Evelynn Maxine Hammonds [1] (nacida en 1953) es una feminista y académica estadounidense. Es profesora Barbara Gutmann Rosenkrantz de Historia de la Ciencia y profesora de Estudios Africanos y Afroamericanos en la Universidad de Harvard , y ex Decana del Harvard College . Las intersecciones de raza, género, ciencia y medicina son temas de investigación destacados en sus trabajos publicados. [2] Hammonds recibió títulos en ingeniería y física. Antes de obtener su doctorado en Historia de la Ciencia en Harvard, fue programadora informática. Comenzó su carrera docente en el Instituto Tecnológico de Massachusetts , para luego trasladarse a Harvard. En 2008, Hammonds fue nombrada decana, la primera afroamericana y la primera mujer en dirigir la universidad. Regresó a la docencia a tiempo completo en 2013. [3]
Hammonds nació en Atlanta, Georgia el 2 de enero de 1953, de Evelyn Baker Hammonds y William Hammonds Jr. [4] Su madre era maestra de escuela y su padre era trabajador postal. Su padre aspiraba a convertirse en ingeniero, después de estudiar química y matemáticas, pero no pudo asistir al segregado Instituto de Tecnología de Georgia. [4] Evelynn M. Hammonds se interesó en la historia y la ciencia cuando era estudiante en la escuela primaria Collier Heights en Atlanta y este interés fue fomentado por una exposición temprana a la ciencia a través de sus padres. Su educación secundaria se vio interrumpida por la integración y la discriminación, lo que la obligó a cambiar de la escuela secundaria Charles Lincoln Harper a la escuela secundaria Daniel McLaughlin Therrell en 1967. Después de experimentar discriminación por parte de estudiantes y maestros, completó su educación secundaria en la escuela secundaria Southwest. [4]
Hammonds, becaria al mérito nacional , asistió al Spelman College , donde se matriculó en un programa de ingeniería conjunto con el Instituto de Tecnología de Georgia . En 1976 se graduó de ambas universidades con títulos en Física e Ingeniería Eléctrica respectivamente. Mientras era estudiante, pasó dos veranos trabajando en Bell Labs a través de un programa de becas de investigación que reclutaba minorías en las ciencias. [5] El programa proporcionó tutoría estructurada y colocación dentro de un grupo de laboratorio, y ella recuerda: "... fue mi primer contacto con el mundo de la gran ciencia. Tuvo un efecto profundo en mí y realmente quería hacerlo bien". ". [6] Fue durante su trabajo aquí que fue publicada por primera vez y se hizo amiga de Cecilia Conrad . Conrad llevó a Hammonds a Boston, ya que Conrad era estudiante en Wellesley College en ese momento, y visitaron juntos el campus del MIT, lo que impresionó a Hammonds y la inspiró. Luego, gracias a la Sociedad de Estudiantes de Física del Spelman College , Hammond conoció a Shirley Ann Jackson y Ronald McNair . Ella recuerda que Jackson fue "la primera mujer negra que conocí que era física, y... ella fue al MIT, así que así fue como decidí que [el MIT] era el único lugar al que quería ir". [6]
Después de graduarse, asistió al Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT) para realizar un programa de doctorado , pero abandonó el curso de estudios a principios de 1980 y obtuvo una maestría en física. Al dejar la academia, comenzó una carrera de cinco años como ingeniera de software, pero descubrió que esto no era un desafío y regresó a la Universidad de Harvard . [4] En 1993, se graduó con un doctorado en Historia de la Ciencia. [2]
Después de graduarse de Harvard, Hammonds fue invitado a enseñar en el MIT. Mientras estuvo allí, fue directora fundadora del centro del MIT para el Estudio de la Diversidad en Ciencia, Tecnología y Medicina. [2] También ayudó a organizar la primera conferencia académica nacional para académicas negras, Black Women in the Academy: Defending Our Name 1894-1994 [7] una conferencia nacional convocada en el MIT en 1994 para abordar los problemas históricos y contemporáneos que enfrentan los africanos. Mujeres estadounidenses en el mundo académico. [8]
En 2002 regresó a Harvard y se incorporó como profesora en los departamentos de Historia de la Ciencia y de Estudios Africanos y Afroamericanos. Recibió el título de Decana de la Universidad de Harvard en 2008 y fue la cuarta mujer negra en recibir un puesto titular en la Facultad de Artes y Ciencias de la Universidad de Harvard. [9] Antes de esto, Hammonds se había desempeñado como el primer vicerrector senior de Desarrollo Docente y Diversidad de Harvard. [10]
En febrero de 2022, Hammonds fue uno de los 38 profesores de Harvard que firmaron una carta al profesor defensor de Harvard Crimson , John Comaroff , quien había violado las políticas de conducta sexual y profesional de la universidad. La carta defendía a Comaroff como "un excelente colega, asesor y ciudadano universitario comprometido" y expresaba su consternación por su sanción por parte de la universidad. [11] Después de que los estudiantes presentaran una demanda con acusaciones detalladas de las acciones de Comaroff y la falta de respuesta de la universidad, Hammonds fue una de varios firmantes que dijeron que deseaba retractarse de su firma. [12]
La investigación de Hammonds se centra en la intersección de la ciencia, la medicina y la raza. Muchas de sus obras analizan el género y las razas desde la perspectiva de la ciencia y la medicina. Le preocupa cómo la ciencia examina la variación humana a través de la raza. Hammonds estudia principalmente el período desde el siglo XVII hasta el presente mientras se centra en la historia de las enfermedades y el feminismo afroamericano. En 1997, el artículo de Hammond "Hacia una genealogía de la sexualidad femenina negra: la problemática del silencio" se publicó en Feminist Theory and the Body: A Reader . [13] En este artículo, Hammond se centra en la intersección de la sexualidad femenina negra y el SIDA. Ella sostiene que la sexualidad femenina negra (desde el siglo XIX hasta el presente) se formó en exacta oposición a la de las mujeres blancas. Sostiene que, históricamente, muchas feministas negras no han logrado desarrollar un concepto de sexualidad femenina negra. Hammonds luego analiza las limitaciones de la sexualidad de las mujeres negras y cómo eso afecta a las mujeres negras con SIDA.
Hammonds cree que las mujeres negras son capaces de dar más que la definición socialmente aceptable de su propia sexualidad, pero aún así son incapaces de expresarla. Esto es una consecuencia de que las mujeres negras no pueden definir la sexualidad en sus propios términos. Ella data los primeros registros de estas definiciones a principios del siglo XIX con Sarah Baartman como la "Venus hotentote". [13] Esta era una mujer negra que fue exhibida y vista como vulgar porque tenía partes anatómicas del cuerpo más grandes que las de sus homólogos blancos. Hoy en día, todavía vemos la continuación de los efectos de la asociación de las mujeres negras con una sexualidad descontrolada. Esto se debió en gran parte a la comparación de las mujeres negras con las mujeres blancas victorianas. Las mujeres negras eran vistas como hipersexuales . La sociedad blanca pensaba que la sexualidad femenina negra socavaba la moral y los valores de su sociedad. [13]
A finales del siglo XIX y principios del XX, las reformadoras negras se propusieron desarrollar una nueva definición de la sexualidad femenina negra. Esta nueva definición era una imagen de una mujer negra súper moral para alinearse con las mujeres victorianas súper morales. Estas mujeres negras se propusieron deconstruir la noción hipersexual de la sexualidad femenina negra. Hammonds sostiene que al silenciar la voz de la mujer negra, los reformadores oprimieron a las mujeres negras sin deconstruir la noción de connotación hipersexual. [13]
Hammonds afirma que para que las mujeres negras estén libres de la opresión, deben reclamar su sexualidad. La definición de la sexualidad femenina negra siempre estuvo definida por un grupo externo que miraba hacia adentro, primero por los hombres blancos y luego por las mujeres blancas. Las mujeres negras deben definir su propia sexualidad para superar la opresión. Afirma que este silencio repetido se ha convertido en una noción de "invisibilidad" para describir la vida de las mujeres negras. Incluso las mujeres con prestigio en el mundo académico siguen estando bajo la invisibilidad cuando se les dice sobre qué temas pueden y sobre qué no pueden dar conferencias. [13] Hammonds continúa extendiendo la "invisibilidad" de las mujeres negras al campo de la medicina y la ciencia. Las mujeres negras han sido oprimidas durante tantos años que se han formado estereotipos negativos sobre las mujeres negras y ahora sobre las mujeres negras con SIDA. Estos estereotipos han creado un vacío entre las mujeres negras con SIDA y la sociedad. El público continúa sometiendo a las mujeres negras al estereotipo de hipersexuales y las mujeres negras con SIDA se ven obligadas a lidiar con esta opresión. [13]
En 1995, Hammonds, junto con otras feministas negras, incluidas Angela Davis , Barbara Ransby y Kimberlé Crenshaw , formaron una alianza llamada "Agenda Afroamericana 2000" para oponerse a la Marcha del Millón de Hombres de Louis Farrakhan , por temor a que fomentara el sexismo masculino negro. [14]
En marzo de 2013, Hammonds y el decano de la Facultad de Artes y Ciencias de Harvard, Michael D. Smith, anunciaron que habían ordenado una búsqueda en los registros de correo electrónico de los administradores de Harvard para identificar si las personas habían filtrado información a los medios sobre la investigación de la universidad sobre el 2012. Escándalo de trampas en Harvard . Hammonds y Smith habían preguntado a los administradores si habían filtrado alguna información a alguien, en respuesta a que The Crimson publicara una descripción de un correo electrónico interno sobre el escándalo de trampas y la elegibilidad de los atletas. Ningún administrador se presentó; Hammonds y Smith informaron a estos administradores que sería necesario realizar una investigación adicional. En respuesta, Hammonds ordenó una búsqueda de correo electrónico e identificó al individuo responsable de difundir estas comunicaciones internas por correo electrónico.
En abril, Hammonds anunció que su declaración anterior no había sido completa porque no recordaba una segunda búsqueda de correo electrónico, esta vez de la cuenta del decano residente de Allston Burr específico responsable de la filtración. Hammonds no informó a Smith de esta segunda búsqueda, violando la política de privacidad de correo electrónico de la Facultad de Artes y Ciencias. [15]
El Harvard Crimson pidió la dimisión de Hammonds. [16] Luego, el 28 de mayo, Hammonds anunció que renunciaría para dirigir un nuevo programa de investigación de Harvard sobre raza y género en la ciencia. Hammonds dijo que su decisión de renunciar no tenía relación con el incidente de búsqueda de correo electrónico. [17] [18]
Una revisión que la universidad encargó a un bufete de abogados externo, publicada en julio de 2013, concluyó que "los administradores de la FAS, actuando de buena fe, emprendieron [las búsquedas de correo electrónico] para continuar y completar los procedimientos disciplinarios del Consejo Administrativo y para proteger la confidencialidad de ese proceso." [19]