La Patria del Friuli [1] ( latín : Patria Fori Iulii , friulano : Patrie dal Friûl ) era el territorio bajo el gobierno temporal del Patriarca de Aquileia y uno de los estados eclesiásticos del Sacro Imperio Romano Germánico . En 1420 la República de Venecia la adquirió, pero continuó gobernada durante algún tiempo bajo sus propias leyes y costumbres.
El antiguo Ducado de Friuli en el Reino italiano de los Lombardos había sido conquistado por Carlomagno en 774 e incorporado como una marca del Imperio Carolingio . Cuando en 952 el rey Otón I de Alemania invadió Italia, añadió el territorio friulano a la Marca de Verona , gobernada por los duques de Baviera , desde 976 por los duques de Carintia . Durante la Controversia de las Investiduras de 1077, el rey Enrique IV de Alemania depuso al margrave veronés Duque Bertoldo II de Carintia , ya que se había puesto del lado del antirey Rodolfo de Rheinfelden . El 3 de abril de 1077, en Pavía, Enrique, en su camino de regreso del Paseo a Canossa , otorgó al patriarca Sieghard de Beilstein derechos conyugales inmediatos en las tierras friulanas de Verona, elevándolo al estatus de Príncipe-Obispo . El margraviato restante pasó con el ducado de Carintia al vasallo de Enrique, Liutold de Eppenstein .
Sieghard, a su vez, condujo con seguridad al rey a través de los Alpes . De vuelta en Alemania, el rey Enrique además asignó nominalmente la soberanía sobre las marcas de Carniola e Istria a los patriarcas como Príncipes eclesiásticos del Sacro Imperio Romano Germánico . El acto, tradicionalmente considerado como el nacimiento del estado eclesiástico de Aquileia, provocó un largo conflicto con los margraves rivales de la casa carintia de Sponheim y los duques Andechs de Merania .
Posteriormente, el Patriarcado amplió su control político en la zona: las regiones bajo control aquileo en los siglos siguientes incluyeron las tierras friulanas hasta Cadore , la ciudad de Trieste y las partes centrales de la península de Istria . En su máximo apogeo, el Patriarcado de Aquileia fue uno de los estados más grandes de Italia. En las Cruzadas participaron nobles del Patriarcado . En 1186, el patriarca Godofredo coronó al hijo de Federico Barbarroja , Enrique VI , como rey de Italia: en represalia, el papa Urbano III lo depuso.
A partir de 1127, los vogts de Gorizia de la dinastía Meinhardiner surgieron de Aquileia, llamándose a sí mismos Condes de Görz . Su autonomía se fortaleció cuando heredaron el condado imperial de Tirol en 1253 y fueron elevados a Príncipes del Sacro Imperio Romano Germánico por el emperador Carlos IV en 1365.
A principios del siglo XIII, particularmente bajo Volchero (1204-1218) y Berthold (1218-1251), el Patriarcado tenía una economía y una vida cultural florecientes, respaldadas por una buena red de carreteras. Dañada por terremotos y otras calamidades, y reducida a unos pocos cientos de habitantes, Aquileia quedó casi abandonada en el siglo XIV. La capital del estado se trasladó primero a Cividale y luego, a partir de 1238, a Udine en el centro de Friuli , que había sido la residencia favorita del patriarca desde el siglo XIII y pronto se convirtió en una gran ciudad.
Los patriarcas habían recuperado el dominio de la marca de Istria de manos de los duques de Merania en 1209. Sin embargo, tuvieron que hacer frente al creciente poder naval de la República de Venecia , que a finales del siglo XIII había ocupado la costa occidental de Istria desde Capodistria ( Koper) hasta Rovigno (Rovinj). En 1291 se hizo la paz en Treviso , tras lo cual la costa occidental de la península cayó en manos de Venecia. A finales de siglo, el patriarcado tuvo que afrontar la creciente rivalidad con Venecia, así como las luchas internas entre sus vasallos, y también se vio envuelto en las interminables guerras entre güelfos y gibelinos . En 1331 Venecia también incorporó Pola (Pula) en el sur. Se produjo cierta recuperación durante el gobierno de Bertrand (1334-1350), un exitoso administrador y líder militar. Fue asesinado en 1350 en un complot, a la edad de noventa años.
Los condes de Görz habían conservado algunas tierras del interior de Istria alrededor de Pazin (Mitterburg), que legaron a la Casa austríaca de Habsburgo en 1374. En vista de la amenaza veneciana, la ciudad de Trieste se sometió a los Habsburgo en 1382.
Desde el traslado de la residencia patriarcal a Udine, los venecianos nunca habían vivido en paz con el Patriarcado, de cuyo favor y tendencias imperiales estaban celosos. Aproximadamente desde 1400, Venecia bajo el dux Michele Steno y su sucesor Tommaso Mocenigo comenzó a ampliar su dogado ocupando el interior de Aquileia. Al mismo tiempo, el Patriarcado sufrió conflictos internos entre los ciudadanos de Cividale y Udine.
En 1411 esto se convirtió en una guerra que marcaría el fin del Patriarcado, Cividale había recibido el apoyo de la mayoría de las comunas friulanas, los Carraresi de Padua, el rey Segismundo de Alemania , también rey de Hungría , mientras que Udine estaba respaldado por los venecianos. . En diciembre de ese año, un ejército imperial capturó Udine y, en enero siguiente, Luis de Teck fue nombrado patriarca en la catedral de la ciudad. El 23 de julio de 1419 los venecianos conquistaron Cividale y se dispusieron a hacer lo mismo con Udine. La ciudad cayó el 7 de junio de 1420 tras un largo asedio. Poco después le siguieron Gemona , San Daniele , Venzone y Tolmezzo .
La autoridad temporal del patriarca se perdió el 7 de julio de 1420 cuando Venecia secularizó sus territorios. El dux Francesco Foscari firmó en 1433 un acuerdo con el emperador Segismundo, por el que el Imperio cedía los Domini di Terraferma , que se extendían desde el mar Adriático hasta los Alpes, a la República, entonces oficialmente como feudo imperial. El territorio alrededor de Gorizia y Aquileia propiamente dicha fue retenido por los Condes de Görz; El último conde Leonhard legó sus tierras en 1500 al archiduque Maximiliano I de Austria , quien también anexó la ciudad de Gradisca en 1511. Los antiguos territorios de Görz se incorporaron a las posesiones de los Habsburgo en el interior de Austria .
En 1445, después de que el patriarca Ludovico Trevisan en el Concilio de Florencia aceptara la pérdida de su antiguo patrimonio temporal a cambio de un salario anual de 5.000 ducados que le concedía el tesoro veneciano, se podía considerar que la guerra realmente había terminado. A partir de entonces sólo a los venecianos se les permitió ostentar el título de Patriarca de Aquileia. El antiguo estado friulano fue incorporado a la República de Venecia con el nombre de Patria del Friuli , gobernado por un Proveedor General o un Luogotenente que vivía en Udine. En 1523, el emperador Carlos V finalmente renunció a cualquier derecho feudal imperial sobre el antiguo territorio de Aquileia.
El parlamento friulano evolucionó a partir de consejos patriarcales ad hoc de tamaño cada vez mayor, convocados en el siglo XIII para obtener el apoyo financiero y militar de los barones friulanos en las guerras casi continuas de los patriarcas con sus vecinos. A finales de siglo, la institución se había regularizado y, a principios del siglo XIV, hablaba de sí misma actuando "en nombre de toda la población de Friuli" ( nomine totius universitatis Foriiulii ). Durante todo el período de gobierno patriarcal, la función principal del parlamento fue militar. Barones, eclesiásticos y pueblos participaron según sus responsabilidades militares enumeradas en las milicias de talea . Estas responsabilidades fueron fijadas y cambiadas periódicamente por el parlamento. La propia heredad patriarcal debía servicios según la talea . La principal influencia del patriarca sobre el parlamento residía en el nombramiento de gastalds en las ciudades, por lo que podía influir en la elección de los representantes que las ciudades enviaban al parlamento. [2]
El parlamento se reunía hasta diez veces al año y era especialmente importante durante las vacantes en el cargo patriarcal, que eran frecuentes. Las sesiones plenarias nunca duraban más de un día, y el trabajo principal del parlamento lo realizaban comités ( consigli , singular consiglio ), de los cuales sólo dos eran regulares. El primero estaba compuesto por dieciséis hombres (dos clérigos, dos barones, ocho ministeriales y cuatro representantes de las ciudades) y las personas designadas por el patriarca. Este comité se reunió durante uno o dos días inmediatamente después de una sesión plenaria para aplicar sus decisiones. El segundo comité estaba formado por tres representantes cada uno de los tres estamentos del reino elegidos por la sesión plenaria y seis personas designadas por el patriarca. Finalmente, el patriarca se vio restringido en su selección a los miembros del parlamento. Este segundo comité sesionó durante seis meses, convirtiéndose en esencia en un comité permanente. [2]
El parlamento tenía jurisdicción originaria en casos de derecho feudal , conspiración y rebelión, y en acciones civiles contra el patriarca. También fue el tribunal de última instancia en casi todos los casos. [2] En marzo de 1355, el parlamento codificó una constitución para Friuli, las Constitutiones Patriae Foriiulii . Esto fue modificado en 1366, 1368 y 1380 y confirmado por Venecia en 1429. Siguió siendo la ley fundamental de la Patria del Friuli hasta la caída de Venecia en 1797. [3]
El parlamento cooperó con el patriarca en los tratos con las potencias extranjeras, pero no tuvo ningún papel en la conquista veneciana y la incorporación de Friuli al Domini di Terraferma en 1420. No obstante, continuó funcionando en la misma relación con un lugarteniente ( luogotenente ) designado. por el Senado veneciano como lo había hecho con el patriarca. Udine y Cividale dejaron de participar y el parlamento se dividió en dos asambleas para las regiones al este y al oeste del Tagliamento . A mediados del siglo XVI, se creó un organismo independiente, el corpo della contadinanza , que representaba a los distritos rurales. Un anticuario del siglo XVI, el conde Girolamo di Porcia, comentó con nostalgia que Friuli bajo los patriarcas tenía "más la forma de una república que de un principado" ( più a forma di repubblica che di principato ). [2]
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Shahan, Thomas J. (1913). "Aquilea". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia católica . Nueva York: Compañía Robert Appleton.