La escuela de Beuron fue un movimiento artístico fundado por una confederación de monjes benedictinos en Alemania a finales del siglo XIX. [1]
Además del primer abad de la archiabadía de Beuron , Maurus Wolter (fallecido en 1890), que fundó el monasterio con su hermano Placidus en 1863, los primeros líderes de la escuela artística fueron el padre Desiderius Lenz (1832-1928) y Gabriel Wuger (1829-1892). Varios artistas benedictinos trabajaron en la escuela, entre ellos Jan Verkade . [1] [2]
El arte beuronés es conocido principalmente por sus murales con "colores apagados, tranquilos y aparentemente misteriosos". [3] Aunque varios principios diferentes competían para formar el canon de la escuela, "[e]l principio o canon más significativo de la escuela beuronesa es el papel que desempeñaba la geometría en la determinación de las proporciones". [4] Lenz elaboró la filosofía y el canon de una nueva dirección artística, que se basaba en los elementos del arte egipcio antiguo, griego, romano, bizantino y cristiano primitivo. Algunos de los otros principios que Lenz utilizó para definir el estilo beuroneso incluyen:
- El arte habla a la mente del espectador. El arte en sí mismo es digno de adoración e invita al espectador a adorar. No se destaca de manera audaz por sí mismo, sino que forma parte de un entorno de adoración.
- Las obras son anónimas, realizadas por esfuerzo colectivo y no para gloria del artista sino de Dios.
- Al igual que en los iconos, el estilo beuronés privilegia la imitación sobre la originalidad, y la copia a mano alzada revela el verdadero genio de un artista.
- Existe una integración total entre arte y arquitectura. La pintura y la escultura no son "accesorios" a un plan arquitectónico , sino una parte integral de él. El arte beuronés abarca la pintura, la arquitectura, los vasos de altar y el mobiliario. [5]
Una de las colecciones más completas de arte beuronés se encuentra en la Abadía de Concepción en Concepción, Missouri , fundada por monjes benedictinos que emigraron a los Estados Unidos desde la Abadía de Engelberg en Suiza. Según el sitio web de la abadía, "el arte beuronés fue revolucionario para su época, y también característico de su tiempo. Ofrecía un enfoque estilizado, simplificado y hierático del arte que iba en contra de las formas románticas contemporáneas". [6]
Una serie de murales que representan la Vida de la Virgen fue creada bajo la dirección de Desiderius Lenz, Gabriel Wuger y Lukas Steiner entre 1880 y 1887 para la Abadía Benedictina de Emaús en Praga . Posteriormente destruida por un incendio en 1945 durante la Segunda Guerra Mundial, dos copias de este conjunto aún existen. Un conjunto fue creado para la Iglesia Alemana de Santa María en McKeesport, Pensilvania , entre 1908 y 1910 por los reverendos Bonaventure Ostendorp y Rapheul Pfister de la Orden de San Benito en el St. Anselm College en Goffstown, New Hampshire . La iglesia fue demolida en 1996. Sin embargo, la serie de la Vida de la Virgen fue restaurada y reubicada en la Iglesia Católica de Nuestra Señora de Fátima en Carnegie, Pensilvania . Un segundo conjunto de duplicados se encuentra en la iglesia de la abadía de la Abadía Benedictina de la Inmaculada Concepción en Conception, Missouri.
Varios estudiosos han sugerido que el arte beuronés tuvo una gran influencia en el pintor austríaco Gustav Klimt . En 1898, poco después del comienzo de la Secesión vienesa , el padre Desiderius Lenz publicó su libro Zur Aesthetic der Beuroner Schule (Sobre la estética de la Escuela de Beuron). Se supone que Klimt leyó la obra de Lenz con entusiasmo y las imágenes de la Abadía de Beuron, por ejemplo, pueden mostrar secciones del techo decorado que parecen haber tenido un impacto bastante directo en las pinturas decorativas y doradas de Klimt.