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Andrés de Fleury

Andrés de Fleury fue un monje cristiano e historiador contemporáneo de los movimientos de Paz y Tregua de Dios .

Biografía

Andrés era benedictino en la abadía de Fleury y visitó Cataluña al menos en una ocasión.

Obras

La obra principal de Andrés fue Miracula sancti Benedicti ("Los milagros de San Benito"), escrita alrededor de 1043. En ella se cuenta que en 1038 Aimon, arzobispo de Bourges, obligó a sus sufragáneos a jurar que lucharían contra los enemigos de la Iglesia, e hizo que todos los varones de quince años o más hicieran el mismo juramento a su diócesis. Se formó un "ejército de paz", compuesto principalmente por clérigos y campesinos, y se produjo un gran derramamiento de sangre. Andrés desaprueba las acciones de Aimon, argumentando que el "ejército de paz" pronto quedó cegado por la ambición. [1]

Andrés es la fuente más detallada y precisa sobre la batalla de Torá en 1003. [2] Registra la presencia, en el lado cristiano, de cuatro condes: Raimundo Borell de Barcelona , ​​Bernardo I de Besalú , Wifredo II de Cerdaña y Ermengol I de Urgel . Sin embargo, se equivoca cuando registra que el califa de Córdoba , Hisham II , murió en el encuentro, lo que probablemente sea una leyenda local. El líder real del ejército musulmán era Abdelmelik , hijo del hajib Almanzor . Andrés relata la batalla en términos como si describiera una guerra santa . Los musulmanes, cuyo número estima en 17 000, son "nuevos filisteos ". Los cristianos son ayudados por los santos Pedro y Miguel y la Virgen María , que anuncian la victoria cristiana hasta en el Monte Sant'Angelo . A pesar del tema de la guerra religiosa, los historiadores españoles no han recogido el relato de Andrés. [2]

Andrés también escribió una Vita Gauzlini ("Vida de Gauzlin") sobre el antiguo abad de su casa, Gauzlin. [3] Informa de que Gauzlin creyó erróneamente que los "herejes de Orleans " nuptias non prohibeo, secunda matrimonio non Damnno ("no prohíben las bodas, según lo cual no condenan el matrimonio"); Andrés informa con mayor precisión que nuptias con benedictione non debere fieri, sed accipiat quiscumque qualiter voluerit ("prohíben que se celebren bodas con bendición, más bien consideran en deuda a quien la desee"). [4] Andrés también incluye una copia de la carta que Gauzlin dirigió a Roberto II de Francia en 1022, después de que el rey le preguntara por qué se había visto sangre caer del cielo. [5] También registra el poema al que corresponde el ciclo de frescos apocalípticos de Fleury, encargado por Gauzlin. [6]

Dos de las obras de Andrew fueron traducidas al inglés por Charles Cordell en 1786: "Manners of the Christians" y "Manners of the Israelites". [7]

Bibliografía

Notas

  1. Tomaž Mastnak (2002), Crusading Peace: Christendom, the Muslim World, and Western Political Order (Berkeley: University of California Press, ISBN  0-520-22635-6 ), 11–12. El texto del relato de Andrew, traducido, se puede encontrar en Adriaan H. Bredero, traducido por Reinder Bruinsma (1994), Christendom and Christianity in the Middle Ages: The Relations Between Religion, Church, and Society (Wm. B. Eerdmans Publishing, ISBN 0-8028-4992-X ), 113–14. 
  2. ^ de Carl Erdmann (1977), El origen de la idea de cruzada (Princeton: Princeton University Press), 99–100.
  3. Está editado en Vita Gauzlini Abbatis Floriacensis Monasterii , R.-H. Bautier y G. Labory, edd. Sources d'histoire médiévale publiées par l'Institut de Recherche et d'Histoire des Textes, 2 (París, 1969); y en P. Ewald, Neues Archiv d. Gesellschaftf. ältere deutsche Geschichiskunde, III (1878), 379 y sigs.
  4. ^ Georges Duby (1991), Matrimonio medieval: dos modelos de la Francia del siglo XII , Simposios Johns Hopkins sobre historia comparada (Baltimore: Johns Hopkins University Press), 127n86.
  5. Esta carta también ha sido extraviada entre las de Fulberto de Chartres , a quien el rey dirigió la misma pregunta. Gauzlin cita varias fuentes, en particular a un "Valerius Rufus" que aparentemente es Valerius Maximus . Cf. Dorothy M. Schullian (1937), "Valerius Maximus and Walter Map", Speculum , 12 (4), 517–18. Andrés de Fleury, curiosamente, no incluye la cita de Valerius.
  6. ^ Los versos se encuentran en Yves Christe (1996), traducido por Kristin Babock y David Van Meter (2003), "Apocalipsis y Juicio Final alrededor del año 1000", The Apocalyptic Year 1000: Religious Expectation and Social Change, 950–1050 , Richard Allen Landes, Andrew Colin Gow y David C. Van Meter, ed. (Oxford University Press US, ISBN 0-19-511191-5 ), 152–53 (apéndice). 
  7. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Charles Cordell"  . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.