En La República de Platón , el personaje de Sócrates es muy crítico con la democracia y propone en cambio, como Estado político ideal, un sistema jerárquico de tres clases: reyes-filósofos o guardianes que toman las decisiones, soldados o "auxiliares" que protegen la sociedad, y productores que crean bienes y realizan otros trabajos. [1] A pesar del título República (del griego antiguo traducido del latín al inglés), los personajes de Platón no proponen una república en el sentido inglés moderno de la palabra.
En La República, el Sócrates de Platón plantea una serie de críticas a la democracia . Afirma que la democracia es un peligro debido al exceso de libertad. También sostiene que, en un sistema en el que todos tienen derecho a gobernar, todo tipo de personas egoístas a quienes no les importa nada el pueblo sino que sólo están motivadas por sus propios deseos personales pueden alcanzar el poder. Concluye que la democracia corre el riesgo de llevar al poder a dictadores , tiranos y demagogos . También afirma que las democracias tienen líderes sin las habilidades o la moral adecuadas y que es bastante improbable que lleguen al poder los mejor equipados para gobernar. [2]
Platón, a través del personaje de Sócrates, ofrece una analogía relacionada con la democracia: nos pide que imaginemos un barco cuyo dueño supera en altura y fuerza a todos los que están a bordo, pero es un poco sordo; su visión está igualmente afectada y sus conocimientos de navegación son igualmente malos. Luego nos pide que imaginemos a los marineros, todos los cuales están discutiendo sobre cuál de ellos debería tener el control del timón, mientras que ninguno ha estudiado navegación. Los marineros ni siquiera saben que existió el arte de la navegación. Todos los marineros intentan convencer al propietario de que les entregue el control del barco, y quien lo convenza se convierte en el navegante, en representación de un rey filósofo. [3]
En La República, el personaje de Sócrates perfila una ciudad-estado ideal a la que llama ' Kallipolis ' (ciudad hermosa).
Platón enumera tres clases en su sociedad ideal.
Los gobernantes ideales de Platón son reyes filósofos. No sólo son los más sabios, sino que también son virtuosos y desinteresados. Para combatir la corrupción, el Sócrates de Platón sugiere que los gobernantes vivan de manera simple y comunitaria. Contrariamente a los valores sociales de la época, Sócrates sugiere que el sexo no debería ser un factor a la hora de decidir quién debe gobernar, de modo que tanto las mujeres como los hombres puedan gobernar. Sócrates propone que los Guardianes se apareen y reproduzcan, y que los niños sean criados en comunidad y no por sus padres biológicos. Los padres biológicos de los niños nunca serán conocidos por ellos, por lo que ningún tutor preferirá a su propia descendencia al bien común. Los hijos de la clase de los guardianes serán puestos a prueba, y sólo los más sabios y virtuosos se convertirán en gobernantes. [4]