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Vrddha-Garga

Garga , también conocido como Vṛddha Garga ("Garga el Viejo"), fue un antiguo erudito indio de jyotisha . Se le atribuyen varias obras jyotiḥśāstra en sánscrito que abarcan temas como la astrología, la astronomía y la adivinación. Estas obras se escribieron a lo largo de varios siglos y, obviamente, no son obra de un solo autor. Los eruditos modernos generalmente datan la más antigua de estas obras, Gargiya-jyotisha , en el siglo I d. C., aunque los materiales originales de estas obras pueden ser mucho más antiguos.

Biografía

Garga también es llamado Vṛddha-Garga ("Garga el Viejo") para distinguirlo de sus homónimos posteriores. Es uno de los primeros y más importantes autores de la tradición jyotisha . [1] El Mahabharata 9.36.14-17 lo describe como un astrólogo prominente que vivió en Gargasrota en las orillas del río Sarasvati . El Vishnu Purana 2.5.26 afirma que la mítica serpiente Shesha estaba complacida con Garga y le enseñó astrología, y así, Garga se volvió capaz de predecir eventos futuros analizando los signos de estos eventos. [2]

Los textos atribuidos a Garga fueron compuestos a lo largo de varios siglos. Por ejemplo, los eruditos modernos generalmente datan el Gargiya-jyotisha en el siglo I d. C., aunque las fuentes de este texto probablemente sean de origen mucho más antiguo. [1] Por otro lado, el Garga-samhita que presenta un diálogo entre Garga y Bharadvaja probablemente fue compuesto en el siglo VI-VII d. C. Los compiladores de los textos jyotiḥśāstra posteriores probablemente los atribuyeron a Garga porque era una figura autorizada. [3]

Las referencias en el Mahabharata sugieren que Garga era un erudito muy conocido. El Mahabharata 12.59.117 ( Shanti Parva ) lo describe como un astrónomo-astrólogo ( sāṃvatsara , literalmente "alguien que tiene el conocimiento del tiempo"). El Mahabharata 13.18.25–26 ( Anushasana Parva ) se refiere a las 64 divisiones de una obra de Garga, una descripción idéntica a la que se da en el segundo capítulo del Gargiya-jyotisha . [4] El Surya-garbha, un capítulo en la traducción china de Narendrayaśas del texto budista Mahasamnipata del año 585 d. C. , describe a Garga ( jialijia ) como un sabio que "enseñó las posiciones de los nakshatras , los métodos de los meses largos y cortos y las mediciones del tiempo". [5] Varias otras obras también hacen referencia a Garga, incluyendo el Vriddha-yavana-jataka de Mina-raja (siglo IV) y las diversas obras de Varahamihira (siglo VI). [1]

Según David Pingree , gran parte del material de las obras atribuidas a Garga se deriva de la literatura de presagios mesopotámicos , [6] pero estudiosos posteriores como Bill Mak dudan de ello. [7]

Obras

El profesor David Pingree ha identificado 34 textos distintos relacionados con la jyotisha que llevan un título asociado con el nombre Garga. Estos textos ciertamente no son obra de un solo autor y cubren una amplia gama de temas, incluyendo astronomía, horóscopo , presagios planetarios y adivinación con aves . [8]

Según Pingree, los siguientes textos incluyen material atribuido a Vṛddha-Garga: [9] [10]

  1. Gārgīyajyotiṣa (también Vṛddha-Garga-saṃhitā o Vṛddha-Gārgīyā-jyotiṣa-saṃhitā ), un diálogo de 64 capítulos sobre presagios astrales y otros presagios entre Garga y Kraushtuki (llamado rishi-putra o hijo del sabio)
  2. Garga-saṃhitā , una obra astrológica de 37 capítulos que afirma seguir las enseñanzas de Garga.
  3. Vṛddha-gārgī-saṃhitā , un diálogo sobre astrología entre Vṛddha-Gārgya (o Vṛddha-Gārgi) y Narada
  4. Garga-saṃhitā , un diálogo de 20 capítulos sobre astrología y astronomía entre Garga y Bharadvaja
  5. Gārgya-saṃhitā , un texto sobre astrología que contiene al menos 12 capítulos
  6. Uttara-gārgya-saṃhitā o Nārāyaṇīyain , un texto que contiene varios capítulos, de los cuales solo se conservan entre 30 y 51
  7. Varios manuscritos titulados Garga-saṃhitā , que Pingree no pudo identificar
  8. Varios pasajes breves afirman derivar del Garga-saṃhitā : Argha-kāṇḍa , Kākaruta (o Vāyasaruta ), Kākavaikṛtya-śānti , Ketūdaya-phala , Jvara-śānti , Dhvajādhyāya , Pallīsaraṭa y Megha-mālā.

Hasta 2017, ninguna de estas obras ha sido editada o publicada completamente. [1]

Referencias

  1. ^ abcd Marko Geslani et al. 2017, pág. 151.
  2. ^ Thaneswar Sarmah 1991, pág. 127.
  3. ^ Marko Geslani y col. 2017, pág. 183.
  4. ^ Marko Geslani y col. 2017, pág. 163.
  5. ^ Marko Geslani y col. 2017, pág. 165.
  6. ^ David Pingree 1971, pág. 116.
  7. ^ Marko Geslani y col. 2017, págs. 166-168.
  8. ^ Marko Geslani y col. 2017, pág. 152.
  9. ^ Marko Geslani y col. 2017, págs. 151-152.
  10. ^ David Pingree 1971, págs. 116-120.

Bibliografía