El pueblo fernandino son poblaciones criollas , multiétnicas o multirraciales que se desarrollaron en Guinea Ecuatorial ( Guinea Española ). Su nombre deriva de la isla de Fernando Pó , donde trabajaban muchos. Esta isla recibió su nombre del explorador portugués Fernão do Pó , a quien se le atribuye el descubrimiento de la región.
Cada población tenía una historia étnica, social, cultural y lingüística distinta. Los miembros de estas comunidades proporcionaron la mayor parte de la mano de obra que construyó y expandió la industria del cultivo del cacao en Fernando Pó durante las décadas de 1880 y 1890. [1] Los Fernandino de Fernando Po estaban estrechamente relacionados entre sí. Debido a la historia laboral en esta área, donde los trabajadores fueron reclutados, efectivamente impresionados, de Freetown , Cape Coast y Lagos , los Fernandino también tenían vínculos familiares con esas áreas. [2] Con el tiempo, estos grupos étnicamente distintos se casaron y se integraron. En el Bioko del siglo XXI , sus diferencias se consideran marginales.
El grupo indígena de los Fernandinos o Los Fernandinos , eran descendientes mestizos de la población indígena de la Guinea Española originarios de la isla de Fernando Pó (hoy Isla de Bioko ), isla descubierta por el explorador Fernão do Pó . Este grupo estaba formado por mulatos de ascendencia bubi negra y varón blanco español , y formaban parte de la clase social emancipados . Muchos hijos de tales uniones no fueron reclamados por el padre; sin embargo, algunas parejas se casaron bajo la ley católica . Debido a que las mujeres bubi generalmente eran responsables de criar y cuidar a sus hijos mestizos, se identificaban con la tribu bubi y eran generalmente aceptadas por ella.
De manera similar, la población mulata descendiente de indígenas portugueses de Santo Tomé y Príncipe , una isla también descubierta por el explorador Fernão do Pó , también fue denominada Fernandinos , en un momento.
Los fernandinos nativos hablaban español ecuatoguineano , francés, bube y una forma de inglés pidgin llamado pichinglis . Pichinglis fue traído a Fernando Pó por colonos Efik del estado de Akwa Akpa (conocido durante la época colonial como estado de Calabar ) en Nigeria . El dialecto se utilizaba en actividades comerciales y puede haber variado ligeramente según la región. En la España franquista , este dialecto criollo fue estigmatizado.
La mayoría de los Bubi que vivieron en Bioko durante la época colonial se hicieron católicos romanos . Los mulatos fernandinos fueron criados principalmente como católicos romanos.
Los otros fernandinos de Guinea Ecuatorial descendían de esclavos liberados de habla inglesa de Sierra Leona y Liberia . Esencialmente, los krios son descendientes de negros que fueron reasentados desde Londres, el Caribe y Nueva Escocia en Sierra Leona a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Algunos eran anteriormente esclavos en los Estados Unidos que habían sido liberados por los británicos después de la Guerra Revolucionaria Americana . A ellos se unieron africanos liberados del comercio ilegal de esclavos por las fuerzas británicas después de 1808.
En acciones separadas, apoyadas por la Sociedad Estadounidense de Colonización , grupos de afroamericanos libres emigraron a Liberia, establecida como colonia estadounidense en África Occidental, en los años anteriores a la guerra. A su número también se sumaron los africanos liberados de la trata de esclavos a lo largo de la costa occidental de África.
Trabajadores de Sierra Leona y especialmente de Liberia fueron transportados como trabajadores a la isla de Bioko . Como angloparlantes con cierta cultura anglosajona, se convirtieron en una fuerza dominante en la evolución de la sociedad y la economía locales y asumieron roles de liderazgo. Solían casarse entre ellos, ya que se identificaban como separados de los pueblos indígenas locales, menos educados y/o liberados. Los Krios finalmente se mezclaron con las poblaciones locales, y las mujeres y los niños Krio adoptaron los apellidos de familias indígenas. Han contribuido a los pueblos étnica y racialmente mixtos que viven a lo largo de la costa occidental de África.
Los Krios llegaron desde Sierra Leona a la isla de Fernando Po en 1827, un año después de que Gran Bretaña arrendara la isla por 50 años. Los Krios se unieron a una afluencia de varios cientos de inmigrantes criollos descendientes de africanos liberados de Cape Coast y otros grupos de colonias británicas en África. Los Krios comenzaron a poblar el puerto conocido como Clarence Cove . Los primeros habitantes compraron viviendas por entre 3.000 y 5.000 dólares, junto con un puñado de grandes propietarios de plantaciones que se habían dedicado a la industria del cultivo del cacao y el ñame . Esto estaba controlado principalmente por propietarios de fábricas ingleses y españoles. Un historiador británico del siglo XIX caracterizó a Krios como conocido por sus logros académicos y su visión para los negocios. [3]
El grupo está estrechamente relacionado con otras comunidades criollas de África occidental en Freetown, Cape Coast y Lagos. La endogamia era una práctica matrimonial común y las familias se alineaban para mantener e incrementar la propiedad, así como las alianzas sociales y comerciales fuera de la isla. Debido a esto, antes del siglo XX, los matrimonios con no criollos, conocidos como matrimonios arbustivos , no eran reconocidos por la iglesia ni en los reclamos patrimoniales. Sin embargo, fueron reconocidos socialmente.
Los Krio Fernandinos eran fuertemente anglófonos y protestantes, así como un brazo cultural del África occidental británica . Alguna vez fueron considerados altamente xenófobos. Un ejemplo notable de esto fue Krio Fernandino, hijo de padre escocés, llamado Henry Hugh Gardner. Fue golpeado por la policía española después de asesinar a su esposa de hecho, afrocatólica y nacida en Camerún, Victoria Castellanos. Por legado de su madre, Gardner se negó a casarse con Castellanos porque ella rechazaba la conversión religiosa. Ella, entonces, se involucró con un católico converso, lo que enfureció a Gardener.
Los Krio Fernandinos no se mostraron, inicialmente, impresionados e indiferentes al dominio español. Sin embargo, a finales del siglo XIX, a medida que la influencia cultural y religiosa española crecía en la isla, Krio Fernandinos descubrió que casarse exclusivamente con personas de su identidad tradicional se volvía menos práctico para la supervivencia política y económica. [4]
A lo largo de las generaciones, los fernandinos mantuvieron su lengua criolla, el inglés criollo Fernando Po ( también conocido como Pichinglis ). Los Krio Fernandinos se concentran exclusivamente alrededor de Malabo . Aunque constituyen un grupo étnico distinto en Guinea Ecuatorial, su dialecto pidgin se habla sólo en seis comunidades (Musola, Las Palmas, Sampaca, Basupu, Fiston y Balueri de Cristo Rey / Bottle Nose). En 1998 se estimaba que el número de hablantes fluidos de esta lengua ecuatoguineana era de 5.000. Aproximadamente una quinta parte de esos 5.000 hablantes tienen este inglés criollo como único idioma. Hasta 70.000 ecuatoguineanos pueden utilizarlo como lengua comercial. En el siglo XXI, el inglés criollo de Fernando Po y el pichinglis se han fusionado en un solo dialecto.
La mayoría de los Krio Fernandinos son cristianos . [5] Krios ha contribuido al desarrollo de la iglesia protestante en Bioko . Los descendientes de ascendencia ibérica tienden a ser católicos .