Eta Linnemann (19 de octubre de 1926 en Osnabrück - 9 de mayo de 2009 en Leer (Ostfriesland) ) fue una teóloga protestante alemana. En sus últimos años rompió completamente con la teología de su maestro Rudolf Bultmann . [1]
Eta Linnemann estudió teología protestante en Marburgo , Tubinga y Gotinga desde octubre de 1948 hasta julio de 1953. Aprobó su primer y segundo exámenes estatales en agosto de 1953 y agosto de 1957, respectivamente. La Iglesia Evangélica Luterana de Hannover encargó a Linnemann que escribiera interpretaciones de textos bíblicos para la educación religiosa. De este trabajo surgió su disertación sobre las parábolas de Jesús - Gleichnisse Jesu, Einführung und Auslegung - con la que fue ascendida a doctora en teología summa cum laude en julio de 1961 en la Universidad de la Iglesia de Berlín-Zehlendorf.
Entre 1961 y 1966 enseñó en el seminario para el servicio religioso en Berlín-Zehlendorf , en 1967 fue nombrada profesora invitada en la Universidad Tecnológica de Braunschweig . En febrero de 1970, Eta Linnemann trabajó en Marburg con Rudolf Bultmann y Ernst Fuchs en estudios sobre la historia de la Pasión . El 10 de agosto de 1971 se le concedió la cátedra honoraria de Nuevo Testamento en la Facultad de Teología de la Universidad Philipps de Marburg . Al año siguiente, la Universidad Tecnológica de Braunschweig la nombró catedrática de teología y metodología de la educación religiosa. Linnemann era miembro de la sociedad internacional Studiorum Novi Testamenti Societas .
Después de una experiencia de conversión en 1977, Linnemann causó revuelo en 1978 cuando renunció al método histórico-crítico y pidió a los lectores que destruyeran sus publicaciones anteriores. [2] A partir de 1983, a la edad de 60 años, partió de Alemania hacia Indonesia para formar pastores en la Universidad Teológica de la comunidad de la Misión Indonesia en Batu . En 2007 citó a Ernst Käsemann y a un testigo anónimo de que Rudolf Bultmann, en su lecho de muerte, se había retractado de sus opiniones críticas. [3]
Eta Linnemann vivió sus últimos años en el distrito Loga de Leer.
Linnemann rechazó la prioridad de Markan y favoreció la visión de la independencia de los evangelios sinópticos. Una de las opiniones de Linnemann que encontró apoyo entre los estudiosos conservadores de habla inglesa, en particular F. David Farnell , fue su rechazo de una Q (fuente) para los evangelios sinópticos a favor de una explicación que siguiera el requisito judío de Deuteronomio 19:15 de que "en el "Se confirmará el asunto con la prueba de dos o tres testigos". [4]