Ayuda a la Iglesia Necesitada en 2022, el obispo consideró que el trabajo ecuménico es la principal prioridad de la Iglesia en la actualidad: “Esta es nuestra primera tarea y es muy difícil. Debido al legado de su pasado, la Iglesia ortodoxa todavía tiene dificultades para abrirse a esto. Los católicos son muy conscientes de que son una minoría y a menudo se enfrentan a la discriminación y al trato injusto. Basta recordar las seis iglesias que fueron confiscadas y nunca fueron devueltas, o la prohibición de los matrimonios interreligiosos. El camino ecuménico requiere mucha paciencia y la búsqueda constante de nuevas y potenciales oportunidades para establecer relaciones que puedan convertirse en puentes. Nuestra universidad, donde la mayoría de los estudiantes son no católicos, desempeña un papel importante en esto”. [5]
