Pueblo de Ya-Sin o Ashab al-Qarya ( árabe : أصحاب القرية ) es la frase utilizada por los musulmanes para referirse a una antigua comunidad que se menciona en la sura 36 del Corán [1] como la Gente de la Ciudad o los Compañeros de la Ciudad . La ubicación y la gente de esta ciudad han sido objeto de mucho debate académico en el Islam .
Según el Corán, Dios envió a dos profetas a esta comunidad en particular. [2] Cuando la gente de la ciudad se negó a escuchar sus palabras, Dios envió a un tercer profeta para fortalecerlos. Los profetas dijeron a la gente: "En verdad hemos sido enviados en una misión hacia ustedes". [3] La comunidad se burló del mensaje de los profetas y dijo: "Ustedes son sólo humanos como nosotros, y el Más Compasivo no ha revelado nada. ¡Simplemente están mintiendo!" [4] Los profetas, en respuesta, reprendieron a la comunidad, diciendo: "Nuestro Señor sabe que hemos sido enviados en una misión hacia ustedes: "Y nuestro deber es sólo proclamar el Mensaje claro". [5]
El Corán continúa diciendo que los profetas fueron amenazados con lapidación y tortura [6] , pero se negaron a ceder y continuaron advirtiendo a la gente que abandonara sus caminos pecaminosos. Entonces, desde la parte más alejada de la ciudad, llegó corriendo un hombre que exhortó a la gente a creer en el mensaje y les dijo: "¡Oh, pueblo mío! Obedeced a los mensajeros: "Obedeced a quienes no piden recompensa de vosotros (para sí mismos), y que han recibido Guía para sí mismos. [7] Los siguientes versículos, que describen la entrada del hombre en "el jardín" (Yannah), que se refiere al Cielo , han sido interpretados por algunos eruditos como que significa que el hombre creyente fue martirizado por su fe. [8]
Los comentaristas clásicos del Corán identificaron popularmente a la "gente de la ciudad" con la ciudad de Antioquía . [8] Sin embargo, aquellos eruditos que identificaron la ciudad con Antioquía estaban divididos sobre la fecha del evento. Un grupo creía que este evento tuvo lugar después de Jesús y explicó que el uso del Corán de la palabra "Mensajero" en este contexto no se refiere a tres profetas sino a tres de los discípulos de Jesús que fueron enviados a Antioquía para proclamar el mensaje . El nombre de este mártir no se menciona explícitamente en ninguna parte del Corán o Hadith, aunque se le conoce como El creyente de YaSin . [9] Ibn Kathir en su Tafsir (Comentario) sobre el Corán 36 hace referencia a una narración que identifica a los tres discípulos enviados como Sham'un ( Simón Pedro ), Yuhanna ( Juan ) y el nombre del tercero era Bulus ( Pablo ). [10] Otros comentaristas que creen que la ciudad sí se refiere a Antioquía explicaron que ésta es la narración de un incidente mucho más antiguo, y que los tres "mensajeros" mencionados eran de hecho profetas, a saber, Saduq, Masduq y Shalum. [11]
Abdullah Yusuf Ali vinculó la narración de la historia con la predicación de Pablo y Bernabé , como se describe en los Hechos de los Apóstoles . [12] Al igual que con Antioquía, la ciudad de Jerusalén tampoco es mencionada directamente por su nombre en el Corán. [13]