Génesis 1:4 es el cuarto versículo del primer capítulo del Libro del Génesis . Es la respuesta al mandato de Dios en el versículo 3 : " Sea la luz ". Es parte de la narrativa de la creación del Génesis dentro de la porción de la Torá Bereshit . (Génesis 1:1–6:8) El versículo afirma que la luz era buena y que Dios dividió o separó la luz de las tinieblas (ver lista de traducciones a continuación). Ha sido interpretada de diferentes maneras e ilustrada por artistas como Miguel Ángel .
La referencia aquí a la bondad refleja el hecho de que el pensamiento hebreo no tenía lugar para creer que el universo material fuera malo en sí mismo. [1]
La división entre luz y oscuridad en este versículo se ha interpretado tanto literal como metafóricamente.
Gerald Schroeder , en su libro La ciencia de Dios: la convergencia de la sabiduría científica y bíblica , afirma que este versículo describe fenómenos literales dentro de la cosmología física , comparándolo con la inflación . [2]
El comentarista Paul Kissling escribe que la primera parte del versículo indica que "el universo material es bueno, no malo; impersonal, no personal" [3] y que la segunda parte refleja la naturaleza ordenada del universo físico.
Franz Delitzsch y otros han visto el verso como el comienzo de la alternancia de luz y oscuridad, [4] [5] o la creación del tiempo mismo. [6] [7]
Agustín de Hipona , en su Ciudad de Dios , interpreta el versículo como una descripción de una división entre los ángeles santos y los ángeles inmundos , [8] señalando que la existencia del sol, la luna y las estrellas implicaba una división entre la luz física y la oscuridad, pero "entre esa luz, que es la santa compañía de los ángeles espiritualmente radiantes con la iluminación de la verdad, y esa oscuridad opuesta, que es la inmundicia nociva de la condición espiritual de aquellos ángeles que se han apartado de la luz de la justicia, sólo [Dios] mismo podría dividir". [8] Agustín sigue esto sugiriendo que "Dios vio que la luz era buena" se refiere a la bondad moral de los ángeles. [9]
El Zohar contiene varias interpretaciones de este versículo, incluida la sugerencia de que "Dios vio la luz que era buena", significa que "el universo se iluminó y se llenó de la vida divina que lo preserva para el bien común y la felicidad de todos". seres creados y animados." [10]
Rashi da una interpretación aggádica de este versículo, indicando que la luz está apartada para los justos en el Mundo Venidero. [11]
La interpretación marco ve la división de la luz de la oscuridad como parte de una estructura literaria, paralela a la posterior separación del mar del cielo y de la tierra del mar. [12] [13]
Hay muchas ilustraciones de este verso, [14] incluida la Separación de la luz de las tinieblas (parte del techo de la Capilla Sixtina ) de Miguel Ángel .