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Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas (Jartum)

La Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas de Jartum es la única escuela de arte pública de Sudán . Su predecesora fue fundada por la administración británica en 1945 como Escuela de Diseño en el antiguo Gordon Memorial College (posteriormente Universidad de Jartum ). En 1951, se incorporó al Instituto Técnico de Jartum, que se convirtió en la Universidad de Ciencia y Tecnología de Sudán (SUST) en 1971, y la escuela pasó a llamarse Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas.

Algunos de los artistas sudaneses notables que estudiaron o enseñaron en la universidad son Kamala Ibrahim Ishaq , Ibrahim El-Salahi y Ahmed Shibrain , también conocidos internacionalmente como miembros de la Escuela de Arte Modernista de Jartum . A pesar de los considerables reveses causados ​​principalmente por la negligencia de varios gobiernos desde fines de la década de 1980, la escuela de arte continúa en el siglo XXI y es el lugar donde muchos de los artistas visuales modernos de Sudán han comenzado su educación artística. Después de la Revolución Sudanesa de 2018/19, la universidad reformó su plan de estudios y su personal docente, y está contribuyendo a las expresiones sociales y políticas de los movimientos artísticos del país. [1]

Historia

Durante la época colonial

En 1930 se creó un Departamento de Artes en el Instituto de Profesores Bakhtalruda, administrado por los británicos, para formar a los profesores de arte de las escuelas públicas del Sudán angloegipcio . En 1943, este departamento se incorporó al Instituto de Educación del antiguo Gordon Memorial College y, en 1945, se creó una Escuela de Diseño. Jean-Pierre Greenlaw, profesor de arte británico, se convirtió en el primer director de esta escuela y se convirtió en una figura influyente en la escena artística del país. [2] [3] En 1951, la escuela se trasladó al Instituto Técnico de Jartum y, en 1971, se convirtió en la Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Sudán (SUST). [4]

Desde el principio, la escuela se estableció en la tradición de las escuelas de arte británicas , ofreciendo cursos de artes teóricas y aplicadas en carpintería, arquitectura, pintura, geometría y diseño. Su objetivo era producir profesores para escuelas secundarias y de formación profesional . De 1963 a 1977, profesores y maestros del Royal College of Arts , la Central School of Art and Design y la Slade School of Fine Art en el Reino Unido sirvieron como miembros de los comités de evaluación y examinadores externos . [4] Hasta la década de 1970, el plan de estudios comprendía clases de técnicas occidentales con poco interés en la cultura indígena : no se enseñaban ni las antiguas tradiciones de las artes visuales en Sudán ni el arte africano o islámico . [5] [6]

Después de la independencia

Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas de Jartum, diseñada por Abdel-Moneim Mustafa Ayoub y Omer Salim en 1978

Tras la independencia del país en 1956, los primeros artistas sudaneses formados en la escuela continuaron sus estudios en el Reino Unido, y algunos de ellos se convirtieron más tarde en profesores de la universidad. [7] Tras la apertura de la Escuela de Diseño en 1945 y hasta la década de 1970, surgió una primera generación de artistas visuales que incorporaron tanto las tradiciones artísticas africanas como las islámicas, así como la inspiración de los movimientos de arte moderno occidentales , tratando de encontrar su propia identidad visual sudanesa. [8]

En la década de 1960, el calígrafo Osman Waqialla inició un movimiento artístico conocido más tarde como la Escuela de Arte Modernista de Jartum, [9] con Ibrahim El-Salahi , Ahmed Shibrain y Kamala Ibrahim Ishaq convirtiéndose en artistas sudaneses internacionalmente conocidos. [10] [11] Entre otros artistas sudaneses notables que estudiaron o enseñaron en la universidad se encuentran Hassan Musa , Muhammad Omer Khalil, Musa Khalifa, Mo Abarro y Rashid Diab . [12]

En 1978, los arquitectos sudaneses Abdel Moneim Mustafa Ayoub y Omer Salim diseñaron un complejo moderno para la universidad, que se construyó para unos 600 estudiantes y que cuenta con espacios para la enseñanza, clases prácticas, instalaciones administrativas, sociales y residenciales, y con espacios abiertos circundantes para exposiciones y uso recreativo. [13]

Tras los gobiernos militares de Omar al-Bashir y su orientación islamista , los artistas y las escenas artísticas sufrieron durante treinta años un período de restricciones políticas y económicas muy difíciles. Entre otros factores, esto se caracterizó por la marcha de muchos artistas del país, las sanciones impuestas por los Estados Unidos [14] y el cierre de muchas embajadas occidentales en los años 1990. El presupuesto de la universidad y las condiciones para contratar profesores y formar a los estudiantes sufrieron gravemente durante este período, y los estándares de cualificación de los profesores y de admisión de nuevos estudiantes cayeron. Aunque la universidad siguió existiendo, muchos jóvenes artistas sudaneses tuvieron que desarrollar su arte en un entorno socialmente restringido y quedaron prácticamente aislados de la innovación artística en el resto del mundo [10] .

Siglo XXI

En el siglo XXI, la universidad sigue padeciendo presupuestos inadecuados y una escasez de materiales didácticos y personal. [15] En respuesta a los desarrollos contemporáneos y las necesidades de la sociedad, se esfuerza por integrar su enseñanza de arte moderno y tecnologías de diseño en programas de desarrollo sostenible . Esto incluye la formación artística para documentar y reflejar cuestiones sociales como la salud pública. [16] También se ve a sí misma como un centro de recursos regional para las artes afroárabes . [17] Los diferentes cursos de pregrado ofrecen especializaciones en pintura, escultura, diseño gráfico, caligrafía, dibujo, cerámica, textiles, diseño de interiores e industrial, así como en impresión y encuadernación de libros. [18]

Como escribió el académico sudanés Ahmad Sikainga en 2012, los movimientos de arte moderno en Sudán y su contexto social no han atraído mucho análisis por parte de los historiadores del arte . [19] Sin embargo, durante la Revolución Sudanesa de 2018/19, el papel de los artistas ha sido reportado con mayor frecuencia en los medios internacionales. [20] Antes, durante y después de la revolución, los artistas han expresado creativamente sus puntos de vista sobre la sociedad y la política, mientras que esta expresión había sido severamente limitada por el anterior gobierno de Omar al Bashir. [21] [22]

Como expresión de su participación en las protestas en curso contra el gobierno militar desde 2019, los estudiantes de la facultad exhibieron una escultura conmemorativa que representa los lemas Libertad, Paz y Justicia . [23] En septiembre de 2021, el Centro de Documentación de la facultad completó un curso de capacitación para la documentación visual en cooperación con el programa Memoria de Sudán y el Museo Británico . Durante la ceremonia de clausura, el profesor Omer Mohamed Elhassan Darma rindió homenaje a los combatientes y mártires de la revolución de diciembre y dijo que "los estudiantes de la Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas desempeñaron un papel importante a través de murales y dibujos en las paredes que reflejaban historias y detalles de la lucha de los revolucionarios". [24]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas - Memoria de Sudán". www.sudanmemory.org . Consultado el 1 de enero de 2023 .
  2. ^ Um, Nancy (1 de noviembre de 2011). "Suakin de Greenlaw: los límites de la representación arquitectónica y la continuidad de la vida de los edificios en la costa de Sudán". Beca de la Facultad de Historia del Arte .
  3. ^ Serjeant, RB (1977). "Reseña de los edificios de coral de Suakin". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres . 40 (1): 204–206. doi :10.1017/S0041977X00041057. ISSN  0041-977X. JSTOR  615885. S2CID  162978896.
  4. ^ ab "Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas - Historia". Universidad Sudanesa de Ciencia y Tecnología . Consultado el 29 de diciembre de 2022 .
  5. ^ Nour, Amir IM; Blair, Sheila S.; Bloom, Jonathan M. (2003). Sudán, República Democrática del . Oxford University Press. doi :10.1093/gao/9781884446054.article.T082205.
  6. ^ En su artículo sobre la vida cultural en Sudán, la Enciclopedia Británica escribe: "La clave para comprender la cultura sudanesa contemporánea es la diversidad. Cada grupo étnico importante y región histórica tiene sus propias formas especiales de expresión cultural. (...) Debido a la gran diversidad cultural de Sudán, es difícil clasificar las culturas tradicionales de los distintos pueblos. Las sociedades tradicionales de Sudán tienen diversas características lingüísticas, étnicas, sociales, culturales y religiosas. Y, aunque la mejora de las comunicaciones, el aumento de la movilidad social y económica y la difusión de una economía monetaria han provocado un relajamiento general de los lazos sociales, las costumbres, las relaciones y los modos de organización de las culturas tradicionales, gran parte del pasado sigue intacto". Fuente: "Sudán - Vida cultural". Enciclopedia Británica . Consultado el 28 de abril de 2021 .
  7. ^ Daum y Diab, 2009, págs. 460-462
  8. ^ Sondra, Hale (1998). "Imágenes e invención: los sudaneses en casa y en el mundo. Conversaciones con Mohamed Omer Bushara y Musa Khalifa". En Sherifa, Zuhur (ed.). Imágenes de encanto: artes visuales y escénicas de Oriente Medio . American University in Cairo Press. pág. 191. ISBN 978-977-424-467-4.
  9. ^ "La Escuela de Jartum: la primera escuela sudanesa de arte moderno - Sudan Memory" www.sudanmemory.org . Consultado el 1 de enero de 2023 .
  10. ^ ab Elbagir, Yousra (18 de febrero de 2016). "Arte contra viento y marea: un nuevo libro muestra a los creativos aislados de Sudán". The Guardian . Consultado el 29 de diciembre de 2022 .
  11. ^ "La Escuela de Jartum: la primera escuela sudanesa de arte moderno - Sudan Memory" www.sudanmemory.org . Consultado el 30 de diciembre de 2022 .
  12. ^ Museo Nacional de Arte Africano. «Artistas visionarios / La Escuela de Jartum». africa.si.edu . Consultado el 29 de diciembre de 2022 .
  13. ^ "Archivos de la ACA - Complejo Politécnico de Jartum, Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas". arab-architecture.org . Consultado el 29 de diciembre de 2022 .
  14. ^ Helen Chapin Metz ; Biblioteca del Congreso (1992). Sudán: un estudio de país (4.ª ed.). Washington, DC: División de Investigación Federal, Biblioteca del Congreso. ISBN 0-8444-0750-X.OCLC 26501987  .
  15. ^ Halawa, Ahmed (2 de noviembre de 2021). "Una prestigiosa facultad de bellas artes de Sudán recibe ayuda de sus exalumnos". Al-Fanar Media . Consultado el 1 de enero de 2023 .
  16. ^ Universidad de Ciencia y Tecnología de Sudán (16 de marzo de 2021). "El profesor Saghiroun, ministro de HESR, se dirige a un taller sobre documentación visual de enfermedades en la SUST". www.sustech.edu . Consultado el 3 de mayo de 2021 .
  17. ^ "Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas - Visión estratégica". Universidad de Ciencia y Tecnología de Sudán . Consultado el 29 de diciembre de 2022 .
  18. ^ "Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas". Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas . Consultado el 29 de diciembre de 2022 .
  19. ^ El académico sudanés Ahmad Sikainga, que enseña en la Universidad Estatal de Ohio en los EE.UU., comienza su artículo "Una breve historia de la música popular sudanesa " con estas palabras: "En la literatura sobre el surgimiento del Sudán moderno, hay un predominio del análisis político y una ausencia comparativa de historia social y cultural. Temas como la cultura popular, la música, la danza y la vestimenta han recibido escasa atención de los historiadores. Estos temas se han dejado principalmente en manos de los antropólogos y otros cuyas investigaciones se han realizado en áreas rurales. Sin embargo, estas actividades son fundamentales para el surgimiento de una cultura popular común en los centros urbanos del país. Se trata de una cultura que surge de las vidas de los grupos marginales, de los trabajadores manuales, los campesinos, los esclavos y las mujeres, y de la fusión de una gran diversidad de influencias indígenas y externas. Sikainga, Ahmad (2012), "Una breve historia de la música popular sudanesa", en Ryle, John; Willis, Justin; Baldo, Suliman; Madut Jok, Jok (eds.), The Sudan Handbook (edición digital), Londres: Instituto del Valle del Rift, pág. 243, ISBN 9781847010308
  20. ^ "En imágenes: el arte que alimenta la revolución de Sudán". BBC News . 4 de mayo de 2019 . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  21. ^ Elhassan, Sara (21 de febrero de 2019). «Cómo el arte sudanés está impulsando la revolución». OkayAfrica . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  22. ^ Xuereb Seidu, Christine (diciembre de 2020). "El arte sudanés de África se enfrenta a los militares". issuu . Consultado el 2 de mayo de 2021 .
  23. ^ "Sudán: la Facultad de Bellas Artes revela un monumento conmemorativo de la Revolución de diciembre". allAfrica.com , 15 de noviembre de 2020, pág. NA. Gale Academic OneFile , link.gale.com/apps/doc/A641934029/AONE?u=wikipedia&sid=ebsco&xid=46711c58. Consultado el 29 de diciembre de 2022
  24. ^ Universidad de Ciencia y Tecnología de Sudán (11 de septiembre de 2021). "Facultad de Bellas Artes y Artes Aplicadas: un maravilloso cierre del curso de documentación visual". www.sustech.edu/ . Consultado el 29 de diciembre de 2022 .

Lectura adicional

Enlaces externos