Fuji Taiseki-ji Kenshōkai (冨士 大石寺 顕正会) es un grupo laico budista Nichiren Shoshu con sede en Japón , afiliado al Templo Principal Taisekiji desde 1942 en el Templo Myokoji en Shinagawa , Tokio y originalmente se llamaba Myōshinkō (妙信講) .
La organización afirma que el Emperador de Japón tiene el privilegio exclusivo de elegir y declarar el Kosen-rufu para la propagación generalizada de la religión de Nichiren Shoshu.
Historia
El pájaro grulla redondeado de la Nichiren Shoshu , "Tsuru—Maru", utilizado como símbolo oficial de la organización laica Kenshokai.
En 1936, tanto Ikuzo como Asai trasladaron sus actividades religiosas al Templo Myoko-kuji en Itabashi , Tokio.
En 1942, Asai recibió permiso del Templo Principal Taisekiji para fundar el grupo laico Myoshinko. Ese mismo año, el 60.º Sumo Sacerdote Nichikai Shonin concedió una transcripción especial del Dai Gohonzon copiado por el 26.º Sumo Sacerdote Nichikan Shonin (diseñado para uso de laicos) para su propuesta de una propagación más amplia.
En 1952, Asai dirigió la revista Seiten de la Nichiren Shoshu para conmemorar el 700 aniversario del Templo Principal Taisekiji.
En 1955, fue designado por el 64º Sumo Sacerdote Nissho Shonin como Conferencista Principal sobre las doctrinas de Nichiren Shoshu en el Gran Templo Hodo-in en Tokio .
En enero de 1958, su organización se trasladó al Templo Myoenji en Tokio para reconstruir ese templo para una expansión más amplia.
El 5 de abril de 1959, la organización obtuvo el permiso del 65º Sumo Sacerdote Nichijun Shonin para la publicación del periódico Nichiren Shoshu Kensho Shimbun .
El 1 de septiembre de 1961, se obtuvieron más donaciones financieras y la organización creó una nueva revista de la Nichiren Shoshu llamada Monte Fuji . La revista pedía la conversión del emperador japonés Showa a la religión de la Nichiren Shoshu y la creación de la Plataforma Ordinaria Nacional (Honmonji Kaidan).
En julio de 1962, se fundó la federación Hokkeko en el Gran Templo Hodoin, pero ni Asai ni su hijo se registraron como miembros.
En agosto de 1964, su organización laica para registrarse para nuevas peregrinaciones de Tozan fue suspendida oficialmente debido al incumplimiento de la Federación Hokkeko ante la presión más amplia del movimiento Soka Gakkai junto con la decisión del 66º Sumo Sacerdote Nittatsu Shonin.
En octubre de 1965, la propuesta de construir el edificio Shohondo comenzó con una ceremonia. Myoshinko fue presionada para participar en aras de la unidad.
El 25 de marzo de 1970, la organización Myoshinko ya no podía aceptar la creciente influencia e interferencias de la Soka Gakkai y a través de ella de la Federación Hokkeko, y presenta una demanda formal para "Demandar a las autoridades sectarias por el Sho Hondo" que fue interceptado por el Sumo Sacerdote Nittatsu Shonin para proteger a la Soka Gakkai.
El 12 de agosto de 1974, el 66º Sumo Sacerdote Nittatsu Shonin expulsó formalmente a la organización Myoshinko del Templo Principal.
El 4 de noviembre de 1974, los 33 conferenciantes doctrinales Myoshinko designados para enseñar en el Gran Templo Hodoin también fueron expulsados del Templo Principal por influencia de la Soka Gakkai.
En marzo de 1978, el templo Kensho-ji de la Nichiren Shoshu en la prefectura de Saitama, dirigido por el reverendo Yagi Naomichi, también fue expulsado por apoyar a la organización Myoshinko. Naomichi se convirtió en el primer sacerdote principal que apoyó abiertamente a la organización.
El 9 de octubre de 1982, la organización decide cambiar su nombre a Nichiren Shoshu Kenshōkai y nombra a su hijo, Shoei Asai, presidente de la organización. Jinbei Asai murió el 9 de abril de 1984.
El 18 de noviembre de 1996, el nombre de su corporación "Nichiren Shōshū" fue reemplazado por "Fuji Taisekiji".
En diciembre de 2019, el 68.º Sumo Sacerdote de la Nichinyo Shonin otorgó discretamente a miembros selectos de alto rango y líderes más jóvenes de la Kenshōkai la capacidad de ver el Dai Gohonzon , comenzando en la primera Peregrinación privada de Tozan del Año Nuevo 2020 en el 800.º aniversario del nacimiento de Nichiren . Además, la Carta de Disociación contra la Kenshōkai fue eliminada del sitio web oficial de la Nichiren Shoshu Taisekiji.
Fotografía poco conocida del Dai-Gohonzon consagrado en el edificio Gohozo Kaidan en Taisekiji. Fotografía del Sr. Kokichi Yui, alrededor de 1915.
Desde 1942, la organización Kenshokai ha utilizado una copia transcrita del Dai Gohonzon por el 26.º Sumo Sacerdote Nichikan Shonin en el año 1728. Esta fue autorizada para su reproducción por el 60.º Sumo Sacerdote Nichikai Shonin, quien es el padre ancestral del 67.º Sumo Sacerdote Nikken Shonin , procedente del Templo Principal. Actualmente, a sus miembros también se les confiere un Gohonzon contemporáneo transcrito por un Sumo Sacerdote anterior o actual de la secta Taiseki-ji.
El actual presidente de la organización es Shōei Asai (浅井昭衛), hijo de Jinbēi Asai (1904-1984), el fundador original de Myoshinko.
Directoras generales de mujeres: Sra. Kumiko Takayashiki y Sra. Etsuko Yuasa
El gerente general de la corporación es el Sr. Joei Asai.
El grupo nacionalista [4] es considerado uno de los movimientos religiosos de más rápido crecimiento y menos estudiados en Japón. [3] Según sus propios datos, cuenta con 1.370.000 miembros registrados (2011) [4], la mayoría de los cuales se encuentran en las áreas de Kantō y Chūbu . A diferencia de la Soka Gakkai, tiene una estructura muy rígida y no pertenece a ninguna organización política.
^ ab Stone, Jacqueline (2012). "El pecado de 'difamación del verdadero Dharma' en el pensamiento de Nichiren". En Granoff, PE; Shinohara, Koichi (eds.). Pecados y pecadores: perspectivas desde las religiones asiáticas . Brill. pág. 147. ISBN978-9004229464.
^ ab Pokorny, Lukas (2011). "Neue religiöse Bewegungen in Japan heute: ein Überblick" [Nuevos movimientos religiosos en el Japón actual: una encuesta]. En Hödl, Hans Gerald; Futterknecht, Veronika (eds.). Religionen nach der Säkularisierung. Festschrift für Johann Figl zum 65. Geburtstag, Viena: LIT (PDF) . pag. 187. Archivado desde el original (PDF) el 14 de diciembre de 2013.
Enlaces externos
Sitio web oficial
Wani Yukio, El nacionalismo de las Senkaku estériles y el conflicto entre China y Japón, The Asia-Pacific Journal: Japan Focus. Este artículo apareció en Shukan Kinyobi el 25 de mayo de 2012.
