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Festival Internacional de Artes y Culturas Vodun

El Festival Internacional de Artes y Culturas Vudun , también conocido como Festival Ouidah , se celebró por primera vez en Ouidah , Benin, en febrero de 1993, patrocinado por la UNESCO y el gobierno de Benin. Celebró la religión vudún transatlántica y contó con la asistencia de sacerdotes y sacerdotisas de Haití , Cuba , Trinidad y Tobago , Brasil y Estados Unidos , así como funcionarios gubernamentales y turistas de Europa y América. [1] El festival fue patrocinado por el recién elegido presidente de Benin, Nicéphore Soglo , que quería reconstruir la conexión con las Américas y celebrar la restauración de la libertad de religión con el regreso a la democracia. [2] Artistas de Benin, Haití, Brasil y Cuba recibieron encargos para realizar esculturas y pinturas relacionadas con el vudún y sus variantes en África y la diáspora africana. [1]

El festival fue principalmente de naturaleza comercial, con el objetivo de atraer turistas y captar la atención del mercado internacional del arte. Sin embargo, el arte vudún todavía puede ser eficaz cuando se produce para la venta, y los espíritus vudún fueron propiciados al comienzo del festival. [3] El festival reconoció el papel de los benineses en la trata de esclavos y estaba destinado a cumplir un papel curativo y un hogar acogedor para la gente de la diáspora africana. También intentó contrarrestar la visión del pueblo yoruba y la religión yoruba como el principal origen cultural de la diáspora, y afirmar el papel central del pueblo fon y la religión vodun. [4] Parte del arte encargado para el festival se exhibe en sitios de la ciudad, incluido el trabajo de los artistas de Benin Cyprien Tokoudagba , Calixte Dakpogan , Theodore Dakpogan , Simonet Biokou , Dominique Kouas e Yves Apollinaire Pede , y el trabajo del artista africano. Artistas de la diáspora Edouard Duval-Carrié (Haití), José Claudio (Brasil) y Manuel Mendive (Cuba). [3]

Referencias

  1. ^ ab Rush 2001, pág. 32.
  2. ^ Rahier, Hintzen y Smith 2010, pág. 183.
  3. ^ ab Rush 2001, pág. 33.
  4. ^ Rahier, Hintzen y Smith 2010, pág. 184.

Fuentes