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hermanos sabaté

Los hermanos Sabaté, Quico y Pepe (Francesc Sabaté i Llopart y Josep Sabaté i Llopart) estuvieron entre los famosos maquis y guerrilleros urbanos catalanes españoles del período franquista posterior a la Guerra Civil . Participaron en un grupo guerrillero anarquista de expropiadores antes de la guerra. Posteriormente, como maquis , cambiaron su atención de la improbable insurrección masiva anarquista a convertir a otros al antifranquismo. Los maquis descendieron del exilio en los Pirineos franceses a la zona de Barcelona, ​​atacando a los franquistas y continuando los robos por parte de los vigilantes como forma de propaganda mediante los hechos . Su hermano menor, Manolo (Manuel Sabaté i Llopart), cabalgaba con otro maquis desafiando la petición de sus hermanos de que se dedicara a otro trabajo. Manolo pronto cayó en una trampa policial y fue ejecutado por un pelotón de fusilamiento en 1949 en El Camp de la Bóta de Barcelona, ​​el famoso campo de ejecución del período franquista.

Los Novatos

Los hermanos Sabaté, Quico, Pepe y Manolo, se criaron en L'Hospitalet de Llobregat , un suburbio de Barcelona en una época en la que las organizaciones anarquistas desempeñaban papeles más regulares y prácticos en la vida cotidiana que el gobierno. [1] Su padre era policía, pero se había jubilado cuando se convirtieron en famosos expropiadores. [2] Muchos futuros maquis se criaron en estos suburbios industriales de Barcelona de las décadas de 1920 y 1930, y estaban inmersos en la tradición anarquista autóctona de Barcelona. [3] Durante esas dos décadas, los expropiadores se unieron en grupos de acción/afinidad en una época de pistolerisme ("ley de armas"), en la que guerrillas urbanas anarquistas armadas cometían violencia a pequeña escala contra la burguesía con justicia vigilante contra sus enemigos. [4] Los hermanos Quico y Pepe participaban en un grupo llamado Los Novatos , o "Los Novatos". Durante un levantamiento anarquista en 1933, cortaron el suministro eléctrico de L'Hospitalet. [4] Sin embargo, a diferencia de los expropiadores, que buscaban incitar la insurrección hacia la revolución anarquista, los guerrilleros conocidos como maquis , como resultado de la Guerra Civil Española, buscaron primero la caída de Franco, ya que la revolución anarquista se convirtió en una posibilidad remota. [5] Para este grupo, la " propaganda del hecho " significaba convertir a otros al antifranquismo, no a la insurrección anarquista. [6]

Durante la Guerra Civil Española, Quico Sabaté era conocido por incluso proteger a miembros de la burguesía, siempre que no apoyaran el fascismo, y escondía a algunas de esas personas en su casa para protegerlas de los republicanos radicales. [5] Quico había evolucionado hasta esta posición, habiendo visto lo que sus compañeros republicanos antifascistas pero no anarquistas sacrificaron durante la guerra. [6] Quico y Pepe se unieron a un grupo de defensa republicano local que sirvió en el frente de Aragón. [7] Durante 1949, la década posterior a la guerra, [8] los maquis guerrilleros republicanos vivieron exiliados en los Pirineos franceses y regresaban regularmente a España para expropiar dinero y asesinar a los leales a Franco. [9] Los maquis de Barcelona trataban su papel social con cierta teatralidad y eran conocidos por tener un nivel de amabilidad y respeto incluso mientras robaban a la gente en su ciudad natal. Su trabajo fue tanto para beneficio personal como propaganda para compartir su mensaje entre sus camaradas locales, [10] quienes continuaron apoyándolos. [11] Después de un robo, el grupo Sabaté dejó una nota indicando que ellos, "resistentes anarquistas" y no "ladrones", redistribuirían la comida entre los hijos de los antifascistas asesinados y continuarían luchando por la libertad. [12] Los hermanos Sabaté, Quico y Pepe, estuvieron entre los maquis más famosos [1] y el propio Quico, legendario. [13]

Quico

la tumba de quico

Francesc Sabaté i Llopart [14] [15] [16] [17] o Francisco Sabaté y Llopart , [8] más conocido como Quico Sabaté o simplemente " El Quico ", [18] [19] fue un propagandista que se dedicaría a exhibiciones públicas arriesgadas, como durante los robos, para reafirmar tanto la importancia de resistir al régimen de Franco como el propio ejemplo de Sabaté de resistir su orden. [20] Durante sus estancias clandestinas en Cataluña, España, Sabaté era conocido por hacer esfuerzos personales, a riesgo considerable, para visitar y mantener amistades con sus antiguos vecinos de L'Hospitalet. Estos actos fueron en parte para mantener su reputación como miembro de la comunidad, a pesar de ser un exiliado y fugitivo. [21]

La reputación de Quico se remonta a octubre de 1945, cuando liberó a tres prisioneros anarquistas bajo escolta policial. Cruzaría la frontera hispano-francesa, permanecería brevemente en España y escaparía a las montañas francesas. En marzo de 1949 intentó asesinar al comisario de policía Eduardo Quintela. Su ataque al coche equivocado mató a sus ocupantes. A su regreso a Francia, Quico estuvo encarcelado hasta 1955. A finales de 1959 regresó a España por última vez. En enero de 1960, él y su grupo fueron rodeados en una masía de Girona . Quico escapó, herido y se apoderó de un tren. Después de buscar tratamiento médico para su herida ahora gangrenosa, Quico fue descubierto y asesinado el 5 de enero. [22]

Su muerte inspiró la novela de 1961 Matar a un ratón el domingo , [23] que fue adaptada a la película de 1964 He aquí un caballo pálido . [24]

Pepe

Josep Sabaté i Llopart , [25] es decir Pep [26] o Pepe Sabaté , fue avistado al salir de un tranvía en la plaza Urquinaona de Barcelona a finales de 1949. Pensando que podrían seguirlo, sacó su pistola y, al ser abordado por dos policías , disparó y mató a uno. El otro disparó a Pepe, que se resistió pero se desangraría a causa de sus heridas mortales en la calle de Sant Pere Més Baix, una calle del barrio de Sant Pere de la Ciudad Vieja de Barcelona. Su esposa y su hijo continuaron viviendo en el exilio francés. [13]

manuel

El hermano menor de Quico y Pepe, Manolo ( Manuel Sabaté i Llopart ), era menos político en comparación con sus hermanos. Persiguió su sueño de convertirse en matador y pasó el final de su adolescencia en Andalucía, pero luego abandonó esta búsqueda y viajó a Eus en los Pirineos para unirse a sus hermanos como maquis. Quico y Pepe sugirieron que Manuel se quedara, estudiara y trabajara en Francia. Dudaban de su devoción a la causa de los maquis y no querían que Manuel los acompañara en sus estancias en España. Manuel los desafió y convenció a Ramón Vila Capdevila y a un anarquista italiano para que le dejaran acompañarlo en 1949. [27] Se encontraron con otro grupo pero se separaron cerca de Barcelona hacia la zona de Vila, Berga . [28] Les esperaba una trampa policial de la que Vila escapó y Manuel fue capturado. Fue el primer arresto de Manuel pero su tocayo garantizaba la pena de muerte . [29]

En prisión, Manuel continuó su propaganda con hechos , con valentía imprudente y poco efecto, al no tener audiencia. Falló un intento de fuga al destruir irreparablemente su inodoro mientras buscaba superficies para excavar con una cuchara. Fue castigado y posteriormente ejecutado. [29]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Hayes 2015, pág. 71.
  2. ^ Hayes 2015, pag. 90.
  3. ^ Hayes 2015, pag. 70.
  4. ^ ab Hayes 2015, pág. 72.
  5. ^ ab Hayes 2015, pág. 73.
  6. ^ ab Hayes 2015, pág. 74.
  7. ^ Sheehan 2004, pág. 97.
  8. ^ ab Hayes 2015, pág. 75.
  9. ^ Hayes 2015, pag. 66.
  10. ^ Hayes 2015, pag. 76.
  11. ^ Hayes 2015, pag. 79.
  12. ^ Hayes 2015, pag. 88.
  13. ^ ab Hayes 2015, pág. 119.
  14. «Francesc Sabaté Llopart» en la Real Academia de Historia de España, Madrid (en español) . [Consultado el 29 de septiembre de 2020].
  15. «Francesc Sabaté i Llopart, Enciclopèdia Catalana (en catalán) . [Consultado el 29 de septiembre de 2020].
  16. «Quico Sabaté, maquis hasta el fin», La Vanguardia , 30 de marzo de 2020. (en español) . [Consultado el 29 de septiembre de 2020].
  17. ^ "Francesc Sabaté i Llopart, vida y obra", Sobre la anaquía y otros temas (Vida, obra y biografías de activistas, luchadoras y luchadores anarquistas) II. Desde 1900 a nuestros días , 2018 (en español) . [Consultado el 29 de septiembre de 2020].
  18. «Francesc Sabaté Llopart» en la Real Academia de Historia de España, Madrid (en español) . [Consultado el 29 de septiembre de 2020].
  19. ^ Knowles, Dorothy (1989). Armand Gatti en el teatro: Pato salvaje contra el viento . Prensa de la Universidad de Fairleigh Dickinson. pag. 279.ISBN​ 978-0-8386-3371-7.
  20. ^ Hayes 2015, pag. 89.
  21. ^ Hayes 2015, págs. 79–80.
  22. ^ Beevor 2007, pag. 469.
  23. Puertas, Emeterio Diez (15 de abril de 2018). Cine y comunicación política en Iberoamérica: Diez estrategias de poder ante el imperio de la imagen. ISBN 9788491801368.
  24. ^ Smyth, JE (6 de febrero de 2014). Fred Zinnemann y el cine de la resistencia. ISBN 9781617039645.
  25. ^ María Teresa Martínez de Sas, Diccionari biogràfic del moviment obrer als països catalans, L'Abadia de Montserrat, 2000, p. 1233, (en catalán) , ISBN 9788484152439 . [Consultado el 29 de septiembre de 2020]. 
  26. ^ "Entrevista a Joan Busquets, maquis supervivent de la guerrilla contra Franco. 'Els maquis som els oblidats de la lluita contra la dictadura franquista'", entrevista a Joan Busquets por Txema Bofill, con la colaboración de Pep Cara, versión ampliada del entrevista publicada en el número n. 132 de la revista Catalunya-Papers , 19 de octubre de 2011. [Consultado el 29 de septiembre de 2020].
  27. ^ Hayes 2015, pag. 114.
  28. ^ Hayes 2015, págs. 114-115.
  29. ^ ab Hayes 2015, pág. 115.

Bibliografía

Otras lecturas