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Fardunjee Marzban

Fardunjee Marzaban o Fardoonjee Marazban (22 de agosto de 1787– 17 de marzo de 1847) [1] fue, entre otras cosas, impresor y editor de periódicos. Fundó la primera imprenta en lengua vernácula en Bombay , India. [2] También inició la publicación periódica más antigua de la India, llamada Bombay Samachar , que se imprimía principalmente en gujarati. Fue pionero del periodismo en lengua vernácula en la India, [3] así como de la producción de tipos en gujarati. [4]

Vida y obra

Fardunjee Marzban nació en Surat [5] en 1787 en una familia de sacerdotes parsis - zoroastrianos de Gujarat , y en un principio se formó para el sacerdocio. Su padre y su abuelo habían sido eruditos en literatura religiosa zoroastriana (es decir, textos persas medios y avésticos), y Marzban siguió su ejemplo.

En 1805, Fardunji viajó a Bombay [1] y aprendió persa y árabe con Mulla Feroze. En 1808, Fardunji abrió una encuadernación de libros. [2]

Fue mientras trabajaba como encuadernador cuando conoció al impresor Jijibhai Chhapghar. Tal vez fue su interacción con Jijibhai Chhapghar lo que inspiró a Fardunji a abrir una imprenta india. [6]

Una página del Dabistān-i Mazāhibm de Fardunji (1815)

La imprenta se creó en 1812, pero el primer libro no se imprimiría hasta 1814. Este libro sería un Almanaque para el Año Hindu Samvat de 1871. [2] No sobrevive ninguna copia de la obra. [2]

Entre 1814 y 1822 publicó varias obras más. En 1815 imprimió una traducción al gujarati del libro persa Dabistān-i Mazāhibm , [1] que había preparado él mismo. La obra tenía un precio de 15 rupias por copia. [2] En 1817 publicó una traducción al gujarati del Khordeh Avesta .

Más tarde, también publicaría traducciones del Shahnameh en 1833, del Gulistan en 1838, del Bostan (póstumamente en 1849) e incluso publicó un diccionario persa en 1833. [1]

El Bombay Samachar de Fardunji , que comenzó como un periódico semanal con un precio de 2 rupias al mes, [5] se convirtió en un diario en 1832. [2] Serviría como modelo para la fundación de varios otros periódicos dirigidos por parsis, incluido el Indian Spectator (más tarde Voice of India) y el Bombay Times (ahora un suplemento del Times of India).

1832 no fue un año afortunado para Fardunji Marzban. Tuvo que retirarse del Bombay Samachar ese año. Parece que su impresión de traducciones gujarati de escrituras parsis causó una gran controversia. Además de esto, también perdió su barco mercante (que comerciaba con China) que era de su propiedad. El barco se llamaba Hindustan . Quizás debido a estas dobles pérdidas en su empresa periodística y comercial, tuvo que abandonar Bombay. [7]

Se trasladó a Damán, entonces un asentamiento portugués, donde ejerció la medicina. [8] Murió el 23 de marzo de 1847. [1]

Notas

  1. ^ abcde CE Buckland, Diccionario de biografía india , (Nueva Delhi: Cosmo Publications, 1999), pág. 278
  2. ^ abcdef AK Priolkar, La imprenta en la India: sus comienzos y desarrollo temprano (Bombay: Marathi Samsodhana Mandala, 1958), pág. 78
  3. ^ Véase la nota final: Arun Chaudhuri, Indian Advertising: 1750 to 1950 AD (Nueva Delhi: Tata McGraw Hill, 2007), pág. 256; véase también: http://timesofindia.indiatimes.com/city/bombay-times/Culture-talk/articleshow/1809179847.cms (consultado el 31 de agosto de 2010)
  4. ^ Estos tipos no eran, sin embargo, muy elegantes, pero hay que recordar que eran el resultado de una iniciativa pionera. Los tipos gujarati serían mejorados por Ganpat Kishanji y Javji Dadaji. Véase Priolkar, The Printing Press in India , págs. 78, 101-2.
  5. ^ ab Veena Naregal, Política lingüística, élites y esfera pública (Nueva Delhi: Orient Blackswan, 2001), pág. 178
  6. ^ Paráfrasis de una cita de Priolkar, The Printing Press in India , pág. 73
  7. ^ En una nota a pie de página, Naregal, Política lingüística, élites y esfera pública , pág. 178
  8. El asentamiento portugués habría sido entonces el territorio conjunto de Goa, Daman y Diu. Véase Buckland, Dictionary of Indian Biography , pág. 278; y la nota a pie de página de Naregal, Language Politics, Elites, and the Public Sphere , pág. 178. Además, Buckland matiza que era una medicina "oriental" la que practicaba Fardunji.

Referencias

Véase también