Fuenteovejuna ( en español: [ˌfwenteoβeˈxuna] ) es una obra de teatro del dramaturgo español Lope de Vega . Publicada por primera vez en Madrid en 1619, como parte de la Docena Parte de las Comedias de Lope de Vega Carpio ( volumen 12 de las Comedias reunidas de Lope de Vega Carpio ), [1] se cree que la obra fue escrita entre 1612 y 1614. [2] La obra está basada en un incidente histórico que tuvo lugar en el pueblo de Fuenteovejuna en Castilla , en 1476. [1] Mientras estaba bajo el mando de la Orden de Calatrava , un comandante, Fernán Gómez de Guzmán, maltrató a los aldeanos, quienes se unieron y lo mataron. Cuando un magistrado enviado por el rey Fernando II de Aragón llegó al pueblo para investigar, los aldeanos, incluso bajo pena de tortura , respondieron solo diciendo "Fuenteovejuna lo hizo".
En los años transcurridos entre el incidente histórico de Fuenteovejuna en 1476 y la escritura de la obra de Lope en 1614, se produjeron cambios rápidos en España. En ese momento, España se unió bajo los Habsburgo y se convirtió en una superpotencia mundial con el descubrimiento del Nuevo Mundo . En la época en que Lope escribió, España todavía se encontraba en medio de un Siglo de Oro , que vio un crecimiento en todos los campos de las artes y la academia.
En 1469, siete años antes de los acontecimientos de Fuenteovejuna, la princesa Isabel I de Castilla se casó con el príncipe Fernando II de Aragón. Con su matrimonio, los dos principales reinos de España, Castilla y Aragón , quedaron unidos. Este matrimonio aseguraría más tarde la finalización exitosa de la Reconquista cristiana de España de los moros musulmanes . Cuando Isabel ascendió al trono tras la muerte de su medio hermano, Enrique IV , en 1474, Alfonso V de Portugal cruzó a España para asegurar el trono para Juana, princesa de Castilla , hija de Enrique. En la batalla de Toro , dos años después, las fuerzas de Isabel y Fernando derrotaron a las fuerzas de Alfonso y Juana.
Ese mismo año, Ciudad Real fue atacada por los caballeros de la Orden de Calatrava bajo el liderazgo de su Gran Maestre, Rodrigo Téllez Girón, de 20 años, que apoyaba las pretensiones al trono de Alfonso y Juana. La ciudad era de importancia estratégica debido a su ubicación cerca de la frontera con Castilla. Fue durante esta invasión que el comandante Gómez de Guzmán fue asesinado por los habitantes de Fuenteovejuna después de que los tratara mal. Después de que no se encontrara a un solo culpable, Fernando indultó a los habitantes de Fuenteovejuna. [3]
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El primer acto se abre en Almagro, en casa del Gran Maestre de la Orden de Calatrava, Rodrigo Téllez Girón. Allí, un comendador de la orden, Fernán Gómez de Guzmán, insta a su superior a apoderarse de la ciudad de Ciudad Real en nombre de Juana y Alfonso de Portugal. Girón decide capturar la ciudad. Se presentan el pueblo y los habitantes de Fuenteovejuna y hablan de amor. El comendador entra e intenta llevarse a dos de las mujeres, Laurencia y Pascuala, de vuelta a su castillo, pero ellas se resisten y escapan. El rey Fernando y la reina Isabel discuten la captura de Ciudad Real y juran recuperarla. Más tarde, dos jóvenes amantes, Laurencia y Frondoso, se encuentran en el bosque. Cuando el comendador se acerca, Frondoso se esconde y observa cómo el comendador intenta imponerse a Laurencia. Cuando el comendador ha bajado su ballesta , Frondoso sale y la toma. Mientras Laurencia escapa de su alcance, Frondoso apunta la ballesta al Comandante, yéndose solo con la ballesta mientras el Comandante los maldice a ambos.
El acto II comienza en el pueblo con una discusión entre los campesinos que se ve interrumpida por la entrada del Comendador. Exige a Esteban, el padre de Laurencia, que le permita tenerla, pero éste se niega y el Comendador lo toma como un insulto. Entra un soldado y le ruega al Comendador que regrese a Ciudad Real, que acaba de ser rodeada por las fuerzas de Fernando e Isabel. Tras la salida del Comendador, Laurencia y Pascuala se dan a la fuga con uno de los campesinos, Mengo. Les sale al encuentro otra campesina, Jacinta, que es perseguida por los sirvientes del Comendador. Cuando Mengo protege a Jacinta, ambos son apresados por los lacayos del Comendador que azotarán a Mengo mientras Jacinta es violada por el Comendador y luego entregada a sus hombres. Poco después, Esteban accede a permitir que Laurencia y Frondoso se casen. La boda se lleva a cabo pero es interrumpida por el Comendador que arresta a Frondoso, por su amenaza con la ballesta, así como a Esteban y Laurencia quienes protestan por su arresto.
El tercer acto comienza con los hombres del pueblo reunidos para decidir cómo manejar la situación. Laurencia, que ha sido golpeada y está sujeta a un intento de droit du seigneur (aunque ella rechaza a sus atacantes y escapa) entra, pero no es reconocida de inmediato. Ella reprende a los hombres por no intentar rescatarla, inspirando a los hombres a matar al Comandante. Mientras se hacen los preparativos para colgar a Frondoso, la banda de aldeanos entra y mata al Comandante y a uno de sus sirvientes. Flores, el sirviente sobreviviente, escapa y corre hacia Fernando e Isabel para contarles lo que ha sucedido. Los gobernantes conmocionados ordenan que un magistrado vaya al pueblo para investigar. Los aldeanos, que celebran con la cabeza del Comandante, se enteran de la llegada del magistrado. Para salvarse, los aldeanos dicen "Fuenteovejuna lo hizo". El magistrado procede a torturar a hombres, mujeres y niños pequeños en el potro , pero se da por vencido después de no recibir una respuesta satisfactoria. Fernando e Isabel perdonan al Gran Maestre y cuando los aldeanos entran y cuentan su historia, también son perdonados. [4]
El conflicto de valores es el concepto clave que se muestra. Se espera que quienes apoyan a su señor sean protegidos por éste, no asolados. El comandante, responsable como señor feudal bajo la ley feudal de no oprimir a sus vasallos a cambio de su lealtad, no pudo "proteger y proteger" a quienes se comprometieron a "ayudarlo y aconsejarlo". Solo como colectivo pueden contraatacar. Sin embargo, el señor feudal y el vasallo estaban obligados a respetarse mutuamente, por ejemplo, el señor no podía, por ley, golpear a su vasallo, humillar o poner las manos sobre su esposa o hija. La ruptura del pacto socavó el orden social.
El valor de la mujer y la defensa de su honor es otro tema importante que, combinado con el conmovedor mensaje sobre la cobardía masculina a la hora de cumplir con este deber, genera un sorprendente contraste entre la importancia de la protesta femenina para encender la mecha del cambio y la acción ante la inquietud masculina. El comandante ha tomado la ciudad como su harén personal. Después de varias violaciones de doncellas y de prostituir a mujeres solteras y casadas del pueblo, logra violar a Laurencia durante su noche de bodas, lo que inicia su caída.
Es Laurencia quien llama a los hombres de la aldea a la vergüenza, a poner en orden sus prioridades y a rebelarse contra el comandante. Después de que los hombres se unen para hacerlo, ella convoca a las mujeres también para que se unan a quitarle la vida al señor y a sus oficiales.
Un tema adicional es el de la subyugación frente a la obediencia. España, en ese momento, estaba a punto de convertirse en un imperio global y estaba atravesando muchos cambios, según el contexto de la obra. Las muertes del Comendador y Ortuño no fueron meros asesinatos, sino un motín contra la autoridad, una insurrección contra la Corona a la que también se aliaron los habitantes del pueblo en contra de su señor opresor.
Aunque Fernando e Isabel se negaron a declarar culpable a la ciudad, puesto que habían jurado obediencia a la Corona de España y no al Príncipe de Portugal, tuvieron dificultades para tomar la decisión, pues no estaban contentos de perdonar una revuelta llevada a cabo por una turba insubordinada y brutal. [5]
El ballet soviético Laurencia se basó en Fuenteovejuna .
La obra ha sido filmada varias veces en español y otros idiomas, pero nunca en inglés. En 1972 se produjo una versión musical, llamada Fuente Ovehuna . [6]
Fuenteovejuna se representó como obra de teatro en tres actos, en traducción al inglés de William Colford, en La MaMa Experimental Theatre Club en 1972. [7]
El Teatro Estatal del Norte de Grecia produjo una versión musical de la obra en 1976-77, con música de Thanos Mikroutsikos y letras de Yorgos Michaelides.
La obra se representó en el Royal National Theatre de Londres en 1989, adaptada por Adrian Mitchell y dirigida por Declan Donnellan .
Fuenteovejuna se representó en el Stratford Shakespeare Festival en 2008 (ver historial de producciones del Stratford Festival ), con Scott Wentworth como el tirano y Jonathan Goad y Sara Topham como los amantes. El Toronto Globe and Mail le dio a la producción una crítica favorable. [8]
The Village , dirigida por Nadia Fall en The Royal Stratford East, está basada en la obra española. Abre su temporada inaugural como directora artística de Stratford East. Esta obra contemporánea se desarrolla en la India.
