stringtranslate.com

gasa musulmana

Muslimgauze fue el principal proyecto musical de Bryn Jones (17 de junio de 1961 - 14 de enero de 1999), [1] un músico experimental y electrónico étnico británico que fue influenciado por los conflictos y la historia del mundo musulmán , a menudo con énfasis en el conflicto israelí-palestino. conflicto . Con docenas de álbumes lanzados bajo el nombre de Muslimgauze, Jones fue prolífico, pero nunca alcanzó el éxito general. Un crítico ha descrito su música como "una de las más sorprendentes y únicas del ruido underground". [2]

A pesar del nombre de su proyecto, Jones nunca se convirtió al Islam . [3] El nombre Muslimgauze es un juego de palabras con la palabra muselina (un tipo de gasa) [4] [5] combinada con Muslim , en referencia a la preocupación de Jones por los conflictos en todo el mundo musulmán.

Biografía

Carrera musical temprana

Jones lanzó música por primera vez en 1982 como Eg Oblique Graph en Kinematograph, su propio sello y el sello cooperativo independiente Recloose, dirigido por Simon Crab. Por ejemplo, Oblique Graph surgió del espíritu de bricolaje de la época y estaba compuesto musicalmente por drones electrónicos/experimentales con ocasionales ganchos melódicos de sintetizador y uso de muestras de transmisiones de radio.

Los lanzamientos en ese momento se realizaban ocasionalmente en casetes, más a menudo en EP y LP en vinilo; El apodo de sello de Jones de mayor duración, Limited Editions, comenzó con Hunting Out with an Aerial Eye (1984), seguido de Buddy on Fire , publicado por Recloose el mismo año. Desde entonces, Jones lanzó aproximadamente un álbum al año, dados los escasos recursos financieros, hasta 1988, cuando comenzó a incursionar en los sellos emergentes Staalplaat , Soleilmoon y Extreme Records .

A finales de la década de 1980, Jones se quedó sin fondos para autoeditar, y otros sellos que sí publicaron lanzamientos de Muslimgauze como Recloose y Permis De Construire (que lanzó Coup d'Etat ) no pagaron las regalías prometidas. El director de Reclosese, Simon Crab, citó como motivo la falta de ventas y los registros dañados por los bombardeos .

El pub vecino Thomas a Becket, dirigido por gánsteres del East End (matones viciosos de bajo nivel comunes o de jardín (años antes de que Lock Stock y Mona Lisa romantizaran la especie), incapaces de controlar nuestro comercio sin licencia de alcohol y otros ilícitos, bombardearon el edificio una noche y atacó a la tripulación de forma regular. (Muchas de las nuevas ediciones de Buddy on Fire de Muslimgauze almacenadas en las oficinas de Recloose fueron destruidas durante este ataque).

-  Publicación de blog de acosador [6]

El trato con Recloose era que pagábamos el 50 por ciento de las ganancias al artista y el 50 por ciento iba al sello, lo cual era un trato bastante bueno, especialmente porque no vendimos mucho. Pusimos mucha energía en marketing, y la mayoría de los artistas que firmaron con el sello vendieron el respaldo de Bourbonese Qualk de todos modos. Supuso que vendimos muchos álbumes pero ni siquiera cubrimos los costos.

—  Simón Cangrejo [7]

En ese momento, los distribuidores Soleilmoon, Staalplaat y Extreme Records pasaron a convertirse en sellos con la llegada del formato de disco compacto, [8] que con el tiempo se volvió menos costoso de producir y enviar que el vinilo y gradualmente se convirtió en un elemento básico físico del catálogo de Muslimgauze. .

Carrera musical posterior

Fue con el lanzamiento de United States of Islam (1991) que se llegó a un acuerdo formalizado con Extreme Records, que ayudó a financiar grabaciones de estudio profesionales, diseñó empaques atractivos y utilizó una red de distribución más extensa. Aunque satisfecho al principio, Jones se sintió frustrado con la política de Extreme de un lanzamiento al año y en 1993 firmó con los entonces sellos hermanos Soleilmoon y Staalplaat, que ofrecían un calendario de lanzamientos más frecuente. 1993 vio el lanzamiento de Vote Hezbollah , Veiled Sisters y un relanzamiento de Irán en Soleilmoon y Hamas Arc , Satyajit Eye y Betrayal en Staalplaat. [7] Su disco de 1998 Mullah Said en el sello ha sido aclamado por la crítica.

Jones también publicó material en casi cualquier sello pequeño que se le acercara. Un inconveniente de publicar en tantos sellos fue la edición gratuita por parte de los productores y, por diseño o circunstancias, la ausencia de regalías. Extreme citó la traición por parte de redes de distribución que no tenían escrúpulos o se declararon en quiebra y no pudieron pagar, aunque también afirmaron haber finalmente remunerado a Jones. La falta de derechos de autor fue una fuente de estrés continuo a lo largo de la carrera de Jones.

Jones afirmó una vez que nunca tuvo tiempo de escuchar música de otras personas, aunque en una entrevista de 1992 con Impulse Magazine , mencionó que disfrutaba de la música tradicional de Japón, Medio Oriente e India , así como de las obras de artistas como Can , Cartílago Palpitante , Alambre y Fausto . [9]

Muerte

El 30 de diciembre de 1998, Jones fue trasladado de urgencia a Urgencias en Manchester con una rara infección por hongos en el torrente sanguíneo, por lo que tuvo que ser fuertemente sedado. Contrajo neumonía y murió el 14 de enero de 1999. [10]

Legado

Desde la muerte de Bryn Jones en 1999 a la edad de 37 años, su música bajo Muslimgauze ha seguido publicándose. A menudo inundaba a sellos y colaboradores con música y, en consecuencia, estos últimos tenían que ser selectivos con lo que finalmente publicaban. Los sellos discográficos, incluidos Soleilmoon y Staalplaat, continúan publicando álbumes inéditos, así como lanzamientos de demos, sus propios temas reelaborados y cintas completas abandonadas. La discografía póstuma de Jones es conocida por incluir muchas variaciones de estudio de casi toda su música. [11] [12] [13]

En abril de 2014, Vinyl On Demand lanzó Chasing the Shadow of Bryn Jones 1983–1988 , una caja de 10 LP que reedita los primeros álbumes lanzados originalmente por Product Kinematograph, Recloose Organization y las ediciones limitadas de Jones. Cada LP incluye pistas extra extraídas de álbumes recopilatorios de época . El lanzamiento también estuvo acompañado de una biografía escrita por Ibrahim Khider titulada Muslimgauze: Chasing the Shadow of Bryn Jones . [14]

Estilos musicales

La música de Muslimgauze es a menudo difícil de describir debido a su gran volumen, diversidad de contenido y, a menudo, estilos singulares; Jones nunca produjo ningún álbum o canción de éxito. Sin embargo, es posible describir características comunes de su música, ya que tendía a utilizar muchas de las mismas estrategias, modificadas de un álbum a otro para darle a cada lanzamiento una sensación o concepto distinto. [15] La música es a menudo fuertemente electrónica y fuertemente rítmica (a veces incluye percusión de estudio en vivo), aunque los tempos pueden variar desde muy rápidos hasta lentos y casi ambientales, haciendo uso frecuente de estructuras o motivos melódicos que cambian gradualmente. El crítico Ned Raggett revisó varios álbumes de Muslimgauze para Allmusic.com, destacando los diversos estilos de las grabaciones de Jones: United States of Islam (1991) presentó percusión en capas y "un pulso tecno apagado", [16] Hamas Arc (1993) abordó un "ambiente amenazador que no está muy alejado de artistas como [actos de metal industrial] Godflesh o Scorn ", [17] y Gun Aramaic (1996) mezcló sonidos atmosféricos y muestras vocales que "casi convierten el álbum en una banda sonora para un película inexistente." [15]

Creencias políticas

Yo nunca iría a una tierra ocupada, otros no deberían hacerlo. Los sionistas que viven de la tierra y el agua árabes no son una atracción turística. Haber estado en un lugar no es importante. ¿Entonces no puedes estar en contra del apartheid a menos que hayas estado en Sudáfrica? ¿No puedes estar en contra de que los serbios maten a musulmanes en Bosnia a menos que hayas estado allí? Yo creo que no.

Entrevista a Bryn Jones Chain DLK [18]

Jones afirmó originalmente que Muslimgauze se formó en respuesta a la Operación Paz de Galilea , la invasión israelí del Líbano en 1982 [19] [9] para detener los ataques de las guerrillas de la Organización de Liberación Palestina estacionadas en el sur del Líbano. Este evento inspiró a Jones a investigar los orígenes del conflicto, que se convirtió en un punto focal artístico de toda su vida, y se convirtió en un firme partidario de la causa palestina, [20] y, a menudo, dedicó grabaciones a la Organización de Liberación Palestina o a una Palestina libre . [21] La investigación de Jones creció aún más hasta abarcar otros países predominantemente musulmanes asolados por conflictos, incluidos Afganistán , Pakistán , Chechenia , Irán e Irak. Concluyó que los intereses occidentales por los recursos naturales y los beneficios estratégicos y políticos eran las causas fundamentales de muchos de estos conflictos y que, si se detuviera la intromisión occidental, dijo que las regiones se estabilizarían. [19]

Jones recibió frecuentes críticas por no haber visitado nunca Oriente Medio . Dijo en una entrevista de 1994: "No creo que se pueda visitar una tierra ocupada. Es el principio. No hasta que vuelva a ser libre". [22]

Dedicado a los palestinos desconocidos enterrados en fosas comunes en el cementerio de Al-Riqqa, ciudad de Kuwait .

Zul'm (1992) [23]

Las referencias en dedicatorias, álbumes y títulos de canciones sugieren que Jones había investigado las regiones en conflicto en el Medio Oriente, así como Chechenia , Cachemira , Afganistán, India, Pakistán e Indonesia , entre otros. [24] Se opuso a la opresión y dedicó piezas a los budistas tibetanos y a los tigres tamiles . [11]

Cuando se le preguntó qué haría si los conflictos en el mundo musulmán se resolvieran pacíficamente, Jones respondió que su música defendería otras regiones en conflicto, como la ocupación china del Tíbet .

Entrevistador: ¿Cree usted que es absolutamente necesario tener en cuenta estos aspectos políticos? ¿O también se puede desacoplar la política y la música?
Jones: Sí, se puede hacer eso. Es música. Música con serios hechos políticos detrás. No hay letra, porque eso sería sermonear. Es música. Depende de usted saber más. Si no quieres eso, depende de ti. Puedes escuchar sólo la música o puedes preocuparte más por ella.

—  Entrevista con Artefacto [25]

Discografía

Jones lanzó más de 90 álbumes originales en 32 sellos discográficos diferentes, creando casi 2000 composiciones originales. Muchas de sus piezas se inspiraron en hechos o acontecimientos políticos. Muchos de sus lanzamientos han sido reeditados ya que, después de 1994, la mayoría de sus álbumes se lanzaron en ediciones limitadas de 200 a 1000 ejemplares.

Espectáculos en vivo

Durante la primera fase de su carrera, se sabía que Jones había realizado sólo un show en vivo en 1986 en el V2 en s-Hertogenbosch, Países Bajos . A instancias de Bourbonese Qualk, del sello Recloose, Jones interpretó un set de media hora. El espectáculo consistió en Jones cantando una pista de acompañamiento mientras Simon Crab (entonces miembros de Bourbonese Qualk) agregaban acompañamiento instrumental. Según todos los informes, el espectáculo transcurrió razonablemente, pero Jones quedó lo suficientemente traumatizado por la experiencia como para renunciar a actuar en vivo hasta la década de 1990. [7]

Jones reanudó sus presentaciones en vivo en 1995 a instancias del propietario de una tienda de discos y DJ Simon Scott. Parte de la aprensión de Jones con respecto a las presentaciones en vivo estaba en tratar de descubrir cómo presentar la música. Concluyó que la mejor manera era abstenerse de cantar con letras y en su lugar tocar percusión en vivo sobre una pista de acompañamiento. También realizó sesiones de DJ que consistían exclusivamente en su propio material. Al contrario de su experiencia de 1986, Jones disfrutaba haciendo shows en vivo y los hacía con frecuencia en sus últimos años en diversos lugares como el Reino Unido, Europa continental e incluso Japón. [26] [27]

Referencias

  1. ^ "Canciones, álbumes, reseñas, biografía y más de Muslimgauze". Toda la música . Consultado el 14 de noviembre de 2023 .
  2. ^ Juan Bush. "Muslimgauze - Biografía - AllMusic". Toda la música . Consultado el 9 de diciembre de 2014 .
  3. ^ "desinformación | gasa musulmana". 18 de septiembre de 2004. Archivado desde el original el 18 de septiembre de 2004 . Consultado el 14 de noviembre de 2023 .
  4. ^ Sahlén, Mårten (21 de febrero de 1999). "Gasa musulmana en Estocolmo". Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2008 . Consultado el 7 de enero de 2009 .
  5. ^ Bryn Jones (febrero de 2007). Bryn Jones habla (MP3) (audio). Extremo . Consultado el 7 de enero de 2009 .tarifa requerida
  6. ^ Gehr, Richard (28 de noviembre de 2008). ""Live Series 2 "y la estación de ambulancias de Londres". Acosador . Simón Cangrejo.
  7. ^ abc Khider, Ibrahim (primavera-verano de 2006). "Ecuaciones de la eternidad". E/I (imprimir): 54–60.
  8. ^ Reed, S. Alexander (2013). Asimilar: una historia crítica de la música industrial . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 243.ISBN 9780199832583.
  9. ^ ab Crumby, Mark (enero de 2000). "Entrevista de impulso". Manchester. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2008.
  10. ^ Strauss, Neil (28 de enero de 1999). "Bryn Jones, 38 años, músico conocido como Muslimgauze". Los New York Times . Consultado el 16 de junio de 2015 .
  11. ^ ab Khider, Ibrahim (marzo de 2005). "Gasa musulmana". Sonido perfecto para siempre .
  12. ^ Kinney, Rick (2004). "Entrevista a la Nación Industrial". Nación industrial (imprimir) (20). Archivado desde el original el 27 de febrero de 2009.
  13. ^ Powne, Charles (1999). "Álbumes inéditos de Muslimgauze". Caja árabe . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2012 . Consultado el 15 de octubre de 2017 .
  14. ^ "Caja de 10 LP de Muslimgauze en camino desde Vinyl-On-Demand". HECHO . 17 de enero de 2014 . Consultado el 15 de octubre de 2017 .
  15. ^ ab Raggett, Ned. "Revisión de Gun arameo". Toda la música . Consultado el 11 de noviembre de 2010 .
  16. ^ "Estados Unidos del Islam - Muslimgauze | Canciones, reseñas, créditos". Toda la música .
  17. ^ "Arco de Hamas - Muslimgauze | Canciones, reseñas, créditos". Toda la música .
  18. ^ Urselli-Schaerer, Marc. "Entrevista en cadena DLK". Cadena DLK (5). Archivado desde el original el 10 de febrero de 2016.
  19. ^ ab Ayers, Nigel (septiembre de 1990). "Entrevista de Network News". Noticias de la red . Archivado desde el original el 27 de febrero de 2009.
  20. ^ Rena (verano de 1994). "Entrevista a la Nación Industrial". Nación industrial (imprimir) (9). Archivado desde el original el 15 de febrero de 2008.
  21. ^ Richard Gehr Village Voice (28 de octubre de 1994)
  22. ^ Gehr, Richard (28 de octubre de 1994). "Mas alla del velo". Village Voice (imprimir). Archivado desde el original el 27 de febrero de 2009.
  23. ^ [1] Archivado el 6 de octubre de 2008 en Wayback Machine.
  24. ^ Richard Gehr, Village Voice (28 de octubre de 1994)
  25. ^ Erik, Bennedorf; Picicci, Annibale (febrero de 1997). "Entrevista Artefakt". Artefacto (2). Berlín , Alemania. Archivado desde el original el 25 de febrero de 2009.
  26. ^ O'Rama, Link (7 de marzo de 1998). "Muslimgauze: entrevista a Bryn Jones". Entrada ambiental (20). Archivado desde el original el 31 de agosto de 2009.
  27. ^ "Citas en vivo de Muslimgauze". Caja árabe . Consultado el 15 de octubre de 2017 .[ enlace muerto permanente ]
  28. ^ "Qualk borbónico y gasa musulmana". V2_Lab para medios inestables . Consultado el 15 de octubre de 2017 .
  29. ^ "Noticias música indie". MondoSonoro (en español). 1 de julio de 1997 . Consultado el 19 de mayo de 2023 .

enlaces externos