Niebla mágica en la mitología irlandesa
Féth fíada ( irlandés antiguo : féth fíada , féth fiada , feth fiadha , fé fíada , faeth fiadha ) es una niebla o velo mágico en la mitología irlandesa , que los miembros de los Tuatha Dé Danann utilizan para envolverse, haciendo su presencia invisible a la vista humana. . [1] Féth denota esta niebla en particular, y fíada originalmente significaba "conocedor", luego pasó a significar "señor, amo, poseedor". [2] [3]
Un ejemplo de uso se da en el Altram Tige Dá Medar ("Fomento de la Casa de los Dos Vasos de Leche"), donde Manannán mac Lir hace una asignación a cada miembro sobre en qué Sidhe (montículo de hadas) deben morar, levantando el feth fiada para ocultarse de los hombres mortales. [4] [5]
En el Lebor Gabála Érenn , un pasaje declara que los Tuatha Dé Danann llegaron "sin barcos ni barcas, en nubes de niebla [sobre el aire, por su poder de druida]",
Los poderes milagrosos de la feth Fiada han llegado a atribuirse a los santos cristianos. [6] Una alusión a esto se encuentra en la Coraza de San Patricio , un himno cuya composición se le atribuyó a San Patricio . El himno está acompañado por una explicación en prosa de cómo llegó a crearse.
El rey supremo Lóegaire mac Néill , con la voluntad de impedir que el santo y su banda vinieran a Tara para difundir la fe, envió tropas para encontrarlos e interceptarlos. Pero entonces Patricio cantó este himno, lo que hizo que sus perseguidores lo confundieran con ciervos y cervatillos. [7]
El himno recibió el título de Fáeth Fiada, que se dice significa "Grito del ciervo", [8] aunque la frase deriva manifiestamente de la niebla mágica féth fíada. [9] [10]
La niebla mágica también se llama ceo druidechta (en irlandés moderno: ceo draíochta [coː ˈd̪ˠɾˠiːxt̪ˠə] ) [11] y un ejemplo de su uso se puede encontrar en el cuento del Ciclo del Ulster Fled Bricrinn ("La fiesta de Bricriu"). [12]
Véase también
Notas al pie
- ^ "1 féth: Una niebla mágica, un velo que vuelve invisibles a quienes están debajo de él (Cf. el germánico Tarnkappe) cuyo secreto poseían los Tuatha DD: " (eDIL)
- ^ "fíada... orig. a part. pres. = 'Conocedor'... Un señor, amo, poseedor:... (eDIL)"
- ^ Mackillop 1998, p. 217. Enumera varias grafías alternativas de féth fiada.
- ^ Dobbs 1929, Altrom Tighe Da Medar, "en Feth Fiadha", p.192; tr. p.193 (también Feth Fiar, Fed Fiar)
- ^ Mackillop 1998
- ^ Mackillop 1998 "Se pensaba que el poder había pasado a los santos cristianos".
- ^ Strachan, John (1901). Thesaurus Palaeohibernicus. Archivo CUP.
- ^ faíd "grito, alarido" + gen. de 2 fíad "Animales salvajes, caza, esp. ciervos" eDIL
- ^ Stokes & Strachan 1901, vol. 2, p. xl (comentario) "VII. Himno de San Patricio... El título fáeth fiada es una falta de ortografía de fóid (Cymr. gwaedd) fiada, y esto está aún más corrompido en el feth fia del Libro de Ballymote, 345 b 26, donde se dice que los magos hacen feth fia ('invisibilidad mágica'), p. 354- (prosa e himno, texto y traducción)
- ^ eDIL: "1 féth:.. El nombre fáeth fiada (Hy vii pref → Thes. ii 354.10; fáed f.¤, Trip. 48.7 ) dado al himno compuesto por San Patricio .. es probablemente la misma expresión".
- ^ Mackillop 1998
- ^ Henderson 1899, FB §39 (pág. 48)
Referencias
- Mackillop, James (1998), Diccionario de mitología celta , Oxford: Oxford University Press, ISBN 0-19-280120-1
- Dobbs, Margaret E. (1929), "Altrom Tighi da Meadar (El fomento de la casa de las dos copas)" (fragmento) , Zeitschrift für celtische Philologie , 18 : 187–230(ed. y tr.) (CLC, inglés)
- Stokes, Whitley; Strachan, John (1901), "El himno de Patrick" (google) , Thesaurus Palaeohibernicus , vol. 2, Cambridge: Cambridge University Press; Introducción, pág. xl
- Henderson, George (1899), Fled Bricrend: la fiesta de Bricriu (google) , Londres: David Nutt
