La familia 1739 es un grupo de manuscritos del Nuevo Testamento . La relación textual de esta familia con los principales tipos de texto , como el alejandrino , el occidental y el bizantino , aún no está clara. Según algunos estudiosos, representa el mismo tipo de texto que el tipo de texto cesáreo . El texto cesáreo está representado en los Evangelios, y el texto de la Familia 1739 en el resto de los libros del Nuevo Testamento (excepto el Apocalipsis).
Esta familia textual fue descubierta después del códice 1739 e incluye los manuscritos 323 , 630 , 945, 1739, 1881 (en los Hechos de los Apóstoles ) y 2200. En las epístolas paulinas , a esta familia pertenecen los manuscritos 0121a , 0243 / 0121b , 6 , 424 , 630 (en parte) y 1881.
La familia fue descubierta después del estudio de la minúscula 1739 , cuando la atención de los eruditos se centró en una serie de otros manuscritos (minúsculas 6, 424, 1908, dos fragmentos unciales anteriormente clasificados como partes de un manuscrito - 0121) cuyas peculiaridades se habían observado antes pero no se comprendían. En la minúscula 424 había una serie de correcciones interlineales. Eduard Freiherr von der Goltz, descubridor y primer cotejador de 1739, y Otto Bauernfeind, observaron la relación textual de estos manuscritos con 1739. Bauernfeind confirmó también los vínculos origenianos del texto de la Epístola a los Romanos en la minúscula 1739. [1]
La familia deriva de un arquetipo de alrededor del siglo V o VI y fue producto de la actividad académica, probablemente en la biblioteca de Cesarea . [2]
Según G. Zuntz, las epístolas paulinas de la familia 1739 representan el tipo de texto cesáreo . Encontró un acuerdo frecuente entre Orígenes y 1739 (parte externa de Romanos), ambos concuerdan con p. 46 contra los alejandrinos menores . [3] Según C.-B. Amfhoux y B. Outtier (1884) las epístolas católicas de la familia 1739 representan el tipo de texto cesáreo, especialmente en las variantes que comparten con Codex Ephraemi , Papyrus 72 y la versión georgiana antigua. [4]
En Hechos 8:37 se lee ειπε[ν] δε αυτω ει πιστευεις εξ ολης της καρδιας σου [323 omite σου] τιν αποκριθεις δε ειπεν πιστευω τον υιον του θεου ειναι ιησουν Jesús le dijo: «Si crees con todo tu corazón, te será concedido». Jesús le respondió: «Creo que el Hijo de Dios es Jesucristo» .
En 1 Corintios 12:3 se lee ουδεις εν πνευματι λαλων λεγει αναθεμα Ιησους και ουδεις δυναται. ειπειν Κυριος Ιησους ει μη εν πνευματι αγιω ( nadie que hable por el Espíritu [de Dios] dice jamás "¡Jesús sea maldito!" y nadie puede decir " Jesús es Señor" excepto por el Espíritu Santo ); en otras tradiciones textuales encontramos las frases objeto en el caso acusativo Ιησουν, Κυριον Ιησουν; αναθεμα Ιησους se encuentra en los comentarios de Orígenes. [1]
En 1 Corintios 15:54 falta το φθαρτον τουτο ενδυσηται αφθαρσιαν και; [5]
En 1 Corintios 16:6 παραμενω καταμενω; [5]
En 2 Corintios 11:23 tiene lectura φυλακαις περισσοτερος, εν πληγαις υπερβαλλοντως , mayoría tiene esta fase en la siguiente secuencia de palabras: 4 5 3 1 2; [6]
La antigua versión georgiana y nubia tiene algunas lecturas de la familia 1739.