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Fiestas de Santa Fe

Fiestas de Santa Fe es un festival que se celebra cada otoño en Santa Fe, Nuevo México , generalmente durante la segunda semana de septiembre.

Historia

El espectáculo histérico de la Fiesta, c. 1930-1945

El 16 de septiembre de 1712, el primer consejo de la Fiesta firmó una proclamación que declaraba que debía haber una celebración para conmemorar el aniversario de la reconquista (recolonización) de Nuevo México en 1692 por parte del general Don Diego de Vargas (1643-1704). Los españoles habían sido expulsados ​​de la ciudad por los pueblos vecinos durante la Rebelión de los Pueblos de 1680 y pasaron los siguientes 12 años en el exilio en El Paso del Norte (ahora Ciudad Juárez, México). El rey de España nombró a de Vargas para liderar a los colonos exiliados en su reocupación de Santa Fe rodeando la ciudad con cañones y amenazando de muerte a los indios Pueblo que residían en el interior. Volvió a entrar en la ciudad el 14 de septiembre de 1692; sin embargo, la guerra por la reocupación de Nuevo México se prolongó hasta 1694.

La Fiesta fue renovada en 1912 por un grupo liderado por la Cámara de Comercio de Santa Fe y Edgar Lee Hewett . Hewett reimaginó la Fiesta como una celebración de la historia de Nuevo México desde los tiempos prehistóricos hasta la anexión por parte de los Estados Unidos y arraigada en la cultura de los nativos americanos , hispanos y anglosajones . Durante el siglo XX, el evento se comercializó cada vez más. De 1925 a 1932, la Sociedad de Artes Coloniales Españolas vendió santos durante la Fiesta, un evento que se convirtió en su propia celebración llamada Spanish Market. [1] En protesta por el cobro de entrada a la Fiesta por parte de Hewett, un grupo de artistas y escritores decide organizar su propia Fiesta gratuita llamada "El Pasatiempo" en 1926. "El Pasatiempo" presentó un desfile histérico, una parodia del desfile histórico de la Fiesta, y la quema de Zozobra, [2] los cuales luego se convirtieron en parte de la celebración de la Fiesta.

No se realizaron celebraciones en 1917-18 durante esa reinvención, ni durante la Segunda Guerra Mundial en 1942-45.

La Fiesta fue renovada nuevamente luego de las críticas por su representación de La Entrada. En 1977, el All Indian Pueblo Council y los Ocho Pueblos del Norte del estado organizaron un boicot cuando un expresidente del Fiesta Council envió una carta a los Pueblos solicitando que no vendieran sus productos durante la Fiesta. [3] [4] El Fiesta Council respondió a estas críticas enfatizando la coexistencia pacífica de las comunidades indígenas e hispanas y su fe católica compartida. De 2015 a 2017, los manifestantes silenciosos levantaron carteles citando hechos históricos en desacuerdo con la narrativa que se da anualmente cuando los recreadores llegan a la histórica Plaza de Santa Fe para retratar la recuperación de la ciudad. La amplia cobertura de prensa fue clave para cambiar el aspecto de La Entrada de la fiesta. Además, muchas proyecciones locales del documental Veiled Lightning , incluidas dos proyecciones en el Museo de Historia de Nuevo México de Santa Fe. [5] [6] [ 7] [8] [9] [10] En 2018, la Entrada fue eliminada de la celebración de la Fiesta de Santa Fe. [11]

La pandemia de COVID-19 impidió la celebración de un evento público en 2020, pero se transmitieron algunos eventos, incluida la quema de Zozobra. [12] Un evento similar transmitido en vivo ocurrió en 2021.

En 2016, Al Hurricane Jr. había lanzado una canción titulada "La Fiesta de Santa Fe". Durante la primera Fiesta completa desde la pandemia, celebrada en 2022, el escenario de la banda contó con él y otras actuaciones musicales de Nuevo México ; por músicos como Sangre Joven, Divino, The Dwyane Ortega Band y bailes de Indigenous Pueblo Dancers, Los Matachines de Bernalillo y Popé 's Dancers. [13] [14]

Lo más destacado de la fiesta

La quema de Zozobra en la fiesta

El inicio de las Fiestas está marcado por el inicio de las misas de Novena, que comienzan durante la Nombramiento de Caballero y Coronación de Don Diego de Vargas y La Reina de Santa Fe en la que se realiza una procesión que lleva a La Conquistadora desde la Basílica Catedral hasta la Capilla del Rosario, en el Cementerio del Rosario en Santa Fe. Desde allí se celebran 9 misas a lo largo de la semana y al final de la semana La Conquistadora es devuelta desde la Capilla del Rosario a la Basílica Catedral el siguiente fin de semana. Esas misas se llevan a cabo y se hacen como un tributo a la promesa que Don Diego de Vargas le hizo a La Conquistadora, y se llevan a cabo hasta septiembre, que incluye la quema de Zozobra , también conocido como "Old Man Gloom", una marioneta de 50 pies / 15,2 m de altura que simboliza las dificultades y la desesperación del año pasado. A esto le siguen 3 días de celebración que incluyen una recreación del regreso de Don Diego de Vargas a la ciudad, un desfile de mascotas para niños, el Desfile Histórico / Histérico, el Baile de Fiesta y misas católicas romanas de acción de gracias. Durante el festival, la Plaza Santa Fe se llena de puestos de artesanías y comida, y los mariachis tocan por toda la ciudad. Las fiestas concluyen con una misa en la Catedral de San Francisco seguida de una procesión con velas hasta la Cruz de los Mártires.

Referencias

  1. ^ Lewthwaite, Stephanie (2015). Un arte en disputa: modernismo y mestizaje en Nuevo México . Norman. ISBN 9780806148649.OCLC 904715400  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  2. ^ Wilson, Chris (1997). El mito de Santa Fe: creación de una tradición regional moderna . Albuquerque: University of New Mexico Press. ISBN 058536737X.OCLC 47010655  .
  3. ^ Horton, Sarah (otoño de 2001). "¿Dónde está lo "mexicano" en el "Nuevo México"? La historia en acción, la dominación en la Fiesta de Santa Fe". The Public Historian . 23 (4): 46. doi :10.1525/tph.2001.23.4.41. JSTOR  10.1525/tph.2001.23.4.41.
  4. ^ Chacón, Daniel J. (7 de septiembre de 2016). "En vísperas de Entrada, el director no entiende por qué tanto alboroto". Santa Fe New Mexican . Consultado el 1 de noviembre de 2016 .
  5. ^ Madeson, Frances (3 de junio de 2017). "Documental sobre la revuelta de los pueblos de 1680 presiona a Santa Fe para que detenga la Fiesta Entrada anual". Indian Country Today . Consultado el 2 de febrero de 2019 .
  6. ^ Cantu, Aaron (3 de julio de 2017). "Entrada Trouble". Santa Fe Reporter . Consultado el 2 de febrero de 2019 .
  7. ^ Bennett, Megan (13 de octubre de 2017). "Retomando la narrativa". Albuquerque Journal . Consultado el 2 de febrero de 2019 .
  8. ^ Por último, TS (9 de septiembre de 2016). "Grupos de derechos indígenas planean marcha de protesta por Entrada". Albuquerque Journal . Consultado el 2 de febrero de 2019 .
  9. ^ Por último, TS (1 de septiembre de 2017). "Los manifestantes planean regresar para la Entrada". Albuquerque Journal . Consultado el 2 de febrero de 2019 .
  10. ^ Poris, Mia Rose (14 de septiembre de 2018). «Una película impactante inspira un cambio social 'monumental'». Gallup Sun. Consultado el 2 de febrero de 2019 .
  11. ^ "Cultura, memoria y cambio". Santa Fe Reporter . 31 de agosto de 2022 . Consultado el 10 de diciembre de 2022 .
  12. Chacó, Daniel J. (15 de noviembre de 2022). "Zozobra arderá independientemente del coronavirus". Santa Fe Nuevo México . Consultado el 10 de diciembre de 2022 .
  13. ^ Silva, Claudia L. (15 de noviembre de 2022). «La celebración de la cultura hispana vuelve a estar en pleno apogeo». Santa Fe New Mexican . Consultado el 10 de diciembre de 2022 .
  14. ^ Lucero, Krystle (7 de septiembre de 2018). «Entretenimiento GRATIS en la Plaza». Fiesta de Santa Fe . Consultado el 10 de diciembre de 2022 .

Enlaces externos