Varagavank ( armenio : ֎ր֣֡֡־ֶ֡ք , 'Monasterio de Varag'; [A] turco : Yedi Kilise , 'Siete Iglesias') fue un monasterio armenio en las laderas del monte Erek , a 9 km (5,6 millas) al sureste de la ciudad de Van , en Turquía oriental .
El monasterio fue fundado a principios del siglo XI por Senekerim-Hovhannes Artsruni , el rey armenio de Vaspurakan , en un sitio religioso preexistente. Inicialmente sirvió como necrópolis de los reyes Artsruni , y finalmente se convirtió en la sede del arzobispo de la Iglesia Armenia en Van. [5] El monasterio ha sido descrito como uno de los grandes centros monásticos de la iglesia armenia por Ara Sarafian y el monasterio más rico y célebre del área del lago Van por Robert H. Hewsen .
Durante el genocidio armenio , entre abril y mayo de 1915, el ejército turco atacó, quemó y destruyó gran parte del monasterio. Una mayor parte fue destruida en la década de 1960, aunque aún se conservan algunas secciones.
Según la tradición, a finales del siglo III, Santa Hripsime escondió en el lugar del monasterio los restos de la Vera Cruz que llevaba en el cuello. En 653, cuando se descubrió el lugar, Catholicos Nerses III el Constructor construyó la Iglesia de Surb Nshan (Signo Santo), [6] descrita por Robert H. Hewsen como "una simple ermita ". [7] Catholicos Nerses también estableció la Fiesta de la Santa Cruz de Varag ( Varaga surb khachi ton ), celebrada por la Iglesia Apostólica Armenia el domingo más cercano al 28 de septiembre, siempre dos semanas después de la Fiesta de la Cruz . [8]
La reina Khushush, hija del rey Gagik I de Armenia y esposa de Senekerim-Hovhannes Artsruni, el futuro rey Artsruni de Vaspurakan , construyó una iglesia en el lugar en 981 dedicada a la Santa Sabiduría ( Surb Sopi ). [7] A finales del período medieval, se convirtió en un castillo y se conocía como Berdavor ( berd significa "fortaleza" en armenio). La iglesia de Surb Hovhannes (San Juan) fue construida al norte en el siglo X. [6]
El monasterio en sí fue fundado por Senekerim-Hovhannes a principios de su reinado (1003-1024) para albergar una reliquia de la Vera Cruz que se había conservado en el lugar desde Hripsime. [7] [10] En 1021, cuando Vaspurakan cayó bajo el dominio bizantino , Senekerim-Hovhannes llevó la reliquia a Sebastia , donde al año siguiente su hijo Átomo fundó el monasterio de Surb Nshan . En 1025, tras su muerte, Senekerim-Hovhannes fue enterrado en Varagavank y la Vera Cruz fue devuelta al monasterio. [6] Temiendo un ataque de los musulmanes, el padre Ghukas de Varagavank llevó la Cruz Verdadera en 1237 a la región de Tavush en el noreste de Armenia. Allí se instaló en el monasterio de Anapat, que pasó a llamarse Nor Varagavank . En 1318 los mongoles invadieron la región y saquearon el monasterio. Todas las iglesias fueron destruidas excepto la de San Hovhannes, que tenía una puerta de hierro y era donde se escondían los monjes. Entre 1320 y 1350 el monasterio fue completamente restaurado. [6]
El emperador safávida Tahmasp I saqueó el monasterio en 1534. En 1648, junto con otros edificios de la región, Varagavank fue destruido por un terremoto. Su restauración fue iniciada inmediatamente después por el padre del monasterio Kirakos, quien encontró apoyo financiero entre los comerciantes ricos de Van. Según el historiador Arakel de Tabriz del siglo XVII , se restauraron y renovaron cuatro iglesias. [6]
El arquitecto Tiratur construyó un gavit ( nártex ) de planta cuadrada al oeste de la Iglesia de Surb Astvatsatsin (Santa Madre de Dios) en 1648. Funcionó como iglesia durante el siglo XIX, llamada Surb Gevorg. Al oeste del nártex había un porche al aire libre de tres arcos del siglo XVII; al norte estaba la Iglesia de Surb Khach (Santa Cruz); mientras que al sur estaba la Iglesia de Surb Sion, del siglo XVII. Las inscripciones cuneiformes urartianas se utilizaron como dinteles en sus entradas occidentales. [6]
Solimán, el príncipe del castillo de Hoşap , invadió el monasterio en 1651, saqueando su Santa Cruz, manuscritos y tesoros. Posteriormente, la cruz fue recomprada y llevada a la iglesia Tiramayr de Van en 1655. El monasterio decayó a finales del siglo XVII y, en 1679, muchos de sus tesoros se vendieron debido a dificultades económicas. El arzobispo Bardughimeos Shushanetsi renovó el monasterio en 1724. [6]
En 1779, el padre Baghdasar vardapet decoró las paredes del nártex con frescos del rey Abgar V , Teodosio I , Santa Gayane, Hripsime, Khosrovidukht y Gabriel . Según Murad Hasratyan , el pintor desconocido había fusionado los estilos del arte armenio, persa y europeo occidental. [6]
En 1803 se construyó un muro alrededor del monasterio y, catorce años más tarde, la Iglesia de Surb Khach (Santa Cruz) fue completamente renovada y convertida en depósito de manuscritos por el arzobispo Galust. En 1832, Tamur Pasha de Van robó los tesoros del monasterio y estranguló hasta la muerte al padre Mktrich vardapet Gaghatatsi. En 1849, Gabriel Vardapet Shiroyan restauró la Iglesia de Sión, que había sido destruida por un terremoto, y la convirtió en un almacén de trigo. [6]
Mkrtich Khrimian , el futuro líder de la Iglesia armenia, se convirtió en padre de Varagavank en 1857 e hizo que el monasterio fuera efectivamente independiente y subordinado sólo al Patriarcado armenio de Constantinopla . [6] Fundó una imprenta y comenzó a publicar Artsvi Vaspurakan (Águila de Vaspurakan), el primer periódico de la Armenia histórica, [7] que se publicó entre 1858 y 1864. [6] También estableció una escuela moderna. La escuela impartía materias como teología , música, gramática, geografía, estudios armenios e historia; el destacado novelista Raffi fue brevemente uno de los profesores. La escuela produjo sus primeros graduados en 1862. [6]
Durante las masacres hamidianas de 1896, el monasterio fue saqueado [11] y robado. Algunos profesores y estudiantes fueron asesinados. [6] Según un informe contemporáneo de un estadounidense en Van, "Varak, el monasterio más famoso e histórico de toda esta región [de Van], que ha resistido las tormentas de siglos, es casi seguro que se [incendiará]". [12]
El 20 de abril de 1915, unos 30 gendarmes llegaron a Varagavank y asesinaron a los dos monjes del monasterio junto con cuatro de sus sirvientes. El monasterio permaneció bajo su ocupación hasta el 30 de abril, cuando, por razones desconocidas, los gendarmes se retiraron y regresaron a la ciudad de Van. Esta retirada coincidió con la llegada a la montaña Varag de unos 3.000 refugiados armenios del valle de Hayatzor que habían escapado de las masacres que habían tenido lugar allí varios días antes. Pronto se les unieron unos 3.000 supervivientes de masacres en otros lugares, y juntos encontraron un refugio temporal en las aldeas y monasterios armenios de la montaña, incluido Varagavank. También se crearon unidades de autodefensa en un intento de proteger las aldeas; Unos 250 hombres, casi la mitad de la fuerza, estaban estacionados en Varag, y la mayor parte del resto se encontraba en el cercano monasterio de Shushants. Por orden del gobernador de Van, Djevdet Bey , las fuerzas turcas regresaron con fuerza, con 300 soldados del calvario, 1.000 milicianos y tres baterías de artillería. Según el historiador Raymond Kévorkian , esto ocurrió el 8 de mayo. Shushants cayó rápidamente después de oponer una débil defensa y fue incendiado. Varagavank cayó poco después y también fue quemado. La mayoría de los aldeanos y refugiados lograron escapar a Van por la noche. Las fuerzas turcas no hicieron ningún intento de impedirles entrar en los sectores de la ciudad controlados por los armenios; se especula que se les permitió entrar deliberadamente para que agotaran los limitados suministros de alimentos de los defensores . [13] [14] [15]
No se sabe con certeza la fecha exacta del incendio del monasterio. El 27 de abril de 1915, un mensaje enviado "a los estadounidenses o a cualquier cónsul extranjero" por Clarence Ussher y Ernest Yarrow , misioneros estadounidenses en Van, decía que "desde nuestra ventana podíamos ver claramente Shushantz en llamas en la ladera de la montaña y el monasterio de Varak. con su valiosa colección de manuscritos antiguos, esfumándose." [16] Sin embargo, una compañera misionera, Elizabeth Barrows Ussher , esposa de Clarence Ussher, escribió en su diario que el monasterio fue atacado por 200 soldados de caballería y de infantería el 30 de abril, pero fueron rechazados. Ella mencionó el 4 de mayo como el día en que se quemó el monasterio. [17] Otra maestra misionera, Grace H. Knapp , contó, sin embargo, que "el 8 de mayo vimos el lugar en llamas, y el cercano monasterio de Varak, con sus invaluables manuscritos antiguos, también se convirtió en humo". [18] [19]
Un número significativo de las estructuras que sobrevivieron a la destrucción de 1915 fueron destruidas en la década de 1960. [20] A partir de 2006, los restos del monasterio se utilizaron como granero. [21] Según el historiador Ara Sarafian , a partir de 2012, "las buenas secciones apenas han sobrevivido hasta nuestros días". [20] La Dra. Jenny B. White, una estudiosa de Turquía, escribió en 2013 que, en su visita, los restos del monasterio "no consistían más que en unas pocas bóvedas de ladrillo utilizadas para albergar cabras en medio de un grupo de casas kurdas en ruinas". ". [22] La sección mejor conservada del monasterio es la iglesia de Surb Gevorg (San Jorge), [23] que ahora está a cargo de un cuidador. [24] La cúpula está parcialmente derrumbada y contiene algunos vestigios de frescos supervivientes. [24] La cúpula de la iglesia de Surb Nshan ha desaparecido por completo. [25]
En febrero de 2010, tras la renovación de la Catedral de la Santa Cruz en la isla Akdamar en el lago Van , Halil Berk, vicegobernador de la provincia de Van, anunció que la Oficina del Gobernador buscaba restaurar Varagavank y el monasterio de Ktuts en la isla Çarpanak . [2] En junio de ese año, el gobernador también declaró que el monasterio en la isla Çarpanak y Varagavank sería renovado "en un futuro próximo". [26] En octubre de 2010, Radikal informó que una mezquita cercana, construida en 1997, sería demolida para dejar espacio para la restauración de Varagavank. [3]
El monasterio resultó dañado como resultado del terremoto de Van de 2011 . [27] [28] Según Ara Sarafian , "partes de la iglesia principal se derrumbaron, mientras que otras partes se debilitaron significativamente. Las viejas grietas se hicieron más grandes, aparecieron otras nuevas". Según se informa, los ingenieros turcos la inspeccionaron y anunciaron que comenzarían los trabajos de restauración en la primavera de 2012. Sarafian escribió que "tales promesas se han hecho en el pasado y hay que ser un poco escéptico. El estado actual de la iglesia hace que ese trabajo sea mucho más complicado". más duro que en cualquier otro momento del pasado". Señaló en un artículo de 2012 que los gobiernos local y provincial apoyaron la preservación y restauración del monasterio. [20] En octubre de 2012, el artista Raffi Bedrosyan, que contribuyó a la restauración de la Iglesia de San Giragos en Diyarbakır , declaró que esperaba restaurar Varagavank y añadió que "Tanto Ankara como Van acordaron lanzar el proyecto de restauración, pero Obstáculos sociales y naturales retrasaron el proceso”. [29] En 2017 se documentó que las autoridades locales quitan periódicamente las piedras restantes del monasterio para construir una mezquita local y otros desarrollos con ellas. [30]
Taraf informó en septiembre de 2012 que el monasterio es propiedad del periodista y ejecutivo de medios turco Fatih Altaylı . En una entrevista, Altaylı dijo al periódico que el monasterio pertenecía a su abuelo y que él lo heredó de su padre. [31] [32] El monasterio fue confiscado durante el genocidio armenio . [33] Un grupo de armenios en Turquía, liderado por el activista Nadya Uygun, inició una petición pidiéndole que "Solicite al Patriarcado Armenio de Turquía y transfiera el título de propiedad de la iglesia a la fundación [comunidad armenia] en cuestión". [34] Altayli le dijo a Agos que está dispuesto a dársela al Patriarcado armenio de Constantinopla , [35] pero ninguna autoridad gubernamental se ha acercado a él para responder a su oferta de devolver la iglesia a sus propietarios, y que ellos no mostraron ningún interés. en cooperar. [34] Activistas del Partido Socialista Revolucionario de los Trabajadores (DSİP) se manifestaron a principios de octubre de 2012 ante la sede de Habertürk en Beyoğlu , Estambul, exigiendo la devolución de las tierras del monasterio a los armenios. [36] [37] A septiembre de 2014, no había avances. [34]
El monasterio estaba compuesto por seis iglesias, un gavit (nártex) y otras estructuras. [39] La iglesia principal de Varagavank se llamaba Surb Astvatsatsin (Santa Madre de Dios). Databa del siglo XI y era similar en planta a la prominente iglesia de Santa Hripsime en Vagharshapat . [6] La estructura más antigua estaba en la parte sur del conjunto y se conocía como Surb Sopia (siglo X). La reina Khushush dejó una inscripción (fechada en 981) en su muro occidental. [39]
En el siglo X, la reina Mlke, esposa de Gagik I , regaló al monasterio el "Evangelio de la reina Mlke" , uno de los manuscritos iluminados armenios más conocidos . En los siglos XIV y XVI, el monasterio se convirtió en un importante centro de producción de manuscritos. Varios manuscritos de Varagavank se conservan ahora en el depósito de Matenadaran en Ereván. [6]
Raffi menciona el monasterio en el segundo volumen de la novela Sparks ( Kaytser , 1883-1887). [40] El destacado poeta Hovhannes Tumanyan escribió un artículo sobre el monasterio en 1910, celebrando tardíamente el cincuentenario de que Mkrtich Khrimian se convirtiera en padre de Varag y el posterior resurgimiento del monasterio como un gran centro de educación y cultura. [41]
Notas
:
Su batalla de cinco semanas con los turcos no fue una rebelión, sino una legítima defensa, una reacción al terrorismo del representante del gobierno, Djevdet, que había dirigido contra toda la comunidad armenia.
Los acontecimientos de Van descritos anteriormente constituyen el caso más notable de resistencia armenia.
En otros lugares aún persisten algunos restos, incluidos los frescos de la capilla del siglo X en Varak Vank, ahora un granero.
ր ִր փ ր ւ ր ւ ւ փւ փ֡ււքքւ:
... րրևրւִ ֧րև և և րրր֣֡ ֯րրրւֹ֦֡րր֤ ֶּ֥֬րր֨, րրրֶց ֯ւրրրքր ־ր֡, ֭րրիֶ ր րրִֶָּ֥֤֡ււִֵ֢֩֡ ֣րɯ־֮֡, ִ֢֦֥֡֬ ր ր ֎րր֣֡֡ ֣րրրքք֯ ־֡րքք֨:
