Gabriel Malagrida , SJ (18 de septiembre o 6 de diciembre de 1689 - 21 de septiembre de 1761) fue un misionero jesuita italiano en la colonia portuguesa de Brasil y figura influyente en la vida política de la Corte Real de Lisboa .
Malagrida se vio envuelta en el famoso asunto Távora . Cuando no pudo ser condenado por alta traición, el primer ministro portugués Sebastião José de Carvalho e Melo, marqués de Pombal , cuyo hermano era el inquisidor principal, lo hizo ejecutar por herejía .
Gabriel Malagrida nació en 1689 en Menaggio , Italia, hijo de Giacomo Malagrida, médico , y esposa Angela Rusca. Ingresó en la orden de los jesuitas en Génova en 1711. En 1721 partió de Lisboa y llegó a la isla de Maranhão a finales de ese año. De allí se dirigió a Brasil, donde trabajó como misionero durante 28 años y desarrolló una reputación tanto de santidad como de poderosa predicación. [1] En 1749 fue enviado a Lisboa , donde fue recibido con honores por el rey João V de Portugal . En 1751 regresó a Brasil, pero fue llamado a Lisboa en 1753 a petición de Mariana de Austria , reina viuda y madre del rey José I de Portugal , que le había sucedido en el trono a la muerte de su padre. [2]
La influencia de Malagrida en la Corte de Lisboa encontró una profunda hostilidad por parte del primer ministro, Carvalho , futuro marqués de Pombal. Carvalho intentaba reconstruir Lisboa tras el terremoto de 1755 , que Malagrida predicaba como el castigo de un Dios justo sobre un pueblo pecador. A Carvalho le molestaban las críticas implícitas del gobierno y persuadió al rey José de desterrar a Malagrida a Setúbal en noviembre de 1756 y expulsó a todos los jesuitas de la corte. [2]
Cuando el rey José I y su ayuda de cámara Pedro Teixeira regresaban a Belém desde el Palacio de los Marqueses de Távora en septiembre de 1758, tres jinetes enmascarados detuvieron el carruaje en plena noche y dispararon un tiro de mosquete que hirió al rey en el brazo y el hombro. El atentado contra la vida del rey dio a Carvalho un pretexto para aplastar la independencia de la nobleza. Magnificó un acto de venganza privada por parte de un marido celoso hasta convertirlo en una conspiración generalizada. [3] Los espías de Carvalho identificaron a dos de los jinetes, y fueron arrestados y torturados. Sus confesiones implicaron a los marqueses de Távora. En diciembre había descubierto lo que creía que era un complot para asesinar al rey y sustituirlo por el duque de Aveiro. Malagrida, que había regresado del exilio, fue detenido y juzgado por su presunta implicación en el complot.
Gabriel Malagrida fue declarado culpable de alta traición, pero, como sacerdote, no podía ser ejecutado sin el consentimiento de la Inquisición . Fue encarcelado en el calabozo debajo de la Torre de Belém con otros jesuitas que también estaban implicados. Cuando la Inquisición no pudo encontrar pruebas de culpabilidad, Carvalho hizo que su propio hermano reemplazara al inquisidor principal. Bajo las duras condiciones de sus dos años y medio de prisión, Malagrida se volvió loco. [4] Fue declarado culpable de herejía basándose en dos transcripciones de visiones que, según afirmó, experimentó. El primero trataba sobre el Anticristo , y el segundo se titulaba La heroica y maravillosa vida de la gloriosa Santa Ana , Madre de la Virgen María, dictada por esta Santa, asistida y con la aprobación y ayuda de este Augustísimo Soberano, Y Su Santísimo Hijo . [5] Su autoría de estos tratados nunca ha sido probada. [2]
Al considerar heréticas las obras atribuidas a Malagrida, fue condenado a muerte. El 21 de septiembre de 1761 fue estrangulado en el garrote de la plaza Rossio . Luego su cadáver fue quemado en una hoguera y las cenizas arrojadas al río Tajo . [1]
En 1887 se erigió un monumento en su honor en la iglesia parroquial de Menaggio. [2]
Stendhal (1783-1842) atribuyó erróneamente a Malagrida la máxima "A los hombres se les han dado palabras para ocultar sus pensamientos" ( El rojo y el negro , parte 1, XXII, epígrafe), que se remonta a una observación de un capón. realizado en una fábula/diálogo escrito por Voltaire en 1763, [6] a menudo atribuido erróneamente a Talleyrand .