Jennifer Mather Saul (nacida el 19 de febrero de 1968) es una filósofa que trabaja en filosofía del lenguaje y filosofía del feminismo . Saul es profesora de filosofía en la Universidad de Sheffield y la Universidad de Waterloo .
Saul tiene una licenciatura de la Universidad de Rochester y una maestría y doctorado de la Universidad de Princeton , [1] donde estudió con Scott Soames .
Saul coescribió un informe para la Asociación Filosófica Británica y la Sociedad de Mujeres en Filosofía del Reino Unido junto con Helen Beebee titulado "Mujeres en la Filosofía en el Reino Unido: un informe". [2] Saul escribe con frecuencia comentarios sobre las mujeres en la filosofía en una variedad de publicaciones no académicas. [3] [4] [5] [6]
Saul es cofundadora y cobloguera de las Filósofas Feministas [7] , un foro que se centra en los prejuicios de género. La Campaña de la Conferencia de Género del foro [8] tiene como objetivo destacar la falta de participación y representación de las filósofas en los eventos mundiales.
La investigación principal de Saul se centra en la filosofía analítica del lenguaje y la filosofía feminista. En su libro de 2012 de Oxford University Press, Lying, Misleading and What is Said: An Exploration in Philosophy of Language and in Ethics , sostiene que la distinción entre mentir y engañar es teóricamente significativa e ilumina una variedad de cuestiones de la filosofía del lenguaje relacionadas con el contenido semántico, la implicatura y la aserción. Además, debido a que también es una distinción éticamente significativa, demuestra algunas formas en las que la comunicación y el habla son aptos para el análisis ético. Saul sostiene que no es el caso, en general, que mentir sea éticamente peor que engañar. Luvell Anderson, en su reseña del libro, dice que "Su libro es una excelente adición a una literatura creciente de lo que podría considerarse filosofía aplicada del lenguaje". [9] Este trabajo llevó a Saul a ser asesora de la Oficina de Regulación de Estadísticas del Reino Unido en el desarrollo de su trabajo sobre el engaño en el uso de las estadísticas, donde cualquier creencia falsa depende de la evidencia disponible. [10]
En filosofía del lenguaje, Saul también es conocida por su trabajo sobre la sustitución de términos correferenciales en oraciones simples. [11] Aunque se acepta universalmente que la sustitución falla en contextos de actitud proposicional, Saul sostiene que la sustitución también puede fallar en oraciones que no tienen verbos psicológicos en absoluto. Esto plantea preguntas sobre la semántica de los nombres y las explicaciones dominantes de los informes de actitud. En 2007, Saul publicó Simple Sentences, Substitution and Intuitions (Oxford University Press) en el que desarrolla sus puntos de vista sobre estos temas prestando atención a sus implicaciones metodológicas. Jennifer Duke-Yonge dice del libro: "Saul avanza en el estudio del fracaso de la sustitución de oraciones simples al demostrar la insuficiencia de las explicaciones existentes, pero quizás lo más importante es que este libro pone de relieve cuestiones cruciales sobre el papel problemático de las intuiciones semánticas, que se utilizan con frecuencia sin cuestionamiento en la filosofía del lenguaje. En un área como la filosofía del lenguaje, donde las intuiciones son a menudo el tipo principal de datos que tenemos disponibles, este estudio centrado en su papel y naturaleza es bienvenido". [12]
En el campo de la filosofía feminista , Saul es conocida por su libro Feminism: Issues & Arguments , Oxford University Press (2003), un texto introductorio que explora una variedad de puntos de vista feministas y analiza su aplicación a controversias sobre temas como la pornografía, el aborto y el velo. Louise Antony dice: "La introducción accesible y atractiva de Saul a las cuestiones filosóficas del feminismo desafiará a los estudiantes de todas las tendencias políticas. Modelando un buen método filosófico de principio a fin, Saul atrae a sus lectores hacia algunas de las controversias más importantes e interesantes de los estudios de género contemporáneos". [13] También ha realizado un trabajo importante sobre la pornografía, la cosificación y la historia del vibrador.
Entre 2011 y 2013, Saul fue director del Proyecto de investigación internacional sobre sesgo implícito y filosofía, financiado por Leverhulme. El proyecto reunió a casi 100 investigadores en filosofía y psicología para explorar las implicaciones de la investigación sobre sesgo implícito y temas relacionados para la epistemología, la filosofía de la mente y la filosofía moral y política.
En diciembre de 2011, Saul recibió el premio a la Filósofa Distinguida en Washington, DC, otorgado por la Sociedad de Mujeres en Filosofía . En respuesta al premio, Saul dijo: "Me siento profundamente honrada y absolutamente sorprendida por esto. Es especialmente maravilloso que se me reconozca que hago una diferencia en la vida de las personas haciendo filosofía. Para mí, ese es el mayor honor que podría haber". [14]
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