Fray José Servando Teresa de Mier Noriega y Guerra (18 de octubre de 1765 - 3 de diciembre de 1827) fue un sacerdote, predicador y político católico romano en la Nueva España . Fue encarcelado varias veces por sus controvertidas creencias y vivió exiliado en España, Francia e Inglaterra. Sus sermones y escritos presentaron opiniones teológicas e históricas revisionistas que apoyaban el republicanismo.
Mier trabajó con Francisco Javier Mina durante la Guerra de Independencia de México y, como diputado en el Congreso constituyente de México independiente, se opuso al reclamo de gobierno imperial de Agustín de Iturbide . Es honrado por su papel en la independencia de México.
Mier nació en Monterrey , Nuevo León , en la colonia de Nueva España (en el actual México). Era descendiente de los duques de Granada y conquistadores de Nuevo León. A los 16 años ingresó a la Orden Dominicana en la Ciudad de México . Estudió filosofía y teología en el Colegio de Porta Coeli y fue ordenado sacerdote. A la edad de 27 años, había obtenido su doctorado y era un destacado predicador.
El 12 de diciembre de 1794, durante las conmemoraciones de la aparición de la Virgen de Guadalupe , en presencia del virrey Miguel de la Grúa Talamanca y Branciforte, marqués de Branciforte , el arzobispo Manuel Omaña y Sotomayor y los miembros de la Audiencia de Nueva España, Mier predicó un sermón afirmando que las apariciones de la Virgen de Guadalupe habían ocurrido 1750 años antes, y no en 1531. Argumentó que la pintura original de Nuestra Señora de Guadalupe estaba en el manto de Santo Tomás Apóstol, quien había predicado en América durante mucho tiempo. antes de la conquista española, y esto había sido redescubierto por Juan Diego . Este sermón, con su audaz revisión de la historia y la identidad mexicanas, fue visto como una provocación. Nuestra Señora de Guadalupe representó una sensibilidad religiosa intensa y altamente localizada que los líderes criollos, como Miguel Hidalgo y Costilla , usarían más tarde en su oposición al dominio español como símbolo de México.
El sermón inicialmente no llamó la atención, pero una semana después, el arzobispo Núñez de Haro condenó a Mier a 10 años de exilio en el convento de Las Caldas del Besaya en Cantabria , España; una prohibición perpetua de enseñar, predicar o escuchar confesiones; y la pérdida de su doctorado.
En 1796 se le concedió permiso para presentar su caso ante el Consejo de Indias . Sin embargo, a su regreso del Consejo, tomó el camino equivocado y fue arrestado nuevamente. Esta vez, quedó recluido en el convento franciscano de Burgos . En 1801 escapó y se refugió en Bayona , Francia. De Bayona pasó a Burdeos y posteriormente a París . Allí fue intérprete del rico peruano José Sarea, conde de Gijón.
Junto a Simón Rodríguez , antiguo maestro de Simón Bolívar , abrió una academia en París para enseñar español y traducir el Atala de François-René de Chateaubriand . (El Atala se desarrolló en Luisiana, con una heroína india). Mier también escribió una disertación contra Constantin-François de Chasseboeuf, conde de Volney .
En París conoció Chateaubriand; Lucas Alamán , entonces viajante como estudiante pero luego un importante político conservador en México; el barón Alejandro de Humboldt ; y el duque de Montmorency. En 1802 abandonó la Orden Dominicana y se convirtió en sacerdote secular en Roma.
Cuando regresó a Madrid, fue nuevamente detenido, esta vez por una sátira que había escrito en apoyo de la independencia mexicana. Fue enviado al reformatorio de Sevilla , del que se fugó en 1804. Sin embargo, fue nuevamente arrestado y devuelto a prisión, donde pasó tres años. Luego el Papa lo nombró su prelado doméstico, porque había convertido a dos rabinos al catolicismo.
En la guerra entre Francia y España regresó a España como capellán militar de los Voluntarios de Valencia. Estuvo presente en muchas batallas. En Belchite fue hecho prisionero por los franceses, pero consiguió escapar de nuevo (por quinta vez). Se presentó al general Blake , quien le recomendó a la Junta de Sevilla por sus servicios. La Regencia en Cádiz le concedió una pensión anual de 3.000 pesos.
Se trasladó a Londres , donde colaboró con José María Blanco en El Español , periódico que apoyó los movimientos independentistas en América Latina.
En Londres conoció al revolucionario español Francisco Javier Mina . Mina lo convenció de unirse a una expedición a Nueva España para luchar por su independencia. Zarparon hacia Estados Unidos el 15 de mayo de 1816, llegando a Norfolk , Virginia. Mier se hizo amigo del exiliado neogranadino Manuel Torres, mientras que Torres y otros agentes hispanoamericanos ayudaron a organizar la expedición de Mina. La expedición partió hacia Nueva España en septiembre, con resultados desastrosos. [1] Con la toma del fuerte insurgente de Soto la Marina el 13 de junio de 1817, Mier volvió a ser hecho prisionero, esta vez por los realistas. Fue enviado al castillo de San Carlos de Perote , de allí a los calabozos de la Inquisición y finalmente, en 1820, a La Habana , de donde escapó por sexta vez.
Tras esta fuga Mier regresó nuevamente a Estados Unidos en junio de 1821, donde residió en la casa de Manuel Torres en Filadelfia durante tres meses junto con Vicente Rocafuerte . Torres actuaba ahora como representante de Colombia en Estados Unidos. Aunque tenían comportamientos opuestos, Mier y Torres compartían un antimonarquismo fanático y tenían una amistad cercana. [2]
A través de Torres, Mier se puso en contacto con el secretario de Relaciones Exteriores de Colombia, Pedro José Gual, para alentarlo a enviar un diplomático a México para contrarrestar el movimiento monárquico allí, lo que hizo el año siguiente. Mier publicó varias obras mientras estuvo en Filadelfia, incluida una nueva edición de Breve relato de la destrucción de las Indias y el tratado antimonárquico Memoria política-instructiva enviada a los gefes de Anáhuac . El historiador Charles Bowman sugirió que un folleto que lleva el nombre de Mier, La América Española dividida en dos grandes departamentos, Norte y Sur o sea Septentrional y Meridional , era inusualmente moderado para Mier y, en realidad, era obra de Torres. [3]
El sacerdote se vio involucrado en una controversia en torno a la Iglesia de Santa María , a la que estaba conectado a través de Torres y el comerciante Richard W. Meade , otro conocido. Mier defendió al sacerdote excomulgado de la parroquia William Hogan , que había ofendido al obispo Henry Conwell . Los administradores de St. Mary's desafiaron al obispo manteniendo a Hogan como su sacerdote. Para Mier se trataba de una cuestión de control sobre cuál debería ser la forma estadounidense de la Iglesia, y se convirtió en un tema central del debate. En un diálogo de panfletos "Servandus Mier" hizo vigorosas afirmaciones y fue vigorosamente condenado; en una respuesta escribió: "Es cierto que fui prisionero de la Inquisición... pero creo que los ciudadanos de los Estados Unidos y de todos los países civilizados considerarían esto honorable". [4] Salió de Estados Unidos con un pasaporte colombiano emitido por Torres. [2]
En febrero de 1822 regresó a México, en Veracruz, pero nuevamente fue hecho prisionero y retenido en el castillo de San Juan de Ulúa , todavía en control de los españoles. El primer congreso constituyente mexicano logró conseguir su liberación; llegó a ser diputado por Nuevo León.
Se opuso al Imperio mexicano bajo Agustín de Iturbide , y fue arrestado nuevamente. Estuvo preso en el convento de Santo Domingo, pero el 1 de enero de 1823 volvió a escapar, por séptima y última vez.
Fue elegido diputado al segundo congreso constituyente. El 13 de diciembre de 1823 pronunció su famoso discurso Discurso de las profecias (traducido libremente, "Discurso profético" ). En este discurso abogó por una república centralizada o, en caso de que se adoptara un sistema federal, por su moderación. Fue uno de los firmantes del Acta Constitutiva de la Federación y de la Constitución Federal de los Estados Unidos Mexicanos. El primer presidente de México, Guadalupe Victoria , lo invitó a vivir en el palacio.
En 1797, escribió una carta donde confirma que la fecha original de la aparición de la Virgen de Guadalupe fue celebrada por los indígenas mexicas el 8 de septiembre (del calendario juliano ), y por los españoles el 12 de diciembre. [5]
Al borde de la muerte, invitó a sus amigos a una fiesta para despedirse de él el 16 de noviembre de 1827. Pronunció un discurso justificando su vida y opiniones, y falleció el 3 de diciembre de 1827. Fue enterrado con gran honor en la iglesia de Santo Domingo. En la ciudad de México. En 1861 su cuerpo fue exhumado junto con otros 12. Todos los cuerpos fueron momificados.
Las momias fueron exhibidas bajo el argumento de que fueron víctimas de la Inquisición. Algunas de las momias, incluida la de Mier, fueron vendidas a un italiano que aceptó el reclamo. Su momia fue mostrada más tarde en Bruselas , [6] [ página necesaria ] pero se desconoce qué fue de sus restos después de eso.
El nombre de Mier está inscrito con letras de oro en el Muro de Honor del Palacio Legislativo de San Lázaro , el edificio que hoy alberga la Cámara de Diputados en la Ciudad de México.
Mier publicó muchos discursos, sermones y cartas sobre religión y política, incluidos los siguientes: