Gene Scott Keyes (nacido el 24 de octubre de 1941) es un ex profesor adjunto de Política Mundial, activista por la paz ocasional, cartógrafo destacado y promotor del esperanto , una segunda lengua internacional . Logró una atención considerable por su activismo por la paz cuando su madre, Charlotte E. Keyes, escribió un artículo para McCall's , Suppose They Gave a War and Nobody Came (octubre de 1966). La frase del título, basada en una cita de un poema de Carl Sandburg, se convirtió en parte del léxico contra la guerra de Vietnam. [1] [2] El eslogan también se convirtió en la base de la película Suppose They Gave a War and Nobody Came . Su trabajo cartográfico ha ganado dos premios.
Keyes nació el 24 de octubre de 1941, hijo de Charlotte Keyes (de soltera Shachmann) y Scott Keyes. Su padre era cuáquero y su madre judía . Ambos eran pacifistas. Habían sido antimilitaristas en la década de 1930, aunque ambos apoyaban la participación estadounidense en la Segunda Guerra Mundial, ya que creían que había que detener a Hitler por la fuerza si era necesario. Después de la guerra, se involucraron más con el movimiento cuáquero. El joven Gene absorbió el pacifismo de sus padres hasta el punto de preocuparse por los insectos que su madre mataba mientras limpiaba la casa. [3]
Keyes tiene dos hermanos y una hermana. Su hermano Ralph Keyes es el autor del best-seller ¿Hay vida después de la escuela secundaria?, que se convirtió en un musical de Broadway. [4]
En 1968, Keyes se casó con su novia Jane Gordon. Se mudaron a Canadá en 1973 cuando Jane encontró trabajo allí. Tienen dos hijos, Jeremy David, nacido en 1976 y Rachel Elizabeth, nacida en 1979. En 1980, Jane solicitó el divorcio exigiendo la custodia exclusiva de los niños. Sin un abogado, Keyes luchó por la paternidad compartida hasta llegar a la Corte Suprema de Canadá , pero solo se le concedieron derechos de "visita" limitados cuando se finalizó el divorcio en 1984. Vive en Canadá desde 1973, pero conservó su ciudadanía estadounidense. [5]
Vive con su compañera Mary Jo Graça desde 1989. Actualmente el Dr. Keyes está jubilado y vive en Berwick, Nueva Escocia , donde continúa administrando su sitio web, subiendo material sobre Bernard JS Cahill l, la proyección Cahill-Keyes , esperanto y defensa estratégica no violenta. [5]
Después de graduarse de la escuela secundaria, Keyes fue aceptado en Harvard en la promoción de 1963, y durante su estancia allí participó en manifestaciones en Woolworth's en apoyo de la desegregación de sus tiendas en el sur de Estados Unidos (inspiradas en las sentadas de Greensboro de febrero de 1960 ), enseñó español en la cárcel local, repartió folletos sobre armas nucleares y se unió a una variedad de grupos liberales. Su activismo provocó un deterioro de sus notas. [3]
En febrero de 1961, dejó la universidad para unirse a Polaris Action , un grupo activista empeñado en la desobediencia civil para protestar contra las armas nucleares. [6] Los submarinos Polaris eran barcos que disparaban misiles balísticos nucleares, ahora reemplazados por la flota Trident. Escribió a sus padres que "el negocio de Polaris Action es principalmente repartir folletos, hablar, hacer campaña, con momentos melodramáticos y físicamente peligrosos de abordaje de submarinos. Es la idea gandhiana de tumbarse sobre las vías del tren, excepto que estamos tumbados sobre los submarinos Polaris". [3] Se mudó a New London, Connecticut , para vivir en una granja con otros miembros del grupo Polaris Action. Aunque sus padres intentaron disuadirlo de la desobediencia civil real, en agosto estaba en la cárcel por intentar abordar el submarino Ethan Allen. Cumplió diecisiete días. [3] [7]
Cuando cumplió 18 años, mientras estaba en la universidad, Keyes tuvo que inscribirse en el servicio militar obligatorio. Solicitó a la Comisión de Servicio Selectivo el estatus de objetor de conciencia, pero no se sentía cómodo con ello, pues pensaba que eso seguía siendo parte del sistema de guerra. "Todo el trabajo hospitalario que un objetor de conciencia podría hacer en dos años no compensaría un solo día de napalm y bombas de perdigones", escribió. [8]
En 1962-63, se inscribió en Pendle Hill , un centro de estudios cuáqueros cerca de Filadelfia, para investigar ideas para fuerzas militares desarmadas.
En marzo de 1963, fue a Washington para testificar ante un subcomité del Senado contra el proyecto de ley para extender las disposiciones de inducción de la Ley de Entrenamiento y Servicio Militar Universal e instó a "establecer un sistema de defensa nacional estratégico integral no violento... Lo que se sugiere es una reorientación básica de la postura de defensa de esta nación". [3]
"Mi propósito", continuó, "no es asegurarme un lugar especial en el barco del Estado mientras otros tripulan su artillería". Estaba dispuesto a "participar en la defensa nacional" si el estamento de defensa cambiaba sus "premisas violentas" por otras pacíficas. [3]
Mientras tanto, Keyes había decidido tomar una decisión para dramatizar su posición. El 3 de octubre canceló su solicitud de estatus de objetor de conciencia. En diciembre de ese año escribió a dos periódicos locales de Champaign-Urbana , Illinois, para anunciar que celebraría la Navidad, el momento de pensar en la paz en la Tierra, quemando su carné de recluta. Escribió: "Como oración por la paz en la Tierra, realizaré una vigilia en Nochebuena frente a la junta de reclutamiento local". Propuso permanecer allí durante doce horas a partir del mediodía. "A medianoche, en Nochebuena, usaré mi carné de recluta para encender una vela". [3]
El 24 de diciembre de 1963, se paró frente a la oficina de reclutamiento con un cartel que decía: "Enciende esta vela con una tarjeta de reclutamiento: una oración por la paz en la Tierra". Habló con la gente durante su vigilia de doce horas y a la medianoche, con unas veinticinco personas presentes, su amiga Jane sostuvo la vela mientras él sostenía la tarjeta de reclutamiento con un par de pinzas y la encendió con un encendedor, luego encendió la vela. [3] [9] [10]
El 15 de mayo de 1964 fue reclutado, pero rechazó la orden en un telegrama dirigido al presidente, al fiscal general y a la junta de reclutamiento local: "No tiene validez moral ninguna parte de ninguna ley cuyo propósito sea entrenar a la gente para que se mate entre sí. Por la presente rechazo la orden de presentarse para el reclutamiento". [8]
El 18 de mayo de 1964, él y dos amigos firmaron un "pacto" para insistir en un arresto conjunto si alguno de ellos era detenido individualmente por resistencia al reclutamiento. Uno de ellos fue condenado en San Luis en julio de 1964 y Keyes y el tercer hombre comparecieron ante el tribunal y recibieron seis meses cada uno por desacato. [8] [11] [12] [13] [14] [15]
En 1965, la quema de tarjetas de reclutamiento se había vuelto tan popular que el gobierno de los EE. UU. aprobó una ley que tipificaba como delito destruir o mutilar deliberadamente una tarjeta de reclutamiento. Hubo un evento de quema de tarjetas de reclutamiento en 1947 cuando se restableció el servicio militar obligatorio después de la Segunda Guerra Mundial, [16] pero Keyes fue uno de los primeros que quemó tarjetas de reclutamiento en la era de la guerra de Vietnam.
Después de cumplir la sentencia por desacato, Keyes fue sentenciado a tres años de prisión en 1965 por no haberse presentado al servicio militar. Cumplió un año de la sentencia. En total, Keyes cumplió cuatro sentencias de prisión por desobediencia civil entre 1961 y 1965, incluida una huelga de hambre de 27 días en la cárcel de la ciudad de Albany, Georgia, en febrero de 1964, cuando se prohibió a una marcha por la paz integrada marchar por el centro de la ciudad. [10] [11] [17] [18]
En 1966, su madre, Charlotte Keyes, escribió sobre el pacifismo y el activismo de Gene, que culminaron con la quema de su cartilla de reclutamiento, en un artículo para la revista McCall's Magazine titulado Supongamos que dieran guerra y nadie viniera. Ese artículo obtuvo una amplia atención e hizo del título un eslogan del movimiento contra la guerra de Vietnam. Se convirtió en una popular pegatina para los parachoques. [1] [2] Una película contra la guerra de 1970 adoptó el mismo título y el grupo de rock The Monkees grabó una canción llamada "Zor and Zam" basada en la idea. [19]
En 1969, Keyes regresó a la universidad y completó su Licenciatura en Artes en 1971, con una Especialización en Gobierno (Estudios de Guerra y Paz) en la Southern Illinois University, Carbondale . Escribió la primera tesis de grado del Programa de Becas del Presidente (sobre fuerzas militares desarmadas). Se quedó en la SIU-C para obtener una Maestría en Gobierno en 1973. [10]
Keyes había sido un fanático del legendario arquitecto, futurista, filósofo y diseñador de la cúpula geodésica, Buckminster Fuller , desde 1961 y eligió la Southern Illinois University en Carbondale en gran parte porque Fuller estaba afiliado a su departamento de diseño. [20]
Uno de sus intereses era el Mapa Dymaxion de Fuller , un intento de mostrar en una proyección plana "todos los continentes ininterrumpidamente y con una distorsión mínima". Keyes veía la geografía como una forma de iluminar la guerra y su tesis de maestría de 1973 se centró en un conflicto entre Rusia y China por una pequeña isla en su frontera fluvial, un conflicto que casi llevó a una guerra nuclear. Llamó a la tesis "Seis principios para un sistema de mapas unificado (aplicado a la situación entre China y Rusia)". En ella, Keyes utilizó el mapa de Fuller como base del nuevo sistema que propuso. [20]
En 1978 obtuvo su doctorado en Relaciones Internacionales por la Universidad de York , Toronto.
Tras su graduación, Keyes permaneció en Canadá como profesor adjunto de Ciencias Políticas en la Universidad Brandon, Manitoba, entre 1979 y 1980 y entre 1990 y 1991. Enseñó en la Universidad St. Thomas, New Brunswick, entre 1982 y 1983. También trabajó como profesor independiente. Keyes conservó su ciudadanía estadounidense. [5]
Como profesor de ciencias políticas, Keyes siguió promoviendo la idea de un ejército desarmado y escribió extensamente sobre el tema. También se interesó por el esperanto, una segunda lengua internacional, y por el diseño de mapas del mundo.
Después de su tesis de maestría, Keyes había llegado a la conclusión de que el mapa de Fuller tenía deficiencias. Estudios posteriores, realizados más tarde en 1973, lo llevaron a descubrir el Mapa del Mundo de Mariposas Octaédricas de Bernard JS Cahill . Creado en 1909, el mapa de Cahill había caído en el olvido, pero Keyes consideró que era un mapa mejor que el de Fuller, y pasó gran parte de los siguientes cuarenta años modificándolo y mejorándolo. [21]
El mapa de Cahill parecía una mariposa, pero tenía algunas anomalías que no le agradaron a Keyes. En un momento de inspiración, se dio cuenta de que no estaba limitado a la forma de mariposa de Cahill, así que lo rediseñó para darle forma de M. También acuñó el término "geocelda" para definir un área delimitada por un grado de latitud y longitud, porque creía que los mapas del mundo deberían tener una resolución de al menos cinco grados y preferiblemente de un grado, mientras que la mayoría de los mapas del mundo y globos terráqueos no la tienen. [21] [22]
Mientras trabajaba en su doctorado en Toronto, también siguió trabajando en su mapa. “No pude localizar reproducciones a gran escala, dibujos o cálculos”, escribió, “así que me puse a dibujar mi propio Cahill desde cero”. [21]
"El 4 de noviembre de 1975, después de 40 días y 40 noches", señala un artículo de la revista Wired sobre la búsqueda de Keyes durante cuarenta años, "apareció con una retícula de seis pies cuadrados, dibujada a mano y sin rasgos distintivos". Una retícula es una red de líneas o una cuadrícula (latitudes y longitudes) sobre la que se puede proyectar un mapa. Dibujó en América del Norte y, con el tiempo, en todo el mundo. [21]
Ese mapa de 1975, la primera proyección de Cahill-Keyes , dio inicio a una búsqueda que duró décadas para perfeccionarlo. Uno de sus objetivos es un mapa con una escala de 1:1 millón, aproximadamente la mitad del tamaño de un campo de fútbol. Cada geocelda de un grado sería lo suficientemente grande como para estar de pie en ella. Si bien el Mapa Maestro físico, como él lo llama, sigue siendo un sueño, en 2010, su socia Mary Jo Graça, utilizando los extensos cálculos de Keyes, trazó la proyección completa y en 2011 digitalizó todo el mapa. A falta de la versión física, un pdf de 9.000 pies cuadrados de ese mapa de tamaño completo se puede navegar fácilmente en una computadora en casa. [21] Es el primer mapa del mundo contiguo con una resolución que muestra todas las geoceldas de un grado (excepto cinco grados en los polos). Keyes también encargó el primer globo terráqueo de un grado a Joe Roubal en 2013. [21]
Irónicamente, Keyes sólo tomó un curso de cartografía (auditoría) y la mayoría de sus estudios fueron en ciencias políticas.
El globo de un grado de Keyes y Roubal ganó una mención honorífica en el 41º Concurso Anual de Diseño de Mapas de CaGIS (Cartografía y Sociedad de Información Geográfica). [23]
En 2014, Duncan Webb publicó un mapa de Cahill-Keyes en formato póster de pared de cinco pies de alto, que ganó el premio al Mejor Mapa, Categoría Otros, en la 42.ª Competencia Anual de CaGIS. [24]
En 1980, Keyes aprendió esperanto . [5] La segunda lengua internacional creada por Ludovik Zamenhof se publicó originalmente como un panfleto en varios idiomas en 1887, y por primera vez desde entonces, Keyes volvió a publicar la versión en inglés tanto en papel como en línea. Keyes también escribió y subió una edición HTML gratuita de una novela de ciencia ficción y comedia romántica ( La Mi-Klono , The Me Clone ), con inglés y esperanto en columnas una al lado de la otra. También ha traducido once villancicos al esperanto, incluida una nueva versión en inglés de "O Holy Night" y una versión íntegra de "Riu Riu Chiu"; todos ellos con una partitura melódica sencilla y el idioma original más inglés. Además, Keyes catalogó la biblioteca de esperanto de casi 2000 artículos del difunto Dr. Stevens Norvell, ahora alojada en Alberta. [25]
La tesis doctoral de Keyes de 1978 se tituló Defensa estratégica no violenta en teoría; Dinamarca en la práctica. Una versión condensada apareció en The Journal of Strategic Studies con el título Defensa estratégica no violenta: el constructo de una opción. En este trabajo, identifica la moral como el centro de gravedad de un país que resiste de manera no violenta una invasión del enemigo. [26] [27] [28]
La última versión del interés a largo plazo de Keyes en un ejército no violento fue publicada como un capítulo en el libro Nonkilling Security and the State, Joám Evans Pim, ed., 2013 [29] y como un pdf independiente ilustrado, To Give Life: A Nonkilling Military: Precedents and Possibilities. [30] En él, elabora diez tipos de misiones para fuerzas desarmadas, incluyendo algunas tan obvias como la Asistencia Humanitaria / Socorro en Desastres (HA/DR), y otras hipotéticas como la Defensa en el espíritu del gran héroe nacional de Brasil, el Mayor General Cândido Mariano da Silva Rondon (1865-1958), quien promovió el lema "Muere si debes, pero nunca mates". [30]
Una edición anterior apareció en 1982 en Co-Evolution Quarterly (más tarde Whole Earth Review), con el título Force Without Firepower. [31]
Después de que Keyes perdiera su batalla por la custodia compartida de sus hijos en 1984, dirigió un grupo de defensa de la crianza compartida en Nueva Escocia. [5] [32] En 1998, testificó sobre la crianza compartida ante el Comité Mixto Especial sobre la Custodia y el Acceso de los Niños del Gobierno de Canadá. "Creo que esa situación, en la que a 60.000 niños al año se les niega por la fuerza cualquier tipo de tiempo de crianza igualitario con sus padres, es uno de los peores abusos de los derechos humanos impuestos por el Estado en Canadá hoy en día", dijo al comité. "Las ordalías judiciales que atravesamos son repugnantes e increíbles. Los abogados abusivos son recompensados por tribunales adversariales, en los que el ganador se lleva todo. Tenemos una prisión de deudores sólo para los padres. Tenemos niños que se mudan a otro lugar por capricho de la madre. Tenemos familias destrozadas, padres devastados e hijos marcados. Estas son las épocas oscuras del derecho de familia en Canadá". Keyes presentó un informe de 17 páginas titulado Derechos familiares de los hijos del divorcio, un documento que su defensa en Nueva Escocia había creado. [33]