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Falansterio de Scăieni

Fotografía de una escena de la película rumana Falansterul de 1979 : Adrian Pintea como Teodor Diamant y Julieta Szönyi como su amante (ficticia), Catița Fanache.

El falansterio de Scăieni (en rumano: Falansterul de la Scăieni ) fue una comunidad experimental utópica ( falansterio ) creada en 1835-36 por el boyardo rumano Teodor Diamant en la ciudad de Scăieni, condado de Prahova , Valaquia (hoy parte de la comuna de Boldești-Scăeni ) basada en las ideas del socialista francés Charles Fourier . El experimento fue clausurado por la fuerza por las autoridades.

Orígenes

Antes de las revoluciones de 1848, Teodor Diamant, miembro de la baja nobleza, junto con otros intelectuales valacos aprendieron sobre las ideas de Charles Fourier , uno de los primeros socialistas utópicos franceses, durante los estudios de Diamant en París en la década de 1830. [1]

Presentó sus puntos de vista sociales y económicos en tres artículos que se publicaron en junio de 1834 en la revista Curierul Românesc de Ion Heliade Rădulescu . [2] [3]

Base

En 1835, un año después de su regreso a Valaquia, Diamant fundó un falansterio (una comunidad agrícola e industrial basada en los principios de Fourier) [1] en la finca de Scăieni, propiedad del boyardo Emanoil Bălăceanu. La finca, cargada de deudas, ya había sido embargada y el problema de la deuda impedía a la sociedad adquirir mejores equipos. [4]

La primera certificación de la sociedad se produjo el 10 de marzo de 1835, cuando Bălăceanu alquiló la finca a la sociedad, fecha que Bălăceanu menciona como el inicio del falansterio. [5] Los preparativos duraron el resto del año 1836 y la sociedad empezó a funcionar a principios de 1836. [5]

La comunidad

Los primeros miembros del falansterio fueron gitanos liberados de la esclavitud por los boyardos, [6] pero los primeros reclutas se trasladaron a Scăieni en enero de 1836. Otro grupo de diez jóvenes se unió al falansterio el 18 de agosto de 1836. [5]

En ella se producían tanto bienes agrícolas como artesanales, la jornada laboral era de sólo 8 horas, en una época en la que muchos campesinos trabajaban hasta 14-16 horas diarias, sin embargo no había días de descanso. [4] El producto de la comuna se distribuía según la cantidad de trabajo realizado y el nivel de habilidad, evaluado mediante votación por los miembros de la comunidad y según la cantidad de capital aportado. [5] [7]

Final

La comunidad llegó a los ojos de las autoridades en agosto de 1836 y uno de sus representantes visitó el falansterio de Scăieni. El informe habla de un grupo de 24 personas que vestían ropas extrañas y que no estaban muy dispuestas a hablar de su comunidad. [5] El hecho de que tantos hombres y mujeres vivieran en una casa común hizo que las autoridades supusieran que se trataba de un burdel . Las autoridades deseaban una visita más exhaustiva a la comunidad, pero Bălăceanu se negó. [5]

El falansterio fue disuelto en 1836 por las autoridades, que temían que este tipo de experimentos fomentaran las creencias comunistas en el país, [1] aunque la razón oficial fue que la comunidad no estaba debidamente registrada ante las autoridades. [5]

Aunque los documentos de la época dicen que no hubo violencia en la disolución del falansterio, algunos relatos romantizados hablan de un exilio de los fundadores (según Ion Ghica ) [8] o de enfrentamientos entre los miembros del falansterio y las autoridades (según Ştefan Greceanu). [9] Sin embargo, Emanoil Bălăceanu fue arrestado por orden del hospodar Alexandru Ghica , pero parece que la razón fue que se negó a cambiar el nombre de la Sociedad Agrícola y Manufacturera, que sonaba demasiado similar a una Sociedad Agrícola del hospodar. Otra razón fue la insolencia de pedir al hospodar en una petición fechada el 1 de noviembre de 1836 un arado moderno . [5] [9]

Tras la disolución del falansterio, 14 antiguos miembros del mismo presentaron una denuncia ante el tribunal judicial contra Manolache Bălăceanu, acusándolo de incumplimiento de contrato y solicitando la devolución del dinero invertido, quejándose de las condiciones de vida en el falansterio. [10]

Después de eso, Teodor Diamant continuó imaginando la creación de nuevos falansterios ("colonias agrícolas e industriales") para los esclavos recién liberados en Moldavia en 1841, preparando para este propósito un memorando al Cónsul Administrativo de Moldavia, [6] pero este no fue aceptado. [2]

Legado

Siendo el primer movimiento socialista en Rumania, durante el gobierno del Partido Comunista en Rumania, las autoridades promovieron a Diamant como un visionario. En 1958, su obra, Scrieri economice (Escritos económicos) fue publicada póstumamente en Editura Științifică [2] y en 1979 se estrenó una película llamada Falansterul , inspirada en el falansterio Scăieni. [11]

Notas

  1. ^ abc Keith Hitchins , Rumania, 1866-1947 . Oxford: Oxford University Press, 1994. ISBN  0-19-822126-6 , pág. 127
  2. ^ abc Dicționar Politic: Teodor Diamant en Marxists Internet Archive
  3. ^ Dohotaru, pág. 132
  4. ^ Ab Dohotaru, pág. 133
  5. ^ abcdefgh Ioncioaia, "Les promesses de l'Harmonie..."
  6. ^ ab Marushiakova, Elena y Vesselin Popov. 2009. "La esclavitud gitana en Valaquia y Moldavia" En: Kamusella, Tomasz y Krzysztof Jaskulowski, eds. Nacionalismos hoy . Oxford: Peter Lang, página 22
  7. ^ Dohotaru, pág. 137-138
  8. ^ Ion Ghica , Scrisori către Vasile Alecsandri: Teodor Diamant
  9. ^ Ab Dohotaru, pág. 133-134
  10. ^ Dohotaru, pág. 134
  11. ^ Falansterul en IMDb

Referencias