El eudaemon , eudaimon o eudemon ( en griego : εὐδαίμων ) en la mitología griega era un tipo de demonio o genio (deidad), que a su vez era una especie de espíritu. [1] Un eudaemon era considerado un buen espíritu o ángel , y el malvado cacodaemon era su espíritu opuesto. [2]
La palabra eudaimon en griego significa tener un buen espíritu asistente y, en consecuencia, ser feliz. Está compuesta por las palabras εὖ eu , que significa "bien" o "bueno" y δαίμων daimon , que significa "divinidad, espíritu, poder divino, destino o dios". [2] [3] [4] A veces , eudaimon se toma como literalmente "buen espíritu". [2] También daimon es el derivado griego del término demonio, en cuyo caso "demonio" significa "repleto de conocimiento". [4] [5]
Además, Eudaimon es también un nombre propio antiguo, en particular era el nombre griego de un sacerdote de Zeus y padre de P. Aelius Aristeides , un notorio retórico del siglo II d.C. [6]
Los eudaimones en la mitología griega incluían a los héroes deificados. Se los consideraba espíritus intermediarios entre los dioses y los hombres. Los eudaimones, los demonios buenos, eran considerados espíritus guardianes que otorgaban protección y guía a aquellos a quienes vigilaban. [4] [5]
Como consejero, el eudaimon susurraba consejos y opiniones al oído. La persona escoltada por el eudaimon era considerada afortunada. Se decía que Sócrates , durante su vida, tuvo un demonio que siempre le advertía de las amenazas y los malos juicios, pero nunca dirigía sus acciones. Según Sócrates, su demonio era más preciso que las formas de adivinación respetadas en ese momento, como leer las entrañas o observar el vuelo de los pájaros . [4] [5]
Un demonio bueno y venerado era Agathodaemon, en cuyo honor se dedicó la primera libación al dios Dioniso . [7]
El filósofo Aristóteles creía que una persona feliz es aquella que es eudaemon, pero en sentido literal, aquella que posee un demonio bueno o afortunado. Heráclito creía que el carácter de una persona es su demonio guardián. [7]
De vez en cuando, el demonio bueno también puede representar a las almas de los difuntos. Por ejemplo, la heroína Alcestis en la tragedia ateniense del año 438 a. C. del griego Eurípides es considerada un "demonio bendito" después de su muerte. [7]
Según el psicólogo Carl Jung no existe el eudaimon o el cacodemonio, sino únicamente el demonio, que es un espíritu único e independiente, ni bueno ni malo, que vive en cada uno. [5]
En los enfoques místicos, el eudaimon se define a veces como un símbolo del " yo superior " o del individuo en el " cuerpo causal ". También es un símbolo de la inteligencia en el " plano búdico " y en los planos esotéricos superiores, que ayuda a la evolución y está relacionado con los pensamientos y emociones superiores. [5]