Yuri Havryil Kolenda ( ucraniano : Юрі Гавриїл Коленда , bielorruso : Гаўрыла Календа , polaco : Gabriel Kolenda ) (1606—1674) fue el « Metropolitano de Kiev, Galicia y toda Rutenia » [a] en la Iglesia uniata rutena —una Iglesia católica oriental sui juris en plena comunión con la Santa Sede— . Reinó desde 1665 hasta su muerte en 1674, habiendo servido como administrador de la metrópoli desde 1655.
Yuri Kolenda nació alrededor de 1606 en el Voivodato de Vilna . En 1624, ingresó en la Orden de San Basilio el Grande tomando el nombre religioso de Havryil (Gabriel). [1] : 132 Pasó su noviciado en el monasterio de Byten. [2] Después del noviciado, en 1627 fue enviado a estudiar a Braniewo donde permaneció hasta 1630. Regresó a Vilna donde continuó sus estudios, y el 28 de marzo de 1633 fue ordenado sacerdote . [1] : 132 Más tarde estudió en Viena , y luego en el Colegio Griego de Roma desde el 1 de diciembre de 1636 hasta el 24 de noviembre de 1639. [3]
Al regresar a Lituania , en 1640 Kolenda se convirtió en el adjunto del arzobispo de Polotsk , Antin Sielava , quien en 1641 se convirtió en el Metropolitano de Kiev y jefe de la Iglesia. [4]
Después de 1648, la situación política en la Mancomunidad polaco-lituana atravesó años de crisis. En 1620 se erigió una metrópoli paralela —la Metrópoli de Kiev, Galicia y toda Rutenia— para aquellos fieles de la Mancomunidad que permanecieran leales al Patriarcado Ecuménico de Constantinopla . El Levantamiento de Jmelnitski de 1648 planteó una amenaza para la existencia de la Mancomunidad. Uno de los objetivos de los cosacos era la liquidación de la Iglesia greco-católica, y esta petición fue considerada aceptable por los polacos católicos latinos que, tras ser derrotados por los cosacos, firmaron el Tratado de Zboriv en 1649, al que solo se opusieron el nuncio papal y los obispos greco-católicos. [5] : 230-1 El ejército cosaco llegó para abolir por la fuerza la eparquía greco-católica de Chełm , uno de los bastiones de la Iglesia greco-católica. [6] En septiembre de 1651, debido a una derrota temporal de los cosacos, se firmó el nuevo Tratado de Bila Tserkva y no contenía más declaraciones sobre la liquidación de la Iglesia greco-católica, a la que se le permitió volver a entrar en Chełm y Przemyśl . [1] : 135
En 1652, [7] Havryil Kolenda fue consagrado obispo con el título de obispo de Mstsislaw [1] : 135 por su metropolitano Antin Sielava . El 23 de junio de 1563 el obispo coadjutor del metropolitano, Pachomius Oranski obispo de Pinsk , fue asesinado por los cosacos, y Kolenda fue elegido como nuevo coadjutor con derecho a sucesión. [8]
Después de un par de años de tregua, en 1654 los cosacos se aliaron con el zar ruso en el Tratado de Pereyaslav que condujo a la Guerra Ruso-Polaca (1654-1667) , además de la Segunda Guerra del Norte (1655-1660) con la invasión de Suecia . Estas guerras llevaron a un período de asesinatos en masa y pobreza conocido como el Diluvio . El ejército ruso del norte y los cosacos del sur ocuparon los territorios de la Iglesia greco-católica y destruyeron iglesias, monasterios y escuelas, y asesinaron a sacerdotes y monjes. [5] : 231
El 5 de octubre de 1655 murió el metropolitano de Kiev, Antin Sielava. Kolenda le sucedió como administrador de la Iglesia greco-católica, pero no como metropolitano, porque debido a la guerra no fue posible convocar el sínodo electoral solicitado por Roma ni obtener el nombramiento del rey, que prefirió no desagradar a los poderosos cosacos. [6]
Mientras tanto, las guerras continuaban. Kolenda tuvo que huir de Pólatsk, llevándose consigo las reliquias de San Josafat , y se trasladó a Supraśl Lavra . El Tratado de Hadiach de 1658, firmado entre Polonia y los cosacos, preveía una vez más la liquidación de la Iglesia greco-católica. Sin embargo, este tratado no se cumplió en su totalidad debido a las sucesivas divisiones entre los cosacos.
Los problemas para la Iglesia de Kolenda en este período vinieron también de los obispos católicos latinos de Polonia, quienes intentaron persuadir a Roma para que terminara con la Iglesia greco-católica y extendiera su jurisdicción sobre los fieles del rito bizantino . [5] : 233 Para obtener alguna ayuda para su Iglesia, Kolenda envió en 1644 a Roma al obispo de Chełm, Jacob Souza, quien logró convencer al papado para que tomara una posición a favor de la Iglesia greco-católica ucraniana, reafirmando su independencia del episcopado latino, obteniendo el nombramiento de Kolenda como Metropolitano, confirmando la validez de las ordenaciones hechas por los ortodoxos y dictando sentencia sobre la Orden Basiliana. [5] : 234 Así, el 22 de abril de 1665, Havryil Kolenda fue nombrado formalmente Metropolitano de Kiev. [9]
Tras la tregua de Andrusovo en 1667, la guerra terminó y la situación de la Iglesia greco-católica ucraniana mejoró, aunque tuvo que abandonar la ciudad de Smolensk y la capital Kiev . En 1668, y más tarde en 1669, Kolenda logró obtener del rey de Polonia los decretos para la restitución de las iglesias y propiedades confiscadas durante las guerras. [1] : 140 En 1667 Kolenda se convirtió en el Proto- Archimandrita (es decir, Superior general ) de la Orden Basiliana, poniendo fin a diez años de disputas sobre la jefatura de la orden. [6]
Havryil Kolenda murió el 11 de febrero de 1674 y fue enterrado el 18 de febrero en la Catedral de Santa Sofía en Polotsk . [1] : 141
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