Shin Upagutta ( birmano : ရှင်ဥပဂုတ္တ o ရှင်ဥပဂုတ် [ʃɪ̀ɰ̃ ṵpəɡoʊʔ] ; también escrito Shin Upagot , Shin Upagote o Shin U Pagoke ) es un arahant comúnmente venerado por los budistas en Myanmar . Se cree que protege a los fieles de peligros, incluidas inundaciones y tormentas. También es venerado en Camboya , el norte de Tailandia y Laos , donde se le conoce como Upakhut ( tailandés : อุปคุต ; RTGS : Uppakhut ). [1]
Se lo representa comúnmente sentado con las piernas cruzadas, vestido con hábitos de monje y con una mano inclinada hacia un cuenco de limosnas llamado thabeik, y se lo asocia con nāga , serpientes de agua. Se cree que es Moggaliputta-Tissa , un monje budista que presidió el Tercer Concilio Budista , Upagupta , un arhat Mahayana, o una creación del budismo Mahayana , porque no se lo describe en el Canon Pali y solo se lo menciona en la crónica histórica birmana Maha Yazawin . [2] [3]
Era un monje llamado Eindagotta (ဣန္ဒာဂုတ္တ, Pali : Indāgutta ) durante la época de Buda Kassapa . Les dijo a algunos monjes compañeros que abandonaran la vida monástica y volvieran a vivir una vida humana. Buda le dijo que se convertiría en arhat después de 218 años de la muerte de Buda Gautama . [ cita requerida ]
En la época de Gautama Buda, era un no creyente llamado Sula Thakuladayi (စူဠသကုလဒါယီ, Pali : Cūla Sakuladāyi ). Buda le enseñó el concepto de saṃsāra . Sin embargo, no pudo convertirse en monje debido a la profecía de Kassapa Buda. [ cita requerida ]
En 265 o 182 a. C., Upagutta nació de su madre Missa Dewi (မစ္ဆဒေဝီ, Pali : Macchadevī ) y su padre, el príncipe Dawtha Kumara (ဒေါသကုမာရ, Pali : Dosakumāra ). Le dijeron que se convertiría en una persona noble en el futuro. [ cita necesaria ]
Upagutta tenía una personalidad ruda; le interesaban los animales salvajes y no le gustaba aprender. Un sabio llamado Upa (ဥပ, Upa) le enseñó las enseñanzas del Buda cuando era joven. [ cita requerida ]
Años después, Upagutta y su madre regresaron con su padre, que era rey de Yazaka (ရာဇဂြိုဟ်, Pali : Rājagaha ). El rey quería que Upagutta se convirtiera en su heredero, pero su madre creyó en la profecía sobre que su hijo se convertiría en un arhat. Mientras tanto, un deva llevó al príncipe Upagutta y cruzó el océano. Upagutta comenzó a considerar el dhamma enseñado por Bayathe. Más tarde, de repente se convirtió en un arhat y el ángel lo dejó caer. Mientras caía, apareció un palacio de bronce en el océano y comenzó a vivir allí. [4]
Algunos birmanos creen que Shin Upagutta todavía está vivo, en un palacio flotante de bronce en el océano austral, y que puede ser invocado a través de un encantamiento especial en pali, y que su mera presencia invisible evitará tormentas e inundaciones. [5] Shin Upagutta es comúnmente venerado por la gente del delta del Irrawaddy . Un festival importante dedicado a Shin Upagutta se celebra en Shwegyin , cerca de Bago , durante el mes birmano de Thadingyut. [5] Otro, llamado Ye Hmyaw Pwe (ရေမျှောပွဲ), se celebra en el barrio chino de Yangon en octubre e implica una procesión de estilo chino y una dispersión ceremonial de cenizas en el río Yangon. [6]
