Yuri Havryil Kolenda ( ucranio : Юрі Гавриїл Коленда , bielorruso : Гаўрыла Календа , polaco : Gabriel Kolenda ) (1606-1674) fue el " Metropolita de Kiev, Galicia y toda Rutenia " [a] en la Iglesia Uniata Rutena , un sui juris oriental Iglesia católica en plena comunión con la Santa Sede . Reinó desde 1665 hasta su muerte en 1674 y se desempeñó como administrador de la metrópoli desde 1655.
Yuri Kolenda nació alrededor de 1606 en el voivodato de Vilna . En 1624 ingresó en la Orden de San Basilio el Grande tomando el nombre religioso de Havryil (Gabriel). [1] : 132 Pasó su noviciado en el monasterio de Byten. [2] Después del noviciado, en 1627 fue enviado a estudiar a Braniewo , donde permaneció hasta 1630. Regresó a Vilnius , donde continuó sus estudios, y el 28 de marzo de 1633 fue ordenado sacerdote . [1] : 132 Posteriormente estudió en Viena y luego en el Colegio Griego de Roma del 1 de diciembre de 1636 al 24 de noviembre de 1639. [3]
Al regresar a Lituania , en 1640 Kolenda se convirtió en diputado del arzobispo de Polotsk , Antin Sielava , quien en 1641 se convirtió en metropolitano de Kiev y jefe de la Iglesia. [4]
Después de 1648, la situación política en la Commonwealth polaco-lituana atravesó años de crisis. En 1620 se erigió una metrópoli paralela (la metrópoli de Kiev, Galicia y toda Rutenia ) para aquellos fieles de la Commonwealth que permanecieron leales al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . El levantamiento de Khmelnytsky de 1648 supuso una amenaza para la existencia de la Commonwealth. Uno de los objetivos de los cosacos era la liquidación de la Iglesia greco-católica, y esta petición fue considerada aceptable por los polacos católicos latinos que, tras ser derrotados por los cosacos, firmaron el Tratado de Zboriv en 1649, sólo el nuncio papal y Los obispos greco-católicos se oponen. [5] : 230-1 El ejército cosaco llegó para abolir por la fuerza la eparquía greco-católica de Chełm , uno de los bastiones de la Iglesia greco-católica. [6] En septiembre de 1651, debido a una derrota temporal de los cosacos, se firmó el nuevo Tratado de Bila Tserkva , que no contenía más declaraciones sobre la liquidación de la Iglesia greco-católica, a la que se le permitió volver a entrar en Chełm y Przemyśl . [1] : 135
En 1652, [7] Havryil Kolenda fue consagrado obispo con el título de obispo de Mstsislaw [1] : 135 por su metropolitano Antin Sielava . El 23 de junio de 1563, el obispo coadjutor del metropolitano, Pacomio Oranski, obispo de Pinsk , fue asesinado por los cosacos, y Kolenda fue elegido nuevo coadjutor con derecho de sucesión. [8]
Después de un par de años de tregua, en 1654 los cosacos se aliaron con el zar ruso en el Tratado de Pereyaslav que desencadenó la Guerra Ruso-Polaca (1654-1667) , además de la Segunda Guerra del Norte (1655-60) con la invasión de Suecia . Estas guerras condujeron a un período de asesinatos en masa y pobreza conocido como el Diluvio . El ejército ruso del norte y los cosacos del sur ocuparon los territorios de la Iglesia greco-católica, destruyeron iglesias, monasterios y escuelas, y mataron a sacerdotes y monjes. [5] : 231
El 5 de octubre de 1655 murió el metropolitano de Kiev, Antin Sielava. Kolenda le sucedió como Administrador de la Iglesia greco-católica pero no como Metropolitano, porque debido a la guerra no fue posible convocar el sínodo electoral como pedía Roma ni obtener el nombramiento del Rey, que prefirió no disgustar a los poderosos. Cosacos. [6]
Mientras tanto, las guerras continuaban. Kolenda tuvo que huir de Pólotsk, trayendo consigo las reliquias de San Josafat , y se trasladó a Supraśl Lavra . El Tratado de Hadiach de 1658 firmado entre Polonia y los cosacos previó nuevamente la liquidación de la Iglesia greco-católica. Sin embargo, este tratado no se cumplió plenamente debido a las sucesivas divisiones entre los cosacos.
Los problemas para la Iglesia de Kolenda en este período provinieron también de los obispos católicos latinos de Polonia, que intentaron persuadir a Roma para que pusiera fin a la Iglesia greco-católica y extendiera su jurisdicción sobre los fieles del rito bizantino . [5] : 233 Para obtener alguna ayuda para su Iglesia, Kolenda envió en 1644 a Roma al obispo de Chełm, Jacob Souza, quien logró convencer al papado de adoptar una postura a favor de la Iglesia greco-católica ucraniana, reafirmando su independencia de la Iglesia latina. episcopado, obteniendo el nombramiento de Kolenda como Metropolitano, confirmando la validez de las ordenaciones hechas por los ortodoxos y gobernando sobre la Orden Basiliana. [5] : 234 Así, el 22 de abril de 1665, Havryil Kolenda fue nombrado formalmente metropolitano de Kiev. [9]
Después de la tregua de Andrusovo en 1667 la guerra terminó y la situación de la Iglesia greco-católica ucraniana mejoró, aunque tuvo que abandonar la ciudad de Smolensk y la capital Kiev . En 1668, y más tarde en 1669, Kolenda logró obtener del rey de Polonia los decretos para la restitución de las iglesias y propiedades confiscadas durante las guerras. [1] : 140 En 1667 Kolenda se convirtió en Proto- Archimandrita (es decir, Superior general ) de la Orden Basiliana, poniendo fin a diez años de disputas sobre el título de la orden. [6]
Havryil Kolenda murió el 11 de febrero de 1674 y fue enterrado el 18 de febrero en la catedral de Santa Sofía de Polotsk . [1] : 141
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