Los Nayaks de Gingee (Senji) fueron gobernantes telugu del principado de Gingee de Tamil Nadu entre los siglos XVI y XVIII d.C. [1] Los Gingee Nayaks tuvieron sus orígenes en los clanes guerreros Balija de la actual Andhra Pradesh . [2] Eran subordinados de los emperadores imperiales Vijayanagara y fueron nombrados gobernadores provinciales por el emperador Vijayanagar , quien dividió el país tamil en tres Nayakships, a saber, Madurai , Tanjore y Gingee . Más tarde, tras la caída de la dinastía Tuluva de Vijayanagara, los gobernantes Gingee declararon la independencia. Si bien gobernaron de forma independiente, a veces estuvieron en guerra con los vecinos de Tanjore y los señores supremos de Vijayanagara que más tarde se establecieron en Vellore y Chandragiri .
La línea Gingee Nayak fue establecida por Tubaki (también conocido como Tupakula) Krishnappa Nayaka , hijo de Koneri Nayaka y sobrino nieto de Achyutappa Nayaka. Sanjay Subrahmanyam y Brennig brindan los siguientes detalles sobre Achyutappa Nayak: [3] [4]
"...Achyutappa chetti, pertenecía a la comunidad mercantil Balija Chetti, originalmente de extracción telugu, pero se estableció en la región tamil como parte del extenso movimiento migratorio desde Andhra a las regiones tamiles que comenzó hacia 1350 y continuó hasta nuestro período El árbol genealógico de Achyutappa, hasta donde sabemos, era el siguiente: Hermanos de Achyutappa: Achyutappa—Chinnana—Kesava—Hermano (desconocido)--Hermana (desconocido): Hijos de Kesava. del hermano desconocido de Achyutappa: Koneri, padre de Krishnappa (el fundador del reino de Senji Nayaka).
Algunos de los Nayakas de la línea Gingee fueron:
Srinivasachari tiene en cuenta las crónicas mencionadas en las concesiones de placas de cobre y menciona los siguientes nayakas en la línea Gingee, señalando que la gobernación de Gingee comenzó en la era Saka 1386/1464 CE: [6]
Cuando se estableció, el reino de Gingee Nayak cubría la mayor parte del norte de Tamil Nadu, incluidas las actuales Chennai , Puducherry y vastas áreas de Nellore , Chittoor , Vellore y Chandragiri . Su límite sur se extendía hasta el río Kollidam, que marcaba el límite entre los reinos Tanjavur y Madurai. Más tarde, a mediados del siglo XVI, los Gingee Nayaks perdieron el control del Fuerte Vellore y sus provincias del norte cuando sus antiguos señores Vijayanagara bajo la dinastía Aravidu tomaron posesión de estos lugares y restablecieron su reino posterior.
Los Gingee Nayaks tuvieron sus orígenes en los clanes guerreros Balija de la actual Andhra Pradesh . [2] uno de los manuscritos de Mackenzie menciona que el gobernante Gingee Venkatapati Nayaka pertenecía a la comunidad Kavarai . [7] Kavarai es el nombre tamil de los Balijas que se han establecido en Tamil Nadu . [8]
En 1509, bajo las órdenes de Krishnadeva Raya, Vaiyappa Nayak dirigió las fuerzas de Vijayanagar contra los jefes locales del área de Gingee. A partir de entonces, Krishnadevaraya consolidó esta área bajo el mando de uno de sus hombres, Tubakki (o Tupakula) Krishnappa Nayaka.
Krishnappa Nayaka estableció una línea hereditaria de gobernantes Nayak que gobernaron Gingee desde 1509 hasta 1648 d.C. El reinado de Krishnappa Nayaka duró desde 1507 hasta 1521. [9]
Se dice que Krishnappa Nayak es el fundador de la ciudad de Gingee. El nombre anterior de Gingee era Krishnapura. Krishnappa Nayak construyó los templos Singavaram Venkataramana y Venugopalaswami y otras estructuras dentro del Fuerte Gingee. Se decía que Krishnappa era nativo de Conjivaram (Kanchipuram) y tenía un jardín de flores dedicado al dios Varadaraj Perumal. [10] Los graneros del Fuerte Gingee, el Kalyana Mahal y los gruesos muros que rodean las tres colinas de Gingee se atribuyen a Krishnappa Nayaka. [11] Aunque Gingee había sido un centro fortificado ya en 1240 EC, fue durante el gobierno de Krishnappa que se estableció el diseño actual del Garh Mahal (fuerte). [12] Se dice que Krishnappa fue el primer Nayaka que convirtió un fuerte en un excelente ejemplo de arquitectura militar. [13] El gobierno de Krishnappa Nayaka estuvo plagado de guerras contra los musulmanes. Se dice que Raghunatha Nayaka de Tanjore consiguió la liberación de Krishnappa Nayaka de los mahometanos con la sanción del emperador Vijayanagar. Según se informa, un agradecido Krishnappa entregó a su hija en matrimonio al rey Tanjore. [14]
Krishnappa Nayaka provenía de una familia de comerciantes. Era sobrino nieto de Achyutappa Chetti, quien era comerciante, corredor y comerciante naviero. La base de operaciones de Achyutappa era Devanampattinam de Cuddalore , que fortificó gracias a sus vínculos con los Nayakas y los líderes de la milicia local. Inicialmente no era más que un intermediario e intérprete, pero en la década de 1620 el poder de Achyutappa como comerciante independiente empezó a aumentar, al igual que su posición en la élite política de coromandel meridional y central. Fue ayudado por sus hermanos Chinanna, Kesava y otro hermano anónimo. Achyutappa maniobró su posición cuasi diplomática mediando en la guerra interna de la década de 1620 entre las facciones poligar de las regiones de Senji (Gingee) y Chingleput.
El ascenso cuasi diplomático de Achyutappa en su estatus también surgió de sus relaciones con el rey de Arakan y Nayak de Madurai e incluso con el gobernante de Cochin que utilizó a Achyutappa como intermediario mientras intentaba un acercamiento con los holandeses a principios de la década de 1630. El principal negocio de Acyuappa era el transporte marítimo. Dominó la costa de coromandel. Hasta 1634, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (Verenigde Oostindische Compagnie o VOC) dependía casi por completo de Achyutappa y sus parientes para el suministro de arroz a las fábricas de la empresa. Junto con Chinnana, Koneri, Kesava y Laksmana, Tubaki Krishnappa Nayak era propietario de Coromadel Shipping, con Royal Shipping como socio. El Royal Shipping era propiedad de los gobernantes de Ayutthaya, Arakan y Kedah del sudeste asiático. [15]
Sin embargo, las actividades de Acyuappa se diversificaron. En la década de 1620, junto con su hermano Chinnana, Achyutappa se había involucrado cada vez más en los ingresos agrícolas en los territorios de los Nayakas y el gobernante Chandragiri. [16] Cuando Acyutappa murió en marzo de 1634, el manto del principal corredor de Coromandel de VOC recayó sobre su hermano Chinanna.
Chinnanna vivió un estilo de vida exorbitante con 40 esposas e innumerables hijos. Chinanna era políticamente más ambicioso que su hermano, Achyutappa, con inclinación por la diplomacia e incluso participación directa como general de campo en las guerras intestinas de la década de 1630. Sin embargo, su agresividad lo llevó a pelearse con su propio hermano Kesava y sus sobrinos Seshadra y Laksmana. A principios de 1638, la disputa familiar llevó a Kesava y Lakshmana a persuadir a Tubaki Krisnappa de que tomara a Koneri como prisionero. Koneri huyó y buscó refugio bajo Chinanna. Sin embargo, cuando se enfrentó a la fuerza superior de Tubaki Krishnappa , Chinanna se rindió. [17]
Sankariah Naidu, Zamindar de Chennappa Naicken Palayam era descendiente de Tubaki Krishnappa Nayak , el gobernante de Gingee . Nació en 1754 en una familia de comerciantes balija de habla telugu en Cuddalore, entonces parte del distrito South Arcot de la presidencia de Madrás . Su padre, Komarappa Naidu, que era comerciante y comerciante naviero. [18]
..... en el país tamil, donde las familias Telugu Balija habían establecido estados locales Nāyaka (en Senji, Tanjavur, Madurai y otros lugares) en el transcurso del siglo XVI.
En términos generales, la práctica de la Golconda en la primera mitad del siglo XVII era bastante similar en aspectos cruciales a la que se aplicaba más al sur, en los territorios del gobernante Chandragiri y los Nayaks de Senji, Tanjavur y Madurai. Aquí también era común la agricultura rentable, y las familias gobernantes estaban estrechamente aliadas con un importante grupo de casta semicomercial y semiguerrero, los Balija Naidus.
Los nayaks de Madurai, Tanjore y Ginjee pertenecían a la casta balija.
Kavarai (la palabra tamil para los comerciantes de Balija)
Los Kavarais eran Balija Chettis tamilizados de origen telugu, que en el censo figuraban como "wadugas" o "norteños".
Kavarai era simplemente el equivalente tamil de la palabra telugu Balija.
En los distritos tamiles, las Balijas se conocen como Kavarais.
Kavarai es el nombre de los Balijas (casta comercial telugu), que se han establecido en Tamil Nadu.
Los Kavarais, conocidos también como Balijas, son la casta comercial de los Telugus y pertenecen a la mano derecha.
El nombre 'Gavarai' puede ser un error ortográfico de 'Kavarai', que ahora es el nombre tamil de los Balijas (una casta comercial Telegu) asentada en el país tamil.
La ilustre Casa del gran Komarappa Naidu del distrito de South Arcot tiene sus ancestros en Tupakula Krishnappa Naidu, el gobernante del Fuerte Ginji bajo la égida del ahora Imperio Olvidado de Vijayanagar. Este gobernante de Ginji construyó muchos templos nuevos y renovó el antiguo y consagrado templo de Tirukoilur. Encontramos inscripciones con el nombre de Tupakula Krishnappa en varios templos del distrito de South Arcot. Komarappa Naidu pertenecía a la casta Kshatriya Balija; y los miembros de su casta, que habían sido guerreros hasta la llegada de los mahometanos, adoptaron el comercio como profesión a partir de entonces. De los registros existentes se desprende que ya en 1752 Komarappa Naidu ejercía su comercio, que consistía principalmente en la exportación de productos indios al extranjero en sus barcos y en la importación de piedras preciosas, caballos, elefantes y productos de otros países. Poseía dieciséis barcos y en pocos años obtuvo enormes beneficios. Construyó Komarappa Naickenpettai, un suburbio de Tiruvendipuram en 1780 para atraer a tejedores de otras partes del país. Prestó una importante ayuda pecuniaria a los tejedores y así les permitió comprar los telares y otros electrodomésticos necesarios. La Compañía de las Indias Orientales, que acababa de establecerse en la India para realizar negocios entre la India e Inglaterra, buscó la ayuda del famoso comerciante extranjero Komarappa Naidu y estableció relaciones comerciales con él que se mantuvieron cordiales en todo momento. Komarappa Naidu, que había sido religioso desde su niñez, dejó todo su negocio en manos de su hijo Sankariah Naidu, poco después de que este último alcanzara la mayoría de edad y pasara el resto de su vida en el estudio religioso. Fue durante esta época de retiro que construyó muchos templos nuevos y dio nueva vida a los antiguos del distrito. El piadoso Komarappa solía alimentar a un gran número de brahmanes y pandits diariamente y más aún en ocasiones festivas. Dio su último suspiro en paz en 1819, a la edad de ochenta y cinco años. Encontramos la imagen de Komarappa tallada en los pilares de piedra de los Mantapams de los templos de Tiruvendipuram y Tirupapuliyur. Se ha erigido un monumental templo shaivita sobre sus restos en uno de sus jardines a orillas del río Gadilam, en el que se realiza diariamente Archana. Su esposa, Mangammal, ha renovado el santuario de Sri Dagaleswar Perumal en Tirukoilur, en una parte destacada del cual encontramos una inscripción que lleva su nombre. Sankariah Naidu, que tenía sesenta y cinco años en el momento de la muerte de su padre, ya había alcanzado prominencia. Mejoró considerablemente el comercio de la familia, particularmente el con la Compañía de las Indias Orientales y construyó más barcos. Adquirió considerables propiedades en los distritos de South Arcot, Chinglepet y Tanjore. En 1809 compró el pequeño Zamindari de Chennappa Naiken Poliem, unas pocas millas al oeste de Cuddalore, que también incluye el pueblo de Naduvirapattu.Para facilitar su comercio de exportación e importación, estableció puertos en Cuddalore, Pondicherry, Porto-Novo y Karaikal. Tenía una gran empresa en Madrás, en cuyos terrenos se encuentran ahora el Madras Christian College, el Anderson Hall y los edificios de los señores Parry and Company. Construyó varias granjas de aves de corral, entre las que merecen especial mención las de Chidambaram y Tirupapuliyur. Sankariah Naidu se casó con dos esposas. Tuvo un hijo, Devanayagam Naidu, de su primera esposa y cuatro hijos de su segunda esposa, Ramaswami, Chandrasekhara, Balakrishna y Chinna Devanayagam. Sankariah Naidu murió en 1826.