František Palacký ( pronunciación checa: [ˈfraɲcɪʃɛk ˈpalatskiː] ; 14 de junio de 1798 - 26 de mayo de 1876) fue un historiador y político checo , la persona más influyente del Renacimiento Nacional Checo , llamado "Padre de la Nación". [1]
František Palacký nació el 14 de junio de 1798, en la casa 108 de Hodslavice , un pueblo del noreste de Moravia que ahora forma parte de la región de Moravia-Silesia de la República Checa . [2] [3] Sus antepasados habían sido miembros de la comunidad de los Hermanos Bohemios y habían mantenido clandestinamente su creencia protestante durante todo el período de persecución religiosa, dando finalmente su adhesión a la confesión de Augsburgo como aproximada a su fe original. El padre de Palacký era maestro de escuela y un hombre de cierto conocimiento. El hijo fue enviado en 1812 al Liceo Evangélico Luterano en la entonces ciudad húngara de Bratislava , donde entró en contacto con el filólogo Pavel J. Šafařík y se convirtió en un entusiasta estudiante de lenguas eslavas [4] (dominó 11 idiomas y llegó a ser familiarizado con algunos otros).
Después de algunos años de enseñanza privada, Palacký se instaló en 1823 en Praga . Aquí encontró un cálido amigo en Josef Dobrovský , cuyas buenas relaciones con las autoridades austriacas lo protegieron de la hostilidad mostrada por el gobierno hacia los estudiantes de súbditos eslavos. Dobrovský le presentó al conde Sternberg y a su hermano Francisco, quienes se interesaron con entusiasmo por la historia de Bohemia. El conde Francisco fue el principal fundador de la Sociedad del Museo de Bohemia , dedicada a la colección de documentos relacionados con la historia de Bohemia, con el objetivo de despertar el sentimiento nacional mediante el estudio de los registros nacionales. [4]
El interés público por el movimiento fue estimulado en 1825 por la nueva Časopis Českého musea (Revista del Museo de Bohemia), de la que Palacký fue el primer editor. Al principio, la revista se publicó en checo y alemán, y la edición checa sobrevivió hasta convertirse en el órgano literario más importante de Bohemia. Palacký había recibido un modesto nombramiento como archivero del conde Sternberg y en 1829 los estados bohemios intentaron conferirle el título de historiógrafo de Bohemia, con un pequeño salario, pero pasaron diez años antes de que se obtuviera el consentimiento de las autoridades vienesas. [4]
Mientras tanto, los estados, con el tardío consentimiento de Viena, se habían comprometido a pagar los gastos de publicación de la obra capital de Palacký, Dějiny národu českého v Čechách av Moravě (Historia de la nación checa en Bohemia y Moravia). Este libro, que abarca el período hasta 1526 y la extinción de la independencia checa (Palacký admitió que al escribir sobre la historia nacional desde 1526 "tendría que mentir"), se basó en una laboriosa investigación en los archivos locales de Bohemia y en las bibliotecas de las principales ciudades de Europa y sigue siendo la autoridad estándar. El primer volumen se imprimió en alemán en 1836 y posteriormente se tradujo al checo. La publicación de la obra se vio obstaculizada por la censura policial, que criticó especialmente activamente su relato del movimiento husita . [4]
Palacký, aunque enteramente nacional y protestante en sus simpatías, tuvo cuidado de evitar una aprobación acrítica de los métodos de los reformadores, pero las autoridades consideraron que sus declaraciones eran peligrosas para la fe católica . Se vio obligado a recortar partes de su narrativa y a aceptar como parte integral de su obra pasajes interpolados por los censores. Tras la abolición de la censura policial en 1848 publicó una nueva edición, terminada en 1876, restaurando la forma original de la obra. El más bello y considerable de los antagonistas de Palacký en la controversia suscitada por su narrativa de las primeras reformas en Bohemia fue el barón Helfert, quien recibió un encargo de Viena para escribir su Huss und Hieronymus (1853) para contrarrestar la impresión causada por la Historia de Palacký . Konstantin von Höfler , profesor alemán de historia en Praga, redactó las autoridades históricas de la época en un sentido similar en su Geschichte der hussitischen Bewegung in Bohmen. Palacký respondió en sus Geschichte des Hussitenthumes und Professor Löffler (Praga, 1868) y Zur böhmischen Geschichtschreibung (Praga, 1871). [4]
La Revolución de 1848 obligó al historiador a dedicarse a la política práctica. En su famoso Psaní do Frankfurtu (Carta a Frankfurt), se negó a participar en el parlamento preliminar formado por 500 ex diputados de la Dieta alemana que se reunió en Frankfurt , alegando que, como checo, no tenía ningún interés en Asuntos alemanes. A principios de junio supervisó el Congreso Eslavo en Praga como su presidente. Más tarde, ese mismo año, fue diputado al Reichstag, que se encontraba en la ciudad de Kroměříž (Kremsier) entre octubre de 1848 y marzo de 1849. En ese momento estaba a favor de un imperio austríaco fuerte, que debería consistir en una federación de los alemanes del sur y los alemanes del sur. Estados eslavos, permitiendo la conservación de sus derechos individuales. Este movimiento se llamó austroslavismo . Sus opiniones fueron objeto de cierta consideración en Viena, e incluso se le ofreció a Palacký una cartera en el gabinete de Pillersdorf . El colapso de la idea federal y el triunfo definitivo del partido de la reacción en 1852 llevaron a su retiro de la política. [4]
Sin embargo, después de las concesiones liberales de 1860 y 1861, se convirtió en miembro vitalicio del Senado de Austria. Sus opiniones encontraron poco apoyo por parte de la asamblea y, con la excepción de un breve período después del decreto de septiembre de 1871, por el cual el emperador avivó las esperanzas de un autogobierno bohemio, dejó de aparecer en el Senado a partir de 1861. En la Dieta Bohemia ( zemský sněm ) se convirtió en el líder reconocido del partido nacionalista-federal ( staročeši ). Buscó el establecimiento de un reino checo que incluyera Bohemia , Moravia y Silesia , y en su afán por la autonomía checa incluso entró en alianza con la nobleza conservadora y con los católicos extremistas. Asistió al congreso paneslavista en Moscú en 1867. Murió en Praga el 26 de mayo de 1876. [4]
Palacký es considerado uno de los tres Padres de la nación : el primero es el rey de Bohemia y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Carlos IV , el segundo es František Palacký y el tercero es el presidente de Checoslovaquia Tomáš Garrigue Masaryk . A varias personas les gusta enfatizar uno sobre el otro. En cuanto a los historiadores, ninguno ha superado su Historia de Bohemia salvo cuando se han centrado en un período temporal más reducido. [5] Incluso estos han sido influenciados directa o indirectamente por su trabajo.
Caballero de la Orden de la Corona de Hierro , Segunda Clase, 27 de octubre de 1862 [6]
