Las Casas del Pueblo ( en ruso : Народный дом ) eran originalmente centros de ocio y culturales construidos con la intención de poner el arte y la apreciación cultural al alcance de las clases trabajadoras. El primer establecimiento de este tipo apareció en Tomsk , Imperio ruso , en 1882. Pronto las Casas del Pueblo se hicieron populares en Inglaterra (1887, "Palacio del Pueblo"), Escocia, Turquía y otros estados europeos.
El término "casa del pueblo" (por ejemplo, folkets hus , casa del pueblo , maison du peuple , etc.) se utilizó también en la Europa continental para designar los centros comunitarios públicos de la clase trabajadora , cada uno de los cuales a menudo tenía asociaciones con determinadas organizaciones sindicales y partidos políticos.
La primera Casa del Pueblo ( en ruso : Народный дом ) se construyó en Tomsk en 1882, y varias más se erigieron en la capital de Rusia, San Petersburgo, durante esa década. A principios del siglo XX, la capital contaba con unas 20 Casas del Pueblo: estas proporcionaban entretenimiento, clubes educativos para la intelectualidad de clase media, pequeños funcionarios, estudiantes, soldados y trabajadores, etc. [1] Por lo general, una Casa del Pueblo incluía una biblioteca, una sala de lectura, un teatro, salones de té, una librería, una sala de conferencias con escenario donde se podían realizar actividades como la escuela dominical, clases nocturnas para adultos y canto coral. Algunas incluían un museo con varios tipos de ayudas visuales utilizadas en las conferencias durante el curso de la formación sistemática, y que también se utilizaban para exposiciones itinerantes y permanentes.
La Casa del Pueblo más grande y famosa que se inauguró en Rusia fue construida en el parque Alexandrovsky en 1899-1900, e inaugurada por el zar Nicolás II, en cuyo honor se la denominó "Establecimiento para el entretenimiento del pueblo del emperador Nicolás II" ("Заведение для народных развлечений императора Николая II"), o, en resumen, "Casa del Pueblo del Emperador Nicolás II" ("Narodny Dom Imperatora Nikolaya II"). [2] [3] [4] Originalmente albergaba una sala de conciertos, un teatro, una biblioteca pública y un restaurante. La entrada tenía un pequeño coste nominal, y el único extra que se cobraba era por un asiento en el teatro. [5] La publicación inglesa Contemporary Review destacó estas instalaciones, comentando con envidia: "es exactamente lo que nuestro Palacio del Pueblo estaba destinado a ser y no es". [5] Se construyeron más Casas del Pueblo de este tipo en Moscú y otros lugares de Rusia.
A finales del siglo XIX, comenzaron a construirse palacios populares en distritos urbanos sombríos. [6] El concepto era elevar la moral y la moralidad mediante edificios inspiradores que ofrecieran alimento cultural. Costosos, tardaban años en construirse y estaban profusamente decorados, y estaban diseñados para proporcionar un punto focal para el orgullo cívico, lugares para reuniones y eventos públicos.
Cabe destacar que estos palacios fueron construidos según el estilo neogótico, promovido por Augustus Pugin y John Ruskin : Pugin creía que el estilo armonioso de la arquitectura podía influir en la moralidad, mientras que Ruskin, en su libro Las piedras de Venecia, examinó la arquitectura de las repúblicas mercantiles del Renacimiento italiano, creyendo que expresaba el espíritu de libertad. Los arquitectos adoptaron estas ideas en la construcción de los Palacios del Pueblo en el norte de Inglaterra y Escocia, tanto para afirmar las credenciales culturales de esas regiones como para proporcionar una influencia positiva sobre los ciudadanos de las florecientes ciudades industriales. [7]
En 1899, Joseph Rowntree y Arthur Sherwell propusieron que se construyeran Casas del Pueblo como parte de un programa del Partido de la Templanza para proporcionar "recreaciones del tipo más simple y menos exigente, que atrajeran especialmente a aquellos a quienes el estrés de sus vidas diarias deja pocas inclinaciones para algo más que la relajación física y el intercambio alegre": [8] es decir, una alternativa viable a la taberna .
En la Europa continental occidental, la "casa del pueblo" es un término genérico utilizado para referirse a los centros comunitarios proletarios ubicados en casi todas las ciudades. [ cita requerida ]
Cuando el movimiento obrero y los sindicatos comenzaron a organizarse a finales del siglo XIX, los trabajadores necesitaban urgentemente locales propios donde poder celebrar reuniones sin interferencias. La oposición al movimiento obrero por parte de los capitalistas y los terratenientes era fuerte y los trabajadores no eran bienvenidos a utilizar los locales existentes. Los terratenientes incluso prohibían las reuniones al aire libre.
Los trabajadores de muchos países de Europa occidental decidieron comprar sus propias tierras y construir sus propias casas. La idea se extendió por toda Europa occidental. La construcción se financió mediante empresas cooperativas, diversas formas de contribución y, sobre todo, trabajo voluntario. [ cita requerida ]
La mayoría de las "casas del pueblo" de Europa occidental se construyeron siguiendo un modelo similar [ cita requerida ] al de la " Maison du Peuple ", fundada en Bélgica en 1899; ese edificio se construyó como sede del Partido Laborista belga .
Los antecedentes de las modernas folkets hus en Noruega fueron establecidos por el movimiento obrero de Marcus Thrane a principios de la década de 1850. Si bien el movimiento en sí fue de corta duración y las filiales fueron pocas, el intento de Thrane fue sucedido por las primeras "sociedades obreras" ( en noruego : Arbeidersamfunn ) del párroco Honoratus Halling en 1850, que eran menos radicales políticamente. En 1864, Eilert Sundt fundó la Sociedad Obrera Cristiana (hoy conocida como Sociedad Obrera de Oslo ( en noruego : Oslo Arbeidersamfunn )).
Sin embargo, cuando el agitador danés Marcus Jantzen llegó a Noruega en 1873 para establecer un sindicato socialdemócrata, a él y a sus acólitos se les prohibió discutir sobre política, por lo que las reuniones organizadas por Jantzen se celebraron al aire libre en Tjuvholmen ; en ese momento, el movimiento obrero en Noruega había despegado y se asociaba en gran medida con partidos obreros o socialistas con problemas similares de espacio para reuniones, lo que aumentó la demanda de instalaciones separadas. La primera casa del pueblo moderna se estableció en Vikersund en 1890, y la más antigua que aún existe es la Casa del Pueblo en Spjærøy, Østfold (construida en 1898).
La Casa del Pueblo de Oslo se fundó en 1907 y, a lo largo del siglo XX, se establecieron más de 200 casas populares en toda Noruega. La Asociación de Casas del Pueblo se creó en 1947 para representar a estos establecimientos, y el Fondo de Casas del Pueblo es el principal proveedor de préstamos para casas populares en Noruega.
En España, la casa del pueblo ("casa del pueblo") es un término general para las delegaciones locales tanto del partido PSOE (aunque el término ha sido retirado oficialmente de la mayoría de las oficinas del PSOE, salvo las del País Vasco ) como de la Unión General de Trabajadores ; además, el sindicato CNT-AIt hace uso de oficinas delegacionales similares, aunque en gran medida se las describe como ateneo popular o ateneo obrero ("universidad del pueblo" y "universidad obrera", respectivamente).
El término se ha utilizado para describir centros de información para empleados y trabajadores españoles, y a menudo servían como escuelas [ clear ] para trabajadores agrícolas e industriales no cualificados. La primera fue fundada por Pablo Iglesias en 1908 en Madrid; la oficina se creó en un antiguo palacio ducal en la calle del Piemonte, y casas similares se establecieron en todo el país después, particularmente en el País Vasco y en Asturias .
En Suecia, la Casa del Pueblo ( en sueco : Folkets hus ) se asocia históricamente con organizaciones afiliadas al movimiento obrero sueco . El nombre también se utiliza para las casas del pueblo noruegas y danesas.
El "parque del pueblo" ( folkets park ) es un elemento característico de muchas ciudades suecas y cumple funciones similares.
En Estocolmo , la construcción de la primera casa del pueblo comenzó en 1897 en la plaza Norra Bantorget . Se inauguró en 1901 y en 1906 los bolcheviques y mencheviques rusos fueron recibidos para celebrar su cuarto congreso en la Folketshus de Estocolmo. En 1955, la casa del pueblo original de Estocolmo fue demolida, al igual que la mayor parte de la zona baja de Norrmalm durante los años 50, 60 y 70. Fue reemplazada por el edificio de la casa del pueblo actual, que se construyó en el mismo lugar.
La primera casa del popolo ("casa del pueblo") construida en Italia fue en Massenzatico, un pequeño pueblo en las cercanías de Reggio Emilia, el 9 de septiembre de 1893. La casa del popolo fue inaugurada por la Società Artigiana Cooperativa di Villa Massenzatico, frente a algunos de los representantes más importantes del Partido Socialista italiano y europeo como Camillo Prampolini, Filippo Turati y Emile Vandervelde. Muchas casas del popolo han sido rebautizadas, aunque el nombre a veces se utiliza en sus nombres posteriores. El nombre también se utiliza para negocios que no eran originalmente una casa del popolo , similar a otros como en Bruselas, donde se utiliza como nombre para un restaurante, [9] o en Montreal para un bar musical. [10]
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Las Casas del Pueblo ( en turco : Halk Evleri ) se establecieron en Turquía en 1932 para brindar educación formal a los adultos . [11] La Casa del Pueblo desarrolló programas sobre lengua y literatura, bellas artes, biblioteca y publicaciones, historia. El 2 de julio de 1932, se celebró la primera Conferencia de Historia Turca en la Casa del Pueblo de Ankara. Las actividades de las casas del pueblo estaban subvencionadas por el tesoro estatal y servían a todos los ciudadanos. Los primeros poemas de Yaşar Kemal se publicaron junto con sus estudios de folclore en la revista de la "Casa del Pueblo de Adana". [ aclarar ]
Con el establecimiento de la política multipartidista en Turquía, la mayoría de las iniciativas iniciales apoyadas por el Partido Republicano del Pueblo (RPP) comenzaron a ser cuestionadas durante 1945-1951. El opositor Partido Democrático (PD) quería poner fin a las Casas del Pueblo. El Partido Democrático percibía las Casas del Pueblo como una institución política fuerte entre los civiles que propagaba el punto de vista del PD. El PD quería recortar los gastos públicos de la institución con cargo al presupuesto del gobierno. El PD propuso reorganizarlas en lugar de cerrarlas, ya que quería preservar la institución como parte del legado de Atatürk . El PD, que criticó a las casas por identificarse estrechamente con el PD, rechazó la propuesta; las casas y propiedades de los ciudadanos fueron confiscadas una vez que el PD obtuvo la mayoría en la Gran Asamblea Nacional Turca en 1951.