Frida Perlen (nacida Frida Kauffmann : 4 de abril de 1870 - 22 de diciembre de 1933) fue una activista, periodista y activista pacifista alemana por los derechos de las mujeres . Durante la primera parte del siglo XX luchó por la igualdad de género en el respeto de los derechos civiles. Después de la Primera Guerra Mundial fue cofundadora de la "Internationale Frauenliga für Frieden und Freiheit" (IFFF), que se convirtió en la sección alemana de la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (WILPF) . [1] [2] [3]
Frida Kauffmann nació en Ludwigsburg , una ciudad mediana de Württemberg . Ella era la undécima de los doce hijos registrados de su padre. (Era hija de su segundo matrimonio). Al año siguiente de su nacimiento, la familia se mudó a la cercana Stuttgart , donde Carl Kauffmann, su padre y su hermano mayor, Jakob, establecieron juntos un negocio industrial de tejido de algodón. Frida tenía sólo 13 años cuando murió su padre. Sin embargo, creció en las cómodas circunstancias propias de su entorno familiar altaburgués y se benefició de la escolarización y la educación general diseñadas para prepararla para el matrimonio y la maternidad. Nunca realizó los últimos años en una escuela superior que, de haber sido un niño, la habría preparado para la admisión a la universidad. [4]
Cuando tenía 19 años, Frida Kauffmann se casó con Eugen Perlen, un joven empresario de Esslingen am Neckar . Era diez años mayor que su esposa y ya era socio de la tienda de tejidos "Perlen & Cie" en Stuttgart , que su padre Abraham Perlen (1824-1892) había fundado en 1871. [4] Los hijos del matrimonio, Karl Hans y Alfred Nacieron en 1891 y 1894. Ambos lucharían en la Primera Guerra Mundial . Alfred sería asesinado en marzo de 1918 en el norte de Francia. El hijo mayor, Hans, regresaría de la guerra vivo pero gravemente herido y con medallas, entre ellas la "Cruz de Hierro de 2ª Clase" . [4]
Eugen y Frida Perlen eran judíos. Cuando el gobierno de Hitler tomó el poder , en enero de 1933, el destacado papel de Frida Perlen como activista y organizadora humanista y pacifista era un hecho histórico. Por razones tanto de raza como de su compromiso político, se convirtió en un objetivo evidente de la persecución fascista . Huyó a Ginebra y de allí, en abril de 1933, a Zúrich , donde ya habían llegado como refugiados políticos varios de sus compañeros antimilitaristas. En Zúrich permaneció un tiempo con Clara Ragaz , directora de la sección suiza del IFFF . Cuando el verano llegó a su fin, regresó a Alemania, en ese momento desesperadamente enferma. Murió el 22 de diciembre de 1933 en el sanatorio del Dr. Carl Beer en Freudenstadt . Algunas fuentes afirman que se desconoce la causa de su muerte, pero muchos de sus amigos en el extranjero sospechaban que se había quitado la vida. [1] [4] Otros simplemente registran como un hecho que ella se había suicidado. [2] [5]
Frida Perlen participó activamente en el movimiento de mujeres de la clase media desde 1904. Dentro del movimiento se la consideraba una participante de izquierda o "radical". Mientras que los miembros moderados estaban preocupados por la creación de escuelas secundarias para niñas, Perlen ya promovía la idea del acceso a la universidad para las mujeres y la posibilidad básica de acceder a una profesión para poder valerse por sí mismas en términos económicos. Exigió el derecho a la codeterminación con los hombres y el derecho a la igualdad ante el derecho civil. La condición previa para ello era el derecho a votar . Como miembro de la "Deutscher Verband für Frauenstimmrecht" ( "... asociación por el derecho al voto de las mujeres" ) , Perlen también hizo campaña a favor de ello. [1] [2]
Las demandas de los activistas radicales por los derechos de las mujeres no sólo provienen de los hasta ahora privilegiados hombres, sino también de la propia organización de mujeres, la "Bund Deutscher Frauenvereine" (BDF/ Asociación de Organizaciones de Mujeres ) , que agrupa a todas las asociaciones de mujeres. , creada en 1894 para representar los intereses combinados. Pero el BDF rápidamente se distanció de demandas radicales que podrían implicar reconfigurar las relaciones sociales. El liderazgo del BDF, dominado por una llamada mayoría moderada, tendió a terminar respaldando las tendencias chauvinistas del todavía profundamente conservador Estado alemán , incluso cuando los elementos radicales exigieron un compromiso firme para trabajar por la paz internacional y el sufragio femenino. [6] Por lo tanto, varias de las asociaciones de mujeres más radicales comenzaron a perseguir sus objetivos fuera del ámbito del BDF , fundando revistas y boletines para proporcionar noticias sobre el movimiento por la paz y publicar artículos contra la guerra y el militarismo. Para varias activistas por los derechos de las mujeres, a medida que la carrera armamentista europea seguía intensificándose, la lucha contra la militarización y la guerra internacional anticipada era un elemento integral en la lucha por los derechos de las mujeres. Ésa fue la postura adoptada por Frida Perlen. [2] [7]
En 1913, mientras los gobiernos se preparaban para la guerra, Frida Perlen se unió a la "Deutsche Friedensgesellschaft" (DFG/ "Sociedad Alemana por la Paz" ) . La sede nacional de la sociedad se encontraba desde 1899 cerca de su casa, en Stuttgart . Pocos meses después de unirse, cofundó la "Frauenbund" ( en términos generales, "Asociación de mujeres" ) de la DFG. [8] Anunció su intención de fundarla a principios de 1914, escribiendo en "Völker-Frieden", la revista producida para los miembros de la Sociedad de la Paz . El lanzamiento estaba previsto para el séptimo Congreso Alemán Pace, previsto para mayo de 1914. Tras consultar con los miembros de la junta ejecutiva de la Sociedad por la Paz, de la que también era miembro Mathilde Planck , se asoció con otro activista pacifista de Stuttgart para organizar, en el marco del Séptimo Congreso de la Paz, una "Conferencia de Mujeres Pacifistas" de un día de duración. Lograron obtener el apoyo de varios patrocinadores de alto perfil para su asociación, incluida Bertha von Suttner , quien en 1905 se había convertido en la primera mujer en ganar el Premio Nobel de la Paz y la segunda mujer en ganar el Premio Nobel . [2] [9]
Finalmente, la fecha de lanzamiento de la "Asociación de Mujeres" de la "Sociedad de la Paz" se fijó para el 24 de mayo de 1914, poco más de dos meses antes del estallido de la siguiente llamada "Gran Guerra" . Los estatutos fundacionales estipulaban que los miembros de la asociación también eran incluidos, automáticamente, como miembros de la "Sociedad de la Paz". Al menos inicialmente, la ejecutiva de la "Asociación de Mujeres" trabajó muy estrechamente con los miembros (casi exclusivamente masculinos) de la "Sociedad de la Paz". [10] Como miembro activo de la "Asociación de Mujeres", Frida Perlen también se desempeñó como miembro del ejecutivo de la "Sociedad de Paz". Una campaña de relaciones públicas cuidadosamente dirigida, emprendida en un esfuerzo desesperado por rescatar la paz, tuvo poco éxito. Las mujeres no tenían derecho a votar: muchas todavía se contentaban con seguir el liderazgo de los hombres cuando se trataba de asuntos relacionados con la política nacional. Con la fiebre de guerra rampante, especialmente en las "grandes potencias" militares occidentales de Alemania, Inglaterra y Francia, los esfuerzos de los pacifistas fueron ampliamente vistos como una desgracia nacional. La mayoría de las mujeres consideraban que era su deber apoyar a sus hombres y pedir la guerra. [11]
Ante esta deprimente situación, desesperada, el 30 de julio de 1914 la "Asociación de mujeres" de la "Sociedad de la Paz" envió un telegrama personal directamente al emperador , instándole, en nombre de millones de madres alemanas, a preservar la paz. No llegó al escritorio del emperador hasta el 3 de agosto. Bertha von Suttner había enfermado y fallecido el mes anterior: el telegrama estaba firmado con los nombres de Frida Perlen y Mathilde Planck . Se cree que el impulso para enviarlo provino de Perlen. [12] [13] Había tomado la idea de una iniciativa del movimiento "Votes for Women" de Londres , que había escrito al Ministro de Asuntos Exteriores británico y a todos los embajadores importantes en Londres instándolos a hacer todo lo posible para evitar la inminente " ... catástrofe sin paralelo". [14]
El llamamiento de los pacifistas fue ignorado. El entusiasmo por la guerra era imparable. Pero los pacifistas nunca se dieron por vencidos y continuaron intentando difundir su mensaje a través de la educación y las publicaciones. En septiembre de 1914, "Völker-Frieden" incluía un encarte titulado "In ernster Zeit" ( en términos generales, "Tiempos serios" ) en el que la escritora Frida Perlen renovaba el llamamiento a las mujeres políticamente progresistas y pedía de nuevo apoyo. Se pidió a las madres de Europa que no se rindieran ante el odio de los belicistas, sino que defendieran tanto el fin de la guerra como el derecho al voto de las mujeres. [6]
La oposición política a la guerra creció progresivamente entre 1914 y 1918, pero en el período inmediato ni siquiera el apasionado llamamiento de Perlen en "Völker-Frieden" tuvo ningún impacto perceptible. El BDF decidió apoyar a "nuestros muchachos en el campo" y, a través de sus diversas organizaciones individuales de mujeres, creó el "Nationalen Frauendienst zur Kriegsfürsorge" ( en términos generales, "bienestar y apoyo nacional de las mujeres en la guerra "). Las asociaciones miembro se encontraron inmediatamente totalmente aisladas. El gobierno prohibió las reuniones contra la guerra: las declaraciones pacifistas se convirtieron en delitos penales. Incluso la "Sociedad Alemana por la Paz" (DFG) , habiendo calificado todo el asunto como una "guerra defensiva" ( "Verteidigungskrieg" ), se comprometió a garantizarlo. "Asistencia humanitaria". En el seno de la DFG, sin embargo, la "Asociación de Mujeres", con Frida Perlen en el Ejecutivo Nacional, se negó a ofrecer "ayuda" para el esfuerzo bélico y mantuvo su exigencia de un cese inmediato de los combates . 8]
En octubre de 1914, Perlen presentó una petición al canciller pidiendo el fin de la guerra y un entendimiento entre los gobiernos que la lideraban, independientemente del curso de la guerra. La junta directiva de la DFG no apoyó esta iniciativa de su "Asociación de Mujeres". Mientras tanto, la "Asociación de mujeres" siguió criticando intensamente la voluntad de la sociedad matriz de ofrecer "asistencia humanitaria" en relación con la supuesta "guerra defensiva". La ruptura entre los dos se produjo a principios de 1915, cuando la "Asociación de Mujeres" se preparaba para una Conferencia Internacional de Mujeres por la Paz, que se convocaría en La Haya . La dirección (masculina) de la DFG rechazó la idea de tal conferencia y prohibió la participación de sus miembros. Frida Perlen, sin embargo, no se dejó disuadir. Ya en febrero de 1915 estaba trabajando con Anita Augspurg y Lida Gustava Heymann , ambas destacadas activistas alemanas por los derechos de las mujeres y activistas por la paz, pero ninguna de ellas miembro de la DFG , en los preparativos para la participación del contingente alemán en la conferencia. La Conferencia Internacional de Mujeres por la Paz tuvo lugar en La Haya en abril de 1915. Al final Frida Perlen no pudo asistir porque las autoridades alemanas se negaron a proporcionarle los documentos de viaje necesarios. [8] Una explicación sugerida para esto se refiere a la resolución que ella ya había redactado en una reunión preparatoria, titulada "Demanda de un armisticio", que tenía intención de someter a votación en la Conferencia de La Haya.
A pesar de que no pudo asistir, la Conferencia Internacional de Mujeres por la Paz fue de gran importancia, tanto en términos de influencia en la política de posguerra como en la medida en que afectó la carrera posterior de Frida Perlen como activista por la paz. Asistieron más de 1.000 mujeres de 12 países. Las delegaciones más numerosas procedían de "Gran Bretaña e Irlanda" y de Alemania. Además de protestar contra la "locura" de la guerra y pedir el fin de los combates, los delegados también insistieron en que la igualdad política con los hombres debería incluirse en la agenda. Se preparó un conjunto de propuestas altamente profesionales para concluir un tratado de paz y evitar futuras guerras. La conferencia terminó con la resolución de los miembros de continuar su trabajo contra las verrugas en sus organizaciones nacionales y convocar otra conferencia de mujeres por la paz una vez que termine la guerra. Luego se encargó a las delegaciones que entregaran a los gobiernos de los estados en guerra y de los estados no beligerantes un documento que estableciera las conclusiones y recomendaciones de la conferencia. Ningún gobierno aceptó las propuestas pacifistas. Sin embargo, tres años más tarde resurgió la recomendación de la conferencia de crear una organización internacional permanente con su propio tribunal internacional de arbitraje para la resolución pacífica de cualquier conflicto futuro entre los pueblos de Europa: en enero de 1918 fue uno de los " catorce puntos " establecidos por El presidente Wilson contemplando la anticipada conferencia de paz de posguerra . [15] [16] [17]
Aunque se le impidió asistir a la Conferencia de Paz de La Haya, en Stuttgart Frida Perlen estuvo muy disponible para desempeñar su papel en el cumplimiento de las resoluciones de la conferencia. Continuó intentando obtener el apoyo de hombres antimilitaristas. El 15 de mayo de 1915 llegó a Ginebra, donde buscó al escritor francés (voluntariamente) exiliado Romain Rolland , que se había convertido en un destacado opositor de la guerra. Muy crítico, en sus escritos, tanto con los gobiernos francés como con el alemán, Rolland instó a los políticos a no apostar que podrían ganar. Sin embargo, la reunión de Perlen con Rolland no fue un éxito. Esa tarde, en la anotación de su diario, el escritor se desahogó con el tema de la "tormentosa mujer pacifista de Alemania", a quien recordó en términos sorprendentes, aunque no especialmente halagadores, como una "señora majestuosa de aspecto rosado y colérico". Al verse presionado por su invitada no invitada, Rolland se vio incapaz de aceptar su propuesta de ponerse a la cabeza del movimiento por la paz en Suiza. [18]
Después de este revés, Perlen se concentró en reclutar más aliados entre las mujeres. Junto con las activistas pacifistas alemanas Anita Augspurg , Lida Gustava Heymann y Elise von Schlumberger, todas las cuales habían participado de manera destacada en la Conferencia de Paz de La Haya de 1915, lanzó un nuevo llamamiento a las mujeres de Alemania. La propia Perlen contribuyó con un artículo al folleto "Der Weg zum dauernden Frieden" ( "El camino hacia una paz duradera" ), en el que, mediante un diálogo ficticio, presentaba su explicación de lo que deben hacer las mujeres para oponerse a la guerra. Ella misma estaba convencida de que podía crear una unión mundial de "cientos de miles de mujeres", con un "ejército de madres" que saldrían a las calles y crearían un contrapeso a los ejércitos de soldados masculinos. Creía que el número abrumador de madres y mujeres haría imposible la violencia contra ellas y persuadiría a los hombres a adoptar un camino mejor.
Debido a que la guerra comenzó, allá por 1914 y 1915, con una sucesión de espectaculares victorias militares alemanas, la campaña de Perlen atrajo poco interés y menos apoyo entre las mujeres alemanas, más allá de la pequeña proporción que ya podía considerarse comprometida con el antimilitarismo. Además, las mujeres pacifistas se vieron sometidas a una enorme presión social por parte de sectores nacionalistas: las activistas contra la guerra podían fácilmente encontrar sus vidas en peligro. Las mujeres inclinadas al nacionalismo se enfrentaron a los llamados de la "Alldeutscher Verband" ( "Liga Panalemana" ) para denunciar a estos "traidores a la patria", para que pudieran ser acusados y castigados por sus esfuerzos pacifistas y sus "faltas". [19] La efectiva censura gubernamental impidió la impresión de material contra la guerra en Alemania, mientras que el material importado estaba sujeto a confiscación. Las reuniones de mujeres pacifistas debían celebrarse en secreto y denominarse "mañanas de café". Se hizo necesario desarrollar y aplicar un lenguaje secreto. A pesar de tomar todas las precauciones, Frida Perlen encontró su correo bloqueado por un tiempo. Su apartamento fue registrado y la obligaron repetidamente a asistir a sesiones de interrogatorio. Sin embargo, se salvó de la cárcel, aunque siguió expresando sus opiniones en público y recogiendo firmas para presentarlas al canciller . De alguna manera, a pesar de todos los impedimentos, se mantuvo fiel a sus compromisos de apoyo al voto por las mujeres y la paz.
Después de la "revolución de noviembre" , la abolición de facto de la monarquía y la rápida transformación de Alemania en una república, el voto para las mujeres mayores de 21 años se convirtió repentinamente en una realidad bajo el gobierno de transición . En enero de 1919, las mujeres figuraban entre los que tenían derecho no sólo a votar para miembros de la Asamblea Nacional , sino también a presentarse a las elecciones: 36 mujeres lo hicieron con éxito. Sin embargo, Frida Perlen no hizo ningún intento de entrar en lo que luego sería el parlamento alemán. Tampoco se afilió a ningún partido político. Consideró que dentro de los partidos políticos (masculinos) existentes no había margen para hacer política en términos de mujeres. En 1920, admitió verse a sí misma como una "socialista sin partido". Ella creía que el capitalismo ponía en peligro la paz. Era una opinión ampliamente compartida entre su generación de activistas feministas, que sentían que sus peores temores se habían confirmado en la Conferencia de Paz de París (1919-1920) . [20]
A principios de la década de 1920, Perlen había determinado que su futura misión pública implicaría trabajar con otras mujeres pacifistas para preservar la paz a través de la educación y apelar a la razón humana.
En mayo de 1919, Frida Perlen fue una de las 28 mujeres alemanas que participaron en la Conferencia Internacional de Mujeres por la Paz en Zúrich. La conferencia de paz de posguerra se había planeado en la conferencia de 1915 en La Haya. La idea era que debería llevarse a cabo en paralelo con la conferencia de paz convocada por los gobiernos al final de la guerra, con el fin de proporcionar una plataforma para las demandas de las mujeres. Eso habría significado ubicar el evento en París , lo más cerca posible de las deliberaciones de la Conferencia de Paz . Sin embargo, después de la guerra hubo incertidumbre sobre si a las mujeres alemanas se les permitiría ingresar a Francia, por lo que la ubicación de la Conferencia de Mujeres por la Paz se cambió a Zúrich . [21]
Los delegados en la Conferencia de Paz de Zúrich no creyeron que los términos de paz "acordados" por los hombres en la Conferencia de Paz de París no proporcionaran una base adecuada para una paz justa y duradera. Fue un documento ideado por las potencias militarmente victoriosas más que cualquier tipo de paz negociada. Lo que las mujeres pacifistas habían estado presionando desde el estallido de la guerra en 1914 era una paz negociada. Por otro lado, como representantes del país al que ahora se culpaba ampliamente por la guerra, las mujeres pacifistas alemanas, incluida Frida Perlen , no consideró constructivo criticar públicamente las desiguales condiciones del tratado . [20] [21]
Por otro lado, los delegados alemanes debatieron intensamente sobre la Sociedad de Naciones y sus fundamentos estatutarios. Frida Perlen rechazó la versión elaborada por los hombres, que no se correspondía con los ideales pacifistas de la conferencia. En repetidas ocasiones la conferencia de Zúrich envió mejoras textuales a la Conferencia de París . Pero las diversas propuestas, que podrían haber creado una paz más duradera para Europa, no fueron incluidas en el Tratado de Versalles . [20] [21] [22]
A medida que avanzaba Zúrich, quedó claro que la tarea que el Comité Internacional de Mujeres para una Paz Duradera se había propuesto en 1915 seguía inconclusa, a pesar del fin de la Primera Guerra Mundial . Para que las mujeres activistas por la paz pudieran realizar un trabajo colaborativo más efectivo, las nuevas condiciones hicieron necesario reestructurar su propia organización en algo a más largo plazo. Por lo tanto, establecieron una nueva estructura constitucional acordada y se relanzaron como la "Internationale Frauenliga für Frieden und Freiheit" ( "Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad" / IFFF). En Ginebra , elegida recientemente como sede de la nueva " Liga de las Naciones ", crean su propia oficina internacional. A la cabeza, crearon un comité internacional de nueve personas con una presidenta (mujer). En los distintos países de origen de los delegados se crearían organizaciones nacionales equivalentes, con una estructura similar. [3] [10] [22]
La propia Perlen participó de manera central en la creación de la sección alemana del IFFF. Se convirtió en uno de los cinco miembros de su comisión de liderazgo, repartida por toda Alemania. Ella misma continuó el trabajo internacional por la paz desde Stuttgart . [2] [23]
A Perlen le resultó fácil identificarse con los objetivos del IFFF. Se hizo cargo de la oficina de prensa y, además, a partir de 1923, de su comisión para la "Lucha contra la guerra con métodos científicos", cuyo título en 1928 perdió su título con la adición de "...y por el desarme". La atención prestada a los "métodos científicos", que se extendió a organizaciones asociadas en otros países, fue impulsada por la creciente conciencia de los terribles e indiscriminados efectos del gas venenoso utilizado en las trincheras de la Primera Guerra Mundial. [10] [24] Como parte de una organización estructurada contra la guerra, Perlen identificó una posición de partida segura para su propio compromiso incansable con la paz y el entendimiento internacional entre los pueblos. En este contexto, también fue una de las primeras promotoras de visitas de intercambio escolar internacional y contactos estructurados de "amigos por correspondencia" . Desafiando el resentimiento generalizado causado por la aplicación francesa de las reparaciones de guerra punitivas obtenidas por los negociadores de Clemenceau en Versalles , Frida Perlen fue una de las primeras alemanas en promover y buscar la reconciliación con Francia después de la guerra . Ya en 1920 organizó la aparición en público de representantes franceses de la IFFF en las instalaciones de la IFFF en Stuttgart e incluso les permitió hablar en reuniones conjuntas en su lengua materna . En 1926, participó en una campaña de recaudación de fondos del IFFF para ayudar a financiar la reconstrucción de ciudades y pueblos y la recreación de los bosques destruidos en el norte de Francia por la invasión alemana y los combates que siguieron. Como uno de los representantes de la rama alemana de la IFFF, el 11 de febrero de 1926 viajó a Arras , donde conoció a Camille Drevet de la IFFF francesa y le entregó 13.000 francos franceses para la plantación de árboles. [25] [26]
Utilizó su acceso a la prensa para generar una audiencia más amplia a los numerosos conceptos de "educación para la paz" elaborados en las conferencias de la IFFF. Sin embargo, incluso inmediatamente después de la guerra, la prensa dominante de clase media se resistió a los textos progresistas que defendían ideas como la prohibición de los juguetes relacionados con la guerra , la abolición de la pena de muerte o la prohibición del castigo corporal . [23] Incluso después de cuatro años de sufrimiento y angustia, había poco apetito por repensar viejos tropos familiares. Muy rápidamente Frida Perlen y sus compañeros activistas fueron objeto de ataques violentos. Un ejemplo ocurrió a finales de 1920 en el mercado navideño de Stuttgart . La propia Perlen registró el evento en un artículo en "Die Frau im Staat", una revista producida por IFFF. Ella dirigía un "puesto de libros pacifista", que fue asaltado por la noche y prácticamente sitiado durante el día: "Así, la sección juvenil del Alldeutscher Verband había conspirado evidentemente para darnos 'una apreciación particularmente alta' de sus procesos mentales". ! Llegaron en pequeños pelotones, en su mayoría de estudiantes, adornados con esvásticas. ¡Lo que tuvimos que escuchar! 'Ustedes trabajan para arrastrar a la nación por el barro: su posición aquí es una vergüenza'...". [27] Después de esto, los medios nacionalsocialistas emergentes hicieron todo lo posible para incitar el odio contra estas mujeres alemanas "retorcidas". Todos los activistas pacifistas fueron identificados como judíos (correctamente, en el caso de Perlen) y, debido a su "internacionalismo", sólo eran aptos para ser condenados al ostracismo en su propia tierra.
Perlen se negó a ser silenciado. Un aspecto sorprendente de la forma en que se desarrolló su activismo pacifista durante la década de 1920 es la medida en que continuó ampliando sus contactos internacionales. En 1922, regresó a La Haya para participar en una conferencia mundial de la IFFF celebrada bajo el lema "Ein neuer Friede" ( "Una nueva paz" ). En noviembre de 1923 solicitó una visa para visitar Suiza . Según su solicitud de visa, esto era para trabajar en Ginebra en la oficina principal internacional del IFFF. Evidentemente permaneció algún tiempo en Suiza después de concluir su negocio en la oficina de IFFF. Más tarde recordó cuánto había apreciado la atmósfera relajante de una de las escuelas de verano regulares de la IFFF, que se lleva a cabo para la capacitación y educación de los miembros. [23]
Fue en una escuela de verano del IFFF a orillas del "Thunersee" ( lago Thun ) donde en 1924 Frida Perlen conoció a la pacifista y bioquímica suiza Gertrud Woker . Woker había regresado recientemente de un congreso de la American Chemical Society en los Estados Unidos , en el que obtuvo una idea de los desarrollos contemporáneos en la guerra con armas químicas. Consternada por lo que consideraba esta explotación abusiva de la ciencia, Woker se sintió obligada a explicar en detalle el terrible impacto de las armas químicas de destrucción masiva. En su opinión, los establecimientos militares de América del Norte y Europa habían minimizado enormemente el poder de matar y mutilar de las armas químicas. Recopiló un informe basado en los conocimientos adquiridos en el congreso de la Chemical Society [28] y, a partir de él, tomó varias medidas prácticas para compartir y dar a conocer sus preocupaciones. Uno de esos pasos fue entregar una copia de su informe a Frida Perlen, con permiso expreso para publicar el contenido. [22]
El informe de Woker sirvió de base para el folleto de Perlen "Der Kampf der Frauen gegen die Hölle von Gift und Feuer" ( "La lucha de las mujeres contra los infiernos del veneno y el fuego" ), publicado en 1927 en Stuttgart en nombre de la sección IFFF Württemberg. Destacó, en particular, el peligro que representa para las poblaciones civiles la introducción de armas químicas. Ella presentó implacablemente el impacto devastador de estas armas de aniquilación masiva, esperando de esta manera desencadenar una lucha más generalizada contra estas armas y contra las crecientes presiones en toda Europa para que haya más guerra. [29]
A finales de la década de 1920, la polarización política cada vez más intensa provocada por la Gran Depresión comenzó a extenderse a las calles (Sturmabteilung). Frida Perlen y otros pacifistas de su generación quedaron cada vez más marginados y, hasta cierto punto, se retiraron a la vida privada. Muchas mujeres más jóvenes, capaces de dar por sentado el derecho al voto en la nueva república , se distanciaron del idealismo pacifista que había surgido de los horrores de la Primera Guerra Mundial , percibiendo a la generación de activistas feministas de Perlen como fanáticos que odiaban a los hombres. Sin embargo, los pacifistas incondicionales de la IFFF continuaron organizando sus conferencias internacionales y emitiendo terribles advertencias sobre los peligros de una guerra futura y las nuevas armas. [10]
A principios de enero de 1929 se celebró la "Conferencia sobre métodos de guerra modernos y la protección de las poblaciones civiles". Varias celebridades participaron de manera destacada y la conferencia fue ampliamente difundida en ese momento. Entre los miembros del "comité honorario" de la conferencia se encontraban el escritor Romain Rolland y el destacado físico Albert Einstein . Frida Perlen, en su calidad de comisionada de prensa de la IFFF, estaba entre quienes habían presionado para que Einstein se involucrara. También había tenido cierto éxito en conseguir la participación de los sindicatos. Uno de los oradores de la conferencia fue la pacifista y bioquímica suiza Gertrud Woker . [30] La conferencia exigió el fin de la producción de armas químicas, y el tema fue debidamente incluido en la agenda de una Conferencia Internacional de Desarme que está preparando la Sociedad de Naciones . [3]
La Conferencia de Desarme de la Sociedad de Naciones finalmente tuvo lugar en Ginebra en marzo de 1932. A instancias de Frida Perlen, la IFFF se preparó organizando lo que se convirtió en una petición mundial de desarme con más de seis millones de firmas. En 1930 Robert Bosch y, tras un largo y muy personal intercambio de cartas. Se convenció a Albert Einstein para que se convirtiera en uno de los primeros firmantes de la parte alemana de la petición. [31] El 10 de agosto de 1931, Frda Perlen utilizó las páginas del Kölnische Zeitung para hacer un llamado a la gente a apoyar la Conferencia Mundial de Desarme. A partir de entonces, no hay pruebas de que ella siguiera participando en los preparativos de la conferencia. En enero de 1932, los medios de comunicación nacionalsocialistas lanzaron una campaña sucia contra los organizadores de la conferencia, que culminó en un importante incidente en el Hofbräukeller de Múnich en enero de 1933, cuando los paramilitares nazis interrumpieron y disolvieron violentamente lo que resultó ser la última gran manifestación por la paz de la IFFF, a la que asistieron entre 800 y 1.000 activistas contra la guerra. [3]
En enero de 1933, el gobierno de Hitler tomó el poder y rápidamente transformó Alemania en una dictadura de partido único . La pesadilla nacionalsocialista duraría doce años, pero el 28 de febrero de 1933 la Liga Internacional de Mujeres por la Paz y la Libertad (IFFF) se convirtió en una de las primeras organizaciones prohibidas por el nuevo gobierno. Los miembros fueron amenazados con "custodia protectora" y los bienes de la organización fueron confiscados. A Frida Perlen ya no le fue posible continuar su trabajo como activista contra la guerra. Ella no fue el único miembro del equipo directivo de la IFFF que emigró casi de inmediato. [3]
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