Félix y Regula (junto con su siervo Exuperantius ) son santos coptos ortodoxos y católicos romanos . Son los santos patronos de Zúrich .
Félix y Regula eran hermanos, decapitados en el siglo III, junto con Exuperancio, por convertirse al cristianismo. [1] Su festividad es el 11 de septiembre en el calendario gregoriano, [2] celebrado el mismo día usando el calendario juliano (que es el 24 de septiembre gregoriano), el 14 de Tout en el calendario copto.
Félix y Regula eran hermanos y miembros de la legión tebana que estaba basada en Egipto bajo el mando de San Mauricio y estacionada en Agaunum en el Valais , Suiza . Cuando la legión se negó a sacrificar al emperador Maximiano , se dio la orden de ejecutarlos. [3] Los hermanos huyeron y llegaron a Zúrich (entonces llamada Turicum ) a través de Glarus antes de ser capturados, juzgados y ejecutados en 286. Según la leyenda, después de la decapitación , milagrosamente se pusieron de pie, recogieron sus propias cabezas , caminaron cuarenta pasos cuesta arriba y rezaron antes de acostarse en la muerte. Fueron enterrados en el lugar donde se acostaron, en la cima de la colina que se convertiría en el sitio del Grossmünster . [4]
Esta historia fue revelada en sueños a un monje llamado Florencio en el siglo VIII. Contribuyó en gran medida a la conversión masiva de los habitantes de estas regiones al cristianismo y tuvo tal impacto en Zúrich que estos tres santos todavía aparecen en el sello de la ciudad.
En el siglo IX, en el lugar, fuera de la ciudad de Zúrich, se encontraba un pequeño monasterio, situado en la orilla izquierda del río Limmat . Sobre sus tumbas se construyó el Grossmünster a partir del año 1100 aproximadamente, y en el lugar de su ejecución se construyó la Wasserkirche . [5]
A partir del siglo XIII, las imágenes de los santos se utilizaron en los sellos oficiales de la ciudad y en las monedas. El día de la festividad de los santos, sus reliquias se llevaban en procesión entre el Grossmünster y el Fraumünster , y los dos monasterios competían por la posesión de las reliquias, lo que atrajo a suficientes peregrinos como para convertir a Zúrich en el lugar de peregrinación más importante del obispado de Constanza .
En 1524, cuando Ulrico Zuinglio disolvió los monasterios , se confiscaron sus bienes y se abrieron las tumbas de los mártires. Existen versiones contradictorias sobre lo que sucedió entonces. Heinrich Bullinger , un teólogo protestante , afirmó que las tumbas estaban vacías, salvo unos pocos fragmentos de huesos, que fueron enterrados piadosamente en el cementerio común fuera de la iglesia. Los católicos, por otro lado, afirmaron que los reformistas planeaban arrojar las reliquias de los santos al río, y que un hombre valiente de Uri (que estaba exiliado de Uri y por su acción obtuvo la amnistía ) robó las reliquias de la iglesia. Las llevó a Andermatt , donde se pueden ver los dos cráneos de Félix y Regula hasta el día de hoy, mientras que las reliquias restantes fueron devueltas a Zúrich en 1950, a la recién construida iglesia católica de San Félix y Regula .
Los cráneos han sido datados mediante Carbono 14 , y mientras que uno data de la Edad Media, el otro en realidad está compuesto de fragmentos de dos cráneos separados, de los cuales uno es medieval y el otro podría datar de la época romana.
El concurso Knabenschiessen de Zúrich , que comenzó en 1889, tiene su origen en la festividad de los santos, el 11 de septiembre, que llegó a ser la "fiesta nacional" de la temprana República moderna de Zúrich .
Muchos historiadores modernos consideran ficticio el relato de la legión tebana. [6] Sin embargo, otros historiadores creen que la evidencia histórica y arqueológica sitúa a la legión en Suiza en esa época. [7] [8]
